Свято дружин мироносиць
Список посилань усіх БК
Добридень усім! Хочеться Вас познайомити ближче і з іншими релігійними святами православ'я, хай навіть не такими грандіозними, як двонадесяті, але не менш шановані.
Наприклад, Свято дружин мироносиць:
Тиждень (неділя) Жен-мироносиць у 2014 році випадає на 11 травня. У цей день вшановується пам'ять святих і вірних Марії Магдалини, Саломії, Марії Клеопової, Марфи та Марії, Сусани, Іоанни та інших.
З Євангелій про цих жінок нам відомо зовсім небагато, а більшість із них згадуються через поховання і воскресіння Ісуса лише один раз.
Дружини-мироносиці біля гробу Господнього. Ікона
Марфа і Марія відомі тим, що їх брата Лазаря воскресив Христос, і діалогом Христа з Марфою, що звучить з євангельських сторінок нагадуванням про справжні цінності життя людини.
Марфа готувала для Вчителя велику частування у своєму домі, хвилювалася, метушилася, по ходу дорікнула в лінощі сестрі Марії і поскаржилася Христові на неї. Але Ісус м'яко відповів їй, що головне для людини не в їжі та одязі, не в зовнішньому престижі життя, не в пилюці, пущеній в очі оточуючих: «Марфа, Марфа, ти піклуєшся і клопочешся багато про що…, а потрібно всього лише одне! » Єв. від Луки 10 гол. 41-42 ст.
Найдраматичніший образ жінки, яку вшановують у цей день, цеобраз Марії Магдалини. Вона постає перед нами в Євангеліях, апокрифах, церковних переказах. Завжди з трепетним ставленням до Христа, з вдячністю Йому, яка звернула на Нього свою вірність, відданість і любов. Але після чого?
Багато дослідників Святого Письма вважають, що суд, який не відбувся над жінкою, викритою в перелюбі, який несподівано завершився відходомобвинувачів і суддів після слів Христа: «Хто без гріха — перший кинь у неї камінь» був судом над Марією Магдалиною.
Її минуле, як блудниці, наступне виправдання і прощення Христом лягло в основу безлічі творів мистецтва: картин, ікон, пісень, віршів. Знаменитий вірш «Магдалина» Бориса Пастернака:
Ледве ніч, мій демон тут як тут, За минуле моя розплата. Прийдуть і серце мені смокчуть Спогади розпусти, Коли раба чоловічих чудасій, Була я дурою біснуватою І вулицею був мій притулок.
Зустріч із Христом, який пробачив їй усі численні гріхи, назавжди і глибоко змінюють її сутність – вона стає відданою Йому, Йому одному…
Одного разу, незадовго до своєї смерті Христос був запрошений у багатий дім на обід, з представниками політичної та релігійної еліт юдейського суспільства, які слухали Його, скоріше бавлячись неймовірністю вчення про воскресіння та вічне життя.
І раптом до Христа, що лежав за трапезою, підходить жінка з посудиною дорогоцінного світу, дуже дорогого пахощі в ті дні, як і зараз. За юдейськими звичаями світом помазували голови священиків і первосвящеників, а раптом жінка виливає його на ноги Ісуса Христа!
Цей вчинок викликає шок, гнів, подив, заздрість тих, хто його спостерігає. Вони починають вигукувати: "Що відбувається?", "Навіщо це?" та серцевої любові до Ісуса.
Христос пояснив здивованим співтрапезникам причину поведінки, яка прийшла:«Кому багато прощено – той дуже любить» Єв. від Луки 7 гол. 47 ст.
Марина Цвєтаєва так висловила оцінку Христа її щирою,найвищої жертви любові, приймаючи яку Він показав усім, що над найдорожчим у цьому світі, Він підносить щиру участь серця:
- Мироносиця! Навіщо мені миро?
Як хвиля.
Усі жінки, шановані всвято Дружини-мироносиці поіменно, в Євангеліях зустрічаються під загальним словом «жінки» або «дружини», тому що жінка без чоловіка була абсолютно безправна і безпорадна за часів Христа.
Що говорити, якщо навіть у сучасному івриті, відродженому на початку 20 століття, немає словосполучення «чоловік і дружина», що має на увазі рівноправний союз. Є «господар (пан) та її жінка, та її діти». У наскрізь патріархальному суспільстві роль жінки була непомітною та недооціненою багатьма, майже всіма, але не Христом!
Євангелія багаторазово і неупереджено висвітлюють поведінку учнів-чоловіків і послідовниць-жінок під час суду та розп'яття, що відбулися над Христом. Складається враження, що першими свідками воскресіння Ісуса жінки стали нагородою за свою вірність.
На відміну від дня сьогоднішнього, у стародавньому світі жінка не могла проявляти себе в громадському житті, брати участь у волевиявленні народу, тому натовп, що кричав «Розіпни!» складалася на всі сто відсотків із чоловіків.
Зрадником став один із учнів - Іуда. Євангеліє від Матвія в 26 розділі повідомляє, що відразу після арешту Ісуса «ВСЕ учні покинули Його і втекли». Петро малодушно тричі зрікся Христа перед служницею, жінкою, думка якої не мала ні ваги, ні цінності.
На момент страти Ісус залишився без учнів, яких просив молитися та підтримати Його, але не один! На місці страти «було багато жінок, які дивилися здалеку» Єв. Від Матвія 26 гол. 55 ст.
Великий український письменник Федір Достоєвський, якось побачив у картиннійгалереї німецького міста Базель картину «Мертвий Христос у труні» Ганса Гольбейна Молодшого і був дуже схвильований її реалістичністю, здавалося б безповоротністю жахливого сюжету.
У романі «Ідіот» Достоєвський вустами князя Мишкіна каже: «Та від цієї картини в іншого віра може зникнути!». Як же було люблячим послідовникам Ісуса бачити спотвореним і мертвим Того, Хто сказав про Себе:«Я є воскресіння і Життя» …? Єв. Іоанна 11 гол. 25 ст.
Їхні люблячі серця розривалися від скорботи та болю, оскільки вони не знаходилися біля Ісуса постійно, можливо, не чули Його обіцянки воскреснути на третій день. Тому на світанку жінки вирушили до труни Ісуса, щоб за традицією помазати Його тіло пахощами.
Зберігаючи вірність, вони йшли до труни Вчителя, який не став політичним вождем, не очолив боротьбу проти римлян, як очікували багато хто.
Його залишили навіть учні, а отже, жодна пам'ять про Нього та Його вчення не зможе зберегтися в майбутньому.
Саме такими були серця Жін-мироносиць, рухомі любов'ю вони прийшли... і побачили першими порожню гробницю, Ангела, який повідомив їм, що Христос воскрес, і самого Христа, який зустрів їх вітанням: «Мир вам!».
Бог завжди нагороджує за вірність, дивіться! Жінки хвилювалися, вони були на страті, брали участь у похованні Тіла, не знаючи майбутньої радості воскресіння, тужили про Вчителя, що пішов від них назавжди. І Він сам явився їм, зустрів і втішив їх, показав їм, що життя продовжується, що їхня надія не загинула!
О диво! Жінки біжать повідомити про воскресіння Ісуса учням, стають свого роду апостолами для майбутніх апостолів. Але! Вони не вірять! Найзнаменитішим невіруючим стає Хома, про якого ми згадуємо першого тижня після Великодня.
Однакбожественне вчення далеке від того, щоб сварити чоловіків і жінок, щоб на шкоду фактам звеличувати одних і принижувати інших. Недарма в цей день також вшановується пам'ять святих і праведних Йосипа Аримафейського та Никодима, які просили дозволу зняти Тіло Христа та поховати його.
Йосип для поховання придбав нову гробницю, в якій і було покладено Тіло. Ретельність Божественної уваги буде радістю для вас.
Тим більше, що тема дружин-мироносиць не зжила себе, вона продовжується і в сучасному мистецтві. У 2013 році на концерті у День кохання, сім'ї та вірності прозвучала пісня дружини мироносиці у виконанні Каті Лель та Євгена Кунгурова.
Ікона святих Жен-мироносиць надихала і надихає, що моляться жінок на подвиг вірності, своїми фарбами, умиротворюючою кольоровою палітрою, незгасаючим світлом святих ликів подвижниць.
Молитва Дружинам мироносицям також є сокровенною і дієвою.
Жінок-мироносиць просять про силу в спокусах, про наслідування дару сильної любові до Христа, подібно до їх прикладу. Про пом'якшення і розчулення серця, самовідданість і наслідування Царства Божого.
Нехай історія Жен-мироносиць нагадує вам про це!