Свята блаженна Ксенія Петербурзька Православний Церковний календар
Свята блаженна Ксенія народилася першій половині XVIII століття від благочестивих і благородних батьків; батька її звали Григорієм, а ім'я матері невідоме. Після досягнення повноліття Ксенія Григорівна одружилася з придворним співочим, полковником Андрієм Феодоровичем Петровим, і жила з чоловіком у Санкт-Петербурзі. Але не довго судив Господь молодому подружжю йти разом життєвим шляхом, ангел смерті розлучив їх: Андрій Феодорович помер, залишивши Ксенію Григорівну вдовою на двадцять шостому році її життя.
Цей несподіваний удар так сильно вразив Ксенію Григорівну, так вплинув на молоду вдову, що вона одразу ніби забула все земне, людське, усі радощі та втіхи, і внаслідок цього багатьом здавалася ніби божевільною, зомліла.
Так на неї почали дивитись навіть її рідні та знайомі і особливо після того, як Ксенія роздала рішуче все своє майно бідним, а будинок подарувала своїй добрій знайомій, Параскеві Антоновій. Рідні Ксенії подали навіть прохання начальству померлого Андрія Феодоровича, просячи не дозволяти Ксенії безумно роздавати своє майно. Начальство померлого Петрова викликало Ксенію себе, але після розмови з нею цілком переконалося, що Ксенія абсолютно здорова, тому має право розпорядитися своїм майном, як їй завгодно.
Звільнившись від усіх земних опіків, свята Ксенія обрала для себе важкий шлях заради юродства Христа. Одягнувшись у костюм чоловіка, тобто одягнувши на себе його білизну, каптан, камзол, вона стала всіх запевняти, що Андрій Феодорович зовсім не помирав, а померла його дружина Ксенія Григорівна, і вже потім ніколи не відгукувалася, якщо її називали Ксенією Григорівною, і завжди охоче відгукувалася, якщо її називали Андрієм Феодоровичем.
Якогось певного місця проживання Ксенія не мала. Здебільшого вона цілий день блукала Петербурзькою стороною і переважно в районі приходу церкви святого Апостола Матвія, де в той час жили в маленьких дерев'яних будиночках небагаті люди. Дивний костюм бідної, ледве взутої жінки, яка не мала місця, де голову прихилити, її алегоричні розмови, її повна лагідність, незлобність давали нерідко злим людям і особливо вуличним хлопчакам привід і сміливість знущатися з блаженної. Блаженна ж усі ці ганьби зносила покірно. Лише одного разу, коли Ксенія вже почиталася за угодницю Божу, жителі Петербурзької сторони бачили її в сильному гніві. Знущання хлопців того разу перевищили всяке людське терпіння, вони лаялися, кидали в неї камінням та брудом. З того часу місцеві жителі поклали межу її вуличному переслідуванню.
Помалу до дива блаженної звикли. Їй почали пропонувати теплий одяг і гроші, але Ксенія нізащо не погоджувалася проміняти свої лахміття і все своє життя проходила в червоній кофтині та зеленій спідниці або навпаки — зеленій кофтині та червоній спідниці. Очевидно, це були кольори військового обмундирування її чоловіка. Милостиню вона також не приймала, а брала лише від добрих людей «царя на коні» (копійки із зображенням вершника) і одразу віддавала цього «царя на коні» таким же біднякам, як і сама вона. Блукаючи цілими днями по брудних, немощених вулицях Петербурга, Ксенія зрідка заходила до своїх знайомих, обідала в них, розмовляла, а потім знову вирушала мандрувати. Де вона проводила ночі, тривалий час залишалося невідомим. Цим зацікавилися як жителі Петербурзької боку, а й місцева поліція, на яку місцеперебування блаженної ночами здавалося навіть підозрілим. Вирішено було дізнатися, депроводить ночі ця дивна жінка і що вона займається. Виявилося, що Ксенія, незважаючи на жодну пору року і погоду, йшла на ніч у поле і тут у уклінній молитві простоювала до самого світанку, поперемінно роблячи земні поклони на всі чотири сторони.
Іншим разом робітники, які робили будівництво нової кам'яної церкви на Смоленському цвинтарі, стали помічати, що вночі, під час їх відсутності з побудови, хтось натягує на верх церкви, що будується, цілі гори цегли. Довго дивувалися цьому робітники, довго дивувалися, звідки береться цегла. Нарешті вирішили дізнатися, хто міг бути цей дармовий, невтомний працівник, яка щоночі тягає для них цеглу. Виявилося, що раба Божа була блаженна Ксенія.
За великі її подвиги та терпіння Господь ще за життя прославив свою обраницю. Раба Божа Ксенія спромоглася дару прозріння сердець і майбутнього. Вона передбачила смерть імператриці Єлизавети Петрівни та Іоанна Антоновича; купчиха Крапівнина передбачила смерть прикровенно, кажучи: «Зелена кропива, але скоро в'яне», а одній бідній дівчині — заміжжя.
Навчаючи людей правдивості, блаженна Ксенія нерідко відкривала і таємниці тих осіб, кого вона відвідувала. Милість Божа так осяяла Ксенію, що навіть ті, до кого вона заходила або в кого їла, були щасливі та успішні у справах. І торговці, і візники, всі намагалися їй чимось послужити; особливе благополуччя відвідувало тих, кому сама блаженна Ксенія давала щось.
На сімдесят першому році земного життя вона спочивала сном праведниці. Тіло її було поховано на Смоленському цвинтарі. І багато знамень Божої милості почало відбуватися біля її труни. За молитвами блаженної Ксенії Господь врятував одну дівчину від жахливого шлюбу з каторжником-втікачем, який видавав себе за вбитого ним полковника. Після здійсненняпанахиди над її могилкою страждущі отримували зцілення, у сім'ях оселявся порушений світ, нужденні отримували їм необхідне.
Над могилкою блаженної Ксенії згодом було збудовано каплицю, до якої стікалися її численні шанувальники. Після революції більшовики закривали каплицю, але жодними зусиллями безбожників неможливо було заглушити в народі пам'ять про блаженну і віру в її молитовне предстання перед Божим престолом.