Своеобразие конфликта и проблемы жанра в пьесе «Вишневый сад» - лучшее сочинение

1903 рік. Біля порога нове століття — століття нафти, пари та електрики, століття великих швидкостей та урочистостей людської думки. Порушено звично-розмірене, неспішне протягом життя в Україні, суспільство хвилюється і кипить, як велика річка в повені, йде переоцінка століттями затверджених цінностей. Водночас невдоволення, заховане у вісімдесятих роках під шкаралупою зовнішнього благополуччя, починає проситися назовні, торкаючись при цьому всіх верств українського суспільства. «Століття йде шляхом своїм залізним, у серцях користь, і вічна мрія час від часу насущним і корисним чіткіше, безсоромніше зайнята», - писав поет Баратинський, дивлячись у майбутнє. Він зумів передбачити, що втрата старого життєвого укладу спричинить і втрату багатьох духовних цінностей. Ці проблеми і вирішує у творчості А. М. Чехов. З особливою гостротою письменник ставить їх у своїй п'єсі «Вишневий сад», яку по праву називають творчим заповітом Чехова.

Сам Чехов наголошував, що «Вишневий сад» є комедією, причому вважав п'єсу занапащеною («Згубив мені п'єсу Станіславський»), якщо актори бачили в ній драму.

У п'єсі багато і суто комедійних персонажів: Єпіходов, Симеонов-Піщик, Шарлотта; багато комедійних ситуацій.

Таким чином, за жанром «Вишневий сад» можна віднести до ліричної комедії, де смішне переплітається із сумним, комічним із трагічним, як і в реальному житті.

Незвичайний і конфлікт у п'єсі. Тема «родового гнізда» висвітлена у ній по-новому. Основна подія п'єси — купівля вишневого саду колишнім кріпаком — позбавлена тієї гостроти, яку вона набула б у романах колишнього часу. Лопахін — буржуа, купець, позбавлений заздрощів і ненависті до недавніх «господарів життя», позбавлений характерної длякупців у літературі XIX вежа (згадаймо того ж Островського) агресивності, скнарості, яскраво вираженої спраги наживи. Купівля маєтку, «прекраснішого якого немає на світі», не тішить його. Навпаки, Лопахін, бачачи Раневську, що плаче, засмучених Гаєва, Аню, Варю, приносить свою знамениту фразу: «Швидше, скоріше б змінилося якось наше нескладне, нещасливе життя», і не втрата маєтку, ні розорення так засмучують Любов Андріївну, бо адже був їй запропонований прекрасний економічний проект порятунку її саду. Витоки конфлікту у п'єсі лежать набагато глибше.

Усіх героїв «Вишневого саду» пригнічує тимчасовість всього сущого, тлінність буття. У їхньому житті, та й у житті сучасної їм Укаїни, «порвалася днів сполучна нитка», зруйновано стару, а нову ще не створено, і невідомо, чи буде створено хоч колись. А Гаєв, Раневська, Лопахін - всі вони тіло від плоті того прекрасного світу, віднесеного вітром змін». Вони вже не молоді, щоб починати життя спочатку, їх характер і світогляд уже сформовані («Я людина вісімдесятих»,— каже про себе Гаєв), тому вони несвідомо хапаються за минуле, не розуміючи того, що його вже немає. Вони залишилися за бортом нової, що стрімко летить уперед життя.

Звідси відчуття самотності у світі, нескладності буття. Самотні і нещасні в цьому житті не тільки Раневська, Гаєв, Лопахін. Втілена самотність - Шарлотта, а Єпіходов - втілення нещастя. Всі герої п'єси замкнуті в самих собі, вони настільки поглинені своїми проблемами, що не чують, не помічають інших. Усі вони хворі на егоїзм, байдужість. (Згадаймо, як у відповідь на розповідь Дуняші про те, що Єпіходов зробив їй пропозицію, Аня каже: "А я розгубила всі свої шпильки".) У цьому сенсі символічна глухота Фірса.

Раневська вже такзвикла страждати, що вона чекає на нещастя звідусіль, боїться всього: звуку струни, що лопнула, стукоту сокири та дереву, випадкового перехожого. («Я так і чекаю, що над нами обвалиться будинок».) Те саме стосується і Лопахнна, і Шарлотти, і Петі Трофимова.

Всі герої збуджені, нерви у всіх натягнуті до краю, всі живуть в атмосфері тривоги, невідомості, страху перед майбутнім. Проте в серцях усіх живе надія. Зламані та самотні, герої Чехова не втратили своєї краси, у тому числі й внутрішньої краси. Всі по-різному відповідають на запитання,

Поставлений перед ними майбутнім. Хтось повертається до минулого розпусного життя (Раневська), хтось помирає (забутий Фірс), хтось змінює своє нинішнє життя на ще більш невлаштоване (Варя, Шарлотта), хтось довірливо йде за своїм кумиром (Аня). Петя Трофімов вірить у нове, прекрасне життя, на шляху до якого він у перших рядах, за його словами. Але як воно, це майбутнє? Це питання Чехов залишає відкритим.

Прагнення до вищої правди поєднує найкращих героїв Чехова. Моральні ідеали Раневської, Лопахіна, Петі Трофимова несуть у собі заряд духовності, настільки необхідної у новий, жорстокий вік. І ця віра в торжество добра, любові і справедливості ставить А. П. Чехова в один ряд із великими гуманістами: Пушкіним, Товстим, Достоєвським.

Правила граматики > Своєрідність конфлікту та проблеми жанру у п'єсі «Вишневий сад»

Новые сочинения

Экзаменационные сочинения

Каждый поэт, писатель создаёт в своём творчестве особый мир, в рамках которого пытается образно переосмыслить волнующие его проблемы, найти их

Я люблю Україну Пізнавально-розважальний захід Ведуча: Здоровенькі були, любі друзі! Доброго вам здоров'я Правда, чудові ці фрази? Вони нас зближують

КОНЦЕПЦІЯ ВПРОВАДЖЕННЯ МЕДІА-ОСВІТИ В УКРАЇНІ Схвалено постановою Президії Національної академії Педагогічних наук України 20 травня 2010 року, Протокол № 1-7/6-150

1 Ахматова писала о Пастернаке так: Он награжден каким-то вечным детством, Той щедростью и зоркостью светил, И вся земля была

Своеобразие конфликта и проблемы жанра в пьесе «Вишневый сад» - лучшее сочинение

Популярні есе

Новые сочинения

Экзаменационные сочинения