Свято Святої Трійці, Літургія
На Літургії дієсловом антифони ці:
Антифон 1, псалом 18, глас 2:
Вірш 1: Небеса розкажуть славу Божу. Молитвами Богородиці, Спасе, спаси нас.
І інший образ, той самий вірш: Небеса повідають славу Божу, творіння ж руку Його сповіщає твердь. Молитвами Богородиці, Спасе, спаси нас.
Вірш 2: День дні відригає дієслово, і ніч ночі сповіщає розум. Молитвами Богородиці, Спасе, спаси нас.
Вірш 3: На всю землю вийде мовлення їхнє, і в кінці всесвіти їхні дієслова. Молитвами Богородиці, Спасе, спаси нас.
Слава, і нині: Молитвами Богородиці, Спасе, спаси нас.
Антифон 2, псалом 19, голос той самий.
Вірш 1: Почує тебе Господь у день печалі. Врятуй нас Утішителю Благий співаючі Ти: алілуя.
Інша країна той самий вірш: Почує тебе Господь у день печалі, захистить тебе ім'я Бога Якова. Врятуй нас Утішителю Благий:
Вірш 2: Після тебе допомога від Святого і від Сіону заступить тебе. Врятуй нас Утішителю Благий:
Вірш 3: Дасть Ти Господь за серцем твоїм, і виконає всю пораду твою. Врятуй нас Утішителю Благий:
Слава, і нині: Єдинородний Син:
Антифон 3, псалом 20, глас 8:
Вірш 1: Господи, силою Твоєю звеселяється цар. Тропар, голос той же: Благословенний єси Христе Боже наш, Що премудрі ловці явлею, пославши їм Духа Святого, і тими уловліш всесвіт, Чоловіколюбче слава Тобі.
Інше обличчя, той же вірш: Господи, силою Твоєю звеселяється цар, і про спасіння Твоє зрадіє зело. Тропар: Благословен Ти Христе Боже наш:
Вірш 2: Бажання серця його дав Ти йому, і бажання усно його неси позбавив його. Тропар: Благословен Ти Христе Боже наш:
Вірш 3: Як випередив його благословенням благословенням, поклав на голові його вінець від каміння чесного. Тропар: Благословен Ти Христе Боже наш:
Вхідне: Вознесися Господи силою Твоєю, заспіваймо і співаємо сили Твоє. Також, тропар: Благословен Ти Христе Боже наш:
Слава, і нині: Кондак, глас 8:
Коли зійшовши мови злиття, поділяв мови Вишній: коли ж вогняні мови роздай, у поєднання вся покликання, і згідно славимо Всесвятого Духа.
Замість Трісвятого: Єлиці в Христа хрестіться, у Христа убрані, алілуя.
Прокимен, глас 8: На всю землю вийде мовлення їхнє, і в кінці всесвіти їхні дієслова. [І до віддання.] Вірш: Небеса повідають славу Божу, творіння ж руку Його сповіщає твердь.
Апостол у Діях, початок 3. [Дії. 2, 1 - 11.]
Коли померла дні П'ятдесятниці, коли всі апостолі одностайно разом.
Наставши день П'ятидесятниці, всі вони були одностайно разом.
І був раптом з небес шум, що носить дихання бурну, і виконай увесь дім, де сидить сиво:
І раптом став шум із неба ніби від сильного вітру, що мчить, і наповнив увесь дім, де вони знаходилися;
І явившись їм розділені мови як вогненні, сивий же на одному їхньому.
І з'явилися їм мови, що поділяються, мов вогняні, і спочивали по одному на кожному з них.
І сповнившись усі Духа Свята і почав говорити іншими мовами, як Дух давав їм проповідувати.
І сповнились усі Духа Святого і почали говорити іншими мовами, як Дух давав їм проповідувати.
Бяху ж в Єрусалимі живуть юдеї, мужі благоговійні, від усієї мови, що під небесами.
А в Єрусалимі були юдеї, люди побожні, з усякого народу під небесами.
Бувши ж голосу цьому, скинеться народ і зім'ятеся, бо чутку єдиний кожен їх мовою тих, що їх промовляють.
Коли став цей шум, зібрався народ і збентежився; бо кожен чув їх, що говорили його мовою.
Дивуюсь же всі й дивуся, глаголюще один до одного: чи не сі, всі ці суть галілеани, що глаголюють?
І всі дивувалися і дивувалися, говорячи між собою: ці ті, що говорять, чи не всі Галілеяни?
І як ми чуємо кожен свій мову наш, в якому родимось,
Як же ми чуємо кожен власний прислівник, у якому народилися.
Парфяни та мідяни та еламіті, і ті, що живуть у Месопотамії, в Юдеї та Каппадокії, в Понті та в Асії,
Парфяни, Мідяни, Еламіти та жителі Месопотамії, Юдеї та Каппадокії, Понта та Асії,
А у Фригії та Памфілії, в Єгипті та країнах Лівії, ніж при Киринії, і приходили римляни, а юдеї ж і приходці,
Фрігії та Памфілії, Єгипту та частин Лівії, що прилягають до Киринеї, і що прийшли з Риму, Юдеї та прозеліти,
Критяни і аравляни, що чуємо тих, що їх промовляють нашими мовами величі Божої?
Критяни та Аравітяни, чуємо їх нашими мовами, що говорять про великі справи Божі?
Алилуя, глас 1: Словом Господнім небеса утвердилася, і Духом уст Його вся їхня сила. Вірш: З небес привидить Господь, побачи всі сини людські.
Євангеліє від Івана, початок 27. [Ін. 7, 37 – 52; 8, 12.]
В останній день великого свята стояв Ісус і зваше, говорячи: Коли хто хоче, нехай прийде до Мене і п'є:
В останній же великий день свята стояв Ісус і проголосив, кажучи: Хто прагне, нехай прийде до Мене та п'є;
Віруй у Мене, як мовить Писання, річки від утроби його спливуть води живі.
Хто вірує в Мене, у того, як сказано в Писанні, з утроби потечуть річки живої води.
Це ж про Духа, Його ж хочуть приймати віруючі в Ім'я Його: не в бо бе Дух Святий, бо Ісус не в бе прославлений.
Це сказав Він про Духа, Якого мали прийняти віруючі в Нього; бо ще не було на них Духа Святого, бо Ісус ще небув уславлений.
Багато ж від народу, що чуло слово, говорив: Цей є воістину пророк.
Багато людей, почувши ці слова, говорили: Він як пророк.
Друзі дієслова: Це Христос. Овії ж глаголаху: їжа від Галілеї Христос приходить?
Інші казали: Це Христос. А інші казали: Хіба прийде з Галілеї Христос?
Чи не Писання рече, бо від насіння Давидового і від Віфлеємської ваги, де ж Давид, Христос прийде?
Чи не сказано в Писанні, що Христос прийде з насіння Давидового та з Віфлеєму, з того місця, звідки був Давид?
Розбравши бо бути в народі Його заради.
Отже, сталася про Нього чвара в народі.
Неці ж від них хотіли яти Його: але ніхто ж поклади Нань руці.
Деякі з них хотіли схопити Його; але ніхто не наклав на Нього рук.
А прийшли слуги до архиєрея і фарисея, і вирішив їм, що не приведете Його?
І вернулися служителі до первосвящеників та фарисеїв, та й сказали до них: Чого ви не привели Його?
Відповідаючи слуги: ніколи так є глаголала людина, як Ця Людина.
Служителі відповідали: ніколи людина не говорила так, як Ця Людина.
Відповівши їм фарисеї: їжа і ви спокушені бисте?
Фарисеї сказали їм: Невже й ви спокусилися?
Їжа хто від князя вірова в Онь, чи від фарисей?
Хіба увірував у Нього хто з начальників чи фарисеїв?
Але народ цей, що не вістка закону, прокляти суть.
Але цей народ невіглас в законі, проклятий він.
12. Говорила Никодим до них, що прийшов до Нього ношу, один від них:
Никодим, що приходив до Нього вночі, один із них, каже їм:
Їжа закон наш судить людині, коли не чує від неї раніше і розуміє, що творить?
Чи судить наш законлюдину, якщо раніше не вислухають її і не дізнаються, що вона робить?
Відповівши та рекоша йому: їжа і ти від Галілеї ти? Випробуй і бач, бо пророк від Галілеї не приходить.
На це сказали йому: Чи ти не з Галілеї? Розглянь, і побачиш, що з Галілеї не приходить пророк.
А до них Ісус сказав: Я є світло світові: ходи по Мені не мати ходити в темряві, але мати світло тваринне.
Знову сказав Ісус до народу: Я світло світові; хто піде за Мною, той не ходитиме в темряві, але матиме світло життя.
За Достойно: співаємо і до віддання ірмос: Радуйся Цариці:
Причетний: Дух Твій Благий наставить мене на землю праву. Алілуя.
І по відпусті на Літургії діє 9-а година за звичаєм.