Свято-Успенська Почаївська Лавра - Сповідь з коментарями
Той, хто їсть Мою плоть і п'є Мою кров, має життя вічне
Ось що проголошується нам у Таїнстві Причастя. Незважаючи на наші незліченні гріхи і падіння, на нашу негідність, ми можемо отримати вічне життя вірою в Господа нашого. Кожному з нас, як блудному синові, відчинені двері до батьківського дому. І Отець Небесний готовий з незмінною любов'ю зустріти нас, "коли ми ще далеко", тільки ми вигукнемо в серці нашому: "Отче, я згрішив проти неба і перед Тобою і вже не гідний називатися сином Твоїм!" Не тільки раз назавжди, а знову і знову, щодня і щогодини ми можемо звертатися до Нього і ніколи не будемо відкинуті. Голос Господа проголошує нам у великому Таїнстві Причастя, щоб ми приступали до Нього, сподіваючись не на свою праведність, а на Того, "що став нам для Бога праведністю".
Ми не гідні підняти і крихти, що падає зі святої трапези, а Він пропонує нам Своє святе Тіло і Свою святу Кров, омиваючи нас від гріхів цією Божественною Кров'ю, щоб ми перебували в Ньому і Він у нас навіки.
СПОВІДЬ З КОМЕНТАРІЯМИ
(Короткий перелік найпоширеніших у наш час гріхів)
Я (ім'я) згрішив перед Богом: слабкою вірою (сумнівом у Його бутті). Не маю до Бога ні належного страху, ні любові, а тому: (каятися не вмію, гріхів не бачу, особливо і не намагаюся дізнатися, що гріховно, а що спасенно, не виконую Його святі Заповіді, не згадую про смерть, не готуюся постати на Суд Божий, і взагалі байдужий до віри, до Бога і своєї гіркої долі у Вічності.).
Згрішив(ла): не дякую Богові за Його милості. Приписуванням успіхів собі, а не Божої допомоги. (У зарозумілості та гордині) сподівався на себе та на людей більше, ніж на Бога. Не покірністю волі Божій (бажаю, щоб усе було по-моєму).Нетерпінням скорбот і хвороб (боюся страждань, попущених Богом за мої гріхи, забуваючи, що дано вони мені для очищення душі від них і спасіння). Згодом на свій життєвий хрест ("долю"), на людей, (Бога), звинуваченням Його у жорстокості. Малодушністю, зневірою, смутком, запеклим серцем, розпачом у порятунку, думками про самогубство, спробою самогубства.
Згрішив (а): виправдовую свої гріхи (посилаючись на життєві потреби, хворобу та тілесну слабкість, і що мене в молодості ніхто не навчив віри в Бога). Будучи невіруючим, спотворював у невіру людей. Відвідував місця безбожжя (мавзолей, атеїстичні заходи), участю в них. Хула на Бога і на всяку святиню. Чи не носінням натільного хреста. Носіння взуття з хрестами на підошві. Вживанням без аналізу газет. у яких було написано ім'я Боже. Називав тварин іменами святих: "Васька", "Машка".
Згрішив(ла): рідкісним відвідуванням Церкви у неділю та свята. Проводив(ла) ці дні в роботі, торгівлі, пияцтві, багатоспанії та розвагах (від цього буває затьмарення розуму, безсоромність, плотська хіть, сварки, ушкодження здоров'я.). Не ходінням до церкви (через дощ, грязь, мороз. з лінощів і недбальства). Запізненням до Церкви та раннім відходом з неї. На службі - згрішив(ла) розмовами, сміхом, дріманням, неувагою до читання та співу, розсіяністю розуму, ходінням по храму без потреби. Проходячи по храму, штовхав людей, грубив. Слухав проповіді з почуттям критики і засудження проповідника, йшов з проповіді. Рідко розмірковую про чутний у храмі і читаний у Святому Письмі. Під час жіночої нечистоти дерзала ходити церквою і торкатися святині (у чоловіків після нічного осквернення).
Згрішив (а): рідко сповідаюсь. Здійснивши гріх не докоряв себе і не каявся відразу ( цимдоводив душу до скам'яненого нечуття). До Причастя дерзал(а) приступати без належної підготовки (не читаючи канони і молитви, приховуючи і применшуючи гріхи на сповіді, без поста, у ворожнечі.). Не читав(ла) подячних молитов. Не проводив(ла) дні Причастя свято (у молитві, в читанні Слова Божого, у благочестивих роздумах, а вдавався до об'їдання, багатоспанія, марнослів'я.).
Згрішив(ла): за лінощами не читаю ранкові та вечірні молитви (повністю з молитвослова), скорочую їх. Не завжди молюся перед їжею, роботою та після. Молюся неуважно. Молилася з непокритою головою в шапці, маючи неприязнь на ближнього. Недбалим зображенням на собі хресного знамення, неблагоговійним шануванням св. ікон та святинь Господніх. На шкоду молитві, читанню Євангелія, Псалтирі та духовної літератури дивився телевізор. Малодушним мовчанням, коли при мені блюзнірували, соромом хреститися і сповідувати Господа при людях (це один із видів зречення від Христа). Про Бога говорив не благоговійно і без смирення.
Згрішив (а): у життєво важливих питаннях не радився зі священиком і старшими (що призводило до непоправних помилок). Перебуваючи під керівництвом духовного отця, жив(ла) по своїй гріховній волі. Давав поради, не знаючи, чи угодні вони Богу. Упередженою любов'ю до людей, речей, занять. Своїми гріхами спокушав(а) оточуючих (моїм нехристиянським поведінкою хулілося Господнє ім'я).
Згрішив(ла): порушенням постів, а також середи та п'ятниці (вони за важливістю прирівнюються до Великого посту, як дні спогаду страждань Христових). Пересиченням у їжі та пиття, таємноїдством, ласощами (пристрасть до солодкого). Їл(а) кров тварин (кров'янку.). У пісний день святковий чи поминальний стіл був скоромним. Померлих поминав(а) з горілкою.
Згрішив(ла): спільною молитвою* або переходом у розкол (Київський патріархат, УАПЦ, старообрядництво), унію, секту. Забобоном (віра снам, прикметам, гороскопам.). Зверненням до "бабок" (вилив воску, гойдання яєць, зливання страху.), Екстрасенс (для чого?). Пив(а) та їв(а) наговорене ворожками та екстрасенсами. Оскверняв себе уринотерапією. Ворожінням на картах (таро.), ворожінням (навіщо?). Боявся чаклунів більше, ніж Бога. Кодуванням (чому?). Захопленням східними релігіями, окультизмом чи сатанізмом (вказати чим). Відвідуванням сектантських, окультних. зборів. Заняттям йогою, медитацією, обливанням по Іванову. заняттям східними єдиноборствами. Володимира Мегре, Таранова, Свіяж, Верещагіна, Гарафіні Маковій, Асауляк***. Примусом (радою) та іншим до них звертатися і цим займатися (вказати, на що давалася порада).
(*Молитва з розкольниками та єретиками веде до відлучення від Церкви: 10, 65 Апостольські правила).
** Поклоніння духу вчителя, зали, язичницько-окультне вчення про розкриття "внутрішніх можливостей" призводить до спілкування з демонами, одержимості.
(* Незалежно від виду карткової гри або ворожіння, богоборча символіка карт покликана блюзнірсько знущатися з страждань Христа Спасителя.
** У американських індіанців воскуріння тютюну мало ритуальне значення - поклоніння духам-демонам. Курячи тютюн, християнин - зрадник Бога і демоно шанувальник).
Згрішив(а): читанням та розгляданням (у книгах, журналах, фільмах.) еротичної безсоромності тасадизму. Дивився нескромні ігри, видовища, танці, сам танцював. Брав участь у конкурсах "краси", фотомоделей, маскарадах ("маланка", "водіння кози", свято "хелловін"..), а також у танцях, що супроводжуються безсоромністю (вказати яким). Не віддалявся від гріховних побачень і спокуси. Уповільнював і насолоджувався блудними мріями та спогадами минулих гріхів. Похітливим поглядом і вільним поводженням з особами іншої статі (нескромність, обійми, поцілунки, нечисті дотики тіла.). Блудом (статевий зв'язок до вінчання). Блудними збоченнями (рукоблудие (онанізм), пози, оральний та анальний блуд). Содомські гріхи (гомо. лесбіянство, скотоложство, кровозмішення (блудне співжиття з родичами).). Торгівля своїм тілом, сутенерством, здаванням приміщення для розпусти.
Слідуючи безбожним звичаям світу цього, а також бажаючи подобатися і спокушати: стриглася і фарбувалася (цим зневажалася заповідь Божа про зовнішній вигляд жінки), безсоромно одягалася (у коротке, з розрізамц. штани, шорти, що надто облягає, просвічується). У такому вигляді, не шануючи святиню, наважувалась входити до храму Божого. Був(а) нескромен(на) у жестах, рухах тіла, ході. Купанням і загорянням у присутності осіб іншої статі (суперечить поняттям християнської цнотливості). Свідомим спокусою гріх (який?).
(*Вони привели до мученицької кончини Іоанна Хрестителя, після якої танці для християн є знущанням над пам'яттю пророка).
Згрішив(ла): перелюбом (зрада у шлюбі). Чи не вінчаним шлюбом. Хтивою нестримністю у подружніх стосунках (у пости, недільні та святкові дні, при вагітності, у дні жіночої нечистоти). У подружніх відносинах допускав збочення (вказати які). Вживанням протизаплідних засобів. Бажаючи жити всвоє задоволення та уникаючи життєвих труднощів, вбивав(ла)"своїх дітей (аборти). Радою (примусом**) інших на аборт. Був(а) причиною сімейних скандалів, ображав(ла) домашніх. Не бажанням нести спільні обов'язки з виховання дітей та утримання господарства, дармоїдством, проливанням грошей, здаванням дітей до дитбудинку.
(*Спіраль і таблетки вбивають зачатий плід на ранній стадії. Це той же аборт, тільки без операції.
** Чоловіки, які змушували жінок робити аборт, або мовчки погодилися, також дітовбивці. Лікарі роблять аборти, - вбивці, а помічники - співучасники).
Згрішив(ла); непокорою батькам, старшим та начальникам, образою їх. Недбалим доглядом за літніми (хворими) батьками, родичами. (залишав(ла) без нагляду, їжі, грошей, ліки. здав(ла) у будинок для людей похилого віку. ). Капризами, упертістю, перемовою, свавіллям, самовиправданням. Лінощами до навчання. Недбало ставився до своєї роботи (громадської посади). Свої таланти та громадське становище (роботу) використали не до слави Божої та користі людей, а для особистих вигод. Розкрадав(ла) державну та колективну власність. Даванням та прийняттям хабарів, здирством (що могло призвести до шкоди державному та приватним трагедіям). Утиском підлеглих (з якою метою?). Маючи керівне становище, не дбав(лася) про припинення не християнських звичаїв (які розкладають моральність народу); навчання у школах аморальним предметам. Не надавав посильну допомогу Православній Церкві (був байдужий до засилля православного народу хибними вірами, не сприяв поширенню Православ'я, не захищав церковні святині, не надавав допомоги у будівництві та ремонті храмів та монастирів, прибиранні). церковної території.).
Згрішив(а): засуджую живих та мертвих (а своїх гріхів не бачу). Святослів'ям (порожні розмови про життєву суєту.). Оповіданням і слуханням вульгарних і блюзнірських анекдотів (про Бога, Церкву та священнослужителів). Надмірним сміхом, реготом, красуванням перед людьми власним дотепністю, що приводить їх до сміху. Закликанням імені Божого марно (без потреби, у порожніх розмовах, жартах). Засудженням священиків, ченців. Слуханням і переказом пліток про священнослужителів і Церковні справи (цим через мене хулилося ім'я Боже серед людей). Розголошенням чужих гріхів і слабкостей, наклепом, поширенням худих чуток, пліток. Брехнею, обманом, невиконанням обіцянок, даних Богу (людям). Божбою, брехливою клятвою, лжесвідченням на суді. Несправедливим судом (виправданням злочинців та засудженням невинних.).
Згрішив(ла): злодійством (яким?). Сріблолюбством (пристрасть до грошей і багатства). Несплатою боргів. Жадібністю, скупістю на милостиню (а на забаганки, суєтні розваги витрачаюся не скуплячись). Не вживав надлишки своїх доходів на душекорисне (милостиню, купівлю духовних книг.). Користолюбством (користування чужим. З усього отримувати користь). Бажаючи збагачуватися давав(ла) гроші під відсотки. Губив душі людей, торгуючи горілкою, сигаретами, наркотиками, протизаплідними засобами, нескромним одягом, порно. Общіщував(ла), обвішував(ла), видавав(ла) поганий товар за хороший. (Вказати й інші гріхи вашої торгівлі).
Згрішив(ла): самолюбством, заздрістю, підозрілістю, зловтіхою, лестощами, лицемірством, лукавством, людиноугоддям, нещирістю. Слухав злослів'я із задоволенням і згодою. Схваленням та виправданням гріховного. Примусом інших до гріха (збрехати, вкрасти, підглядати, доносити, переказувати, підслухати, випити спиртне.). Участю в худихсправах та розмовах. Робленням добра напоказ, бажанням слави, подяки, похвал. Шуканням першості та поваги. Заняття спортом і бойовими мистецтвами заради слави, грошей, розбою (рекетирство). Хвастовством, милуванням собою (зовнішністю, здібностями, одягом.). По гордості принижував ближніх глузуваннями (підколки), дурні жарти. Сміявся з жебраків, каліків, чужого горя.
(*професійний спорт ушкоджує здоров'я і губить душу розвитком у ній гордості, марнославства, переваги, зневаги, спраги збагачення.).
Згрішив(ла); гордістю, уразливістю, злопам'яттю, мстивістю, ненавистю, непримиренністю, ворожнечею, запальністю, гнівом. Грубим поводженням з ближніми. Нахабством і зухвалістю (ліз (ла) без черги, штовхався (ла). Лайкою (у тому числі матюки, зі згадуванням нечистої сили), рукоприкладством, биттям, вбивством. Покупкою прав на керування, порушенням правил дорожнього руху, водіння автомобіля у нетверезому вигляді (Чим наражало на небезпеку життя людей.) Заподіянням шкоди ближньому (якого?) Не захистом слабких, б'ються жінки від насильства Жорстокістю до тварин.
Холодною та байдужою сповіддю. Згрішаю свідомо, зневажаючи викриваючу совість. Немає твердої рішучості виправити своє гріховне життя. Каюся, що ображав Господа своїми гріхами, щиро про це жалкую і намагатимуся виправитися.
(З огляду на широкість переліку гріхів, сповідь у них можна розбити на кілька разів, починаючи з найтяжчих. Справжнє, перед Богом покаяння передбачає не формальний і байдужий перелік якихось своїх поганих вчинків, а засудження своєї гріховності, щире із сокрушенням серця сповідання гріхів та рішучість виправлятися).