Таїнство Чарівності в українській Традиції
Продовжуючи розповідь про Волшбу, давайте більш конкретно поговоримо про неї (наскільки це можливо для широкого кола читачів).
Чарівність - як основа основ Законів Буття, що відображає характерну особливість української Традиції, розвиненої багатовіковим досвідом поколінь і є справжнім еталоном культурної Спадщини Русі.
Волшбе характерно наявність розвиненого кола спеціалізацій вищого (Знахарство і Волхование), середнього (Чарівництво) і нижчого (Чародію і Ворожба) порядків. У відповідність до сферою використання Волшби, знахарі, волхви і частково чарівники - орієнтовані лише на суспільні та сімейні потреби інших людей, тоді як ряд чарівників, чарівників і ворожок (представники - тільки жіночої статі) обмежені вирішенням проблем персонального характеру. Чаклунство (як окрема практика) може ставитися як до чарівництва, так і до ворожіння, а самі чаклуни виступати як чарівники або навіть «ворожі чоловічої статі» (таким чином, займаючись так званою «жановидною магією»). У Волшбі немає поділу (як у кабалістиці) на «білу» або «чорну», а також «сіру» та будь-яку іншу - нібито «наві» і ще чогось невідомого нікому крім чергового самозваного «волхва», бо Волшба або є, або її немає.
Як сучасний приклад Чарівності вищого порядку можна назвати медицину, яка в найкращих своїх проявах відповідає Знахарству. Найближчим прикладом Волхування може бути система освіти, де своєрідною теоретичною дисципліною була астрономія (не плутати з астрологією), а суто практичними науками - ведення, як господарства, і війни (що теж є прерогативою волхвів). Чарівництво як і старі добрі часи є навколонауковоюдисципліною і найбільше підходить для порівняння з метеослужбою і лише частково пов'язана з наукою – аналогічною статистикою. Чарівництво в силу свого нижчого порядку та великого потенціалу в негативних практиках залишилося на своєму початковому рівні, так і не отримало суспільного визнання – незалежно від релігійних поглядів, бо не лише християнство, а й українське язичництво орієнтоване на благополуччя Товариства. Ще менше суспільного визнання здобула собі Ворожба, але не лише акцентом на негативні практики, а заподіянням шкоди Знахарству та ігноруванням принципів Волхування. Доступність і простота практик ворожіння послужила великої популярності у сфері персональних потреб, зазвичай, мають лише корисливий характер. Безумовно, багато обрядів ворожіння можна використовувати в Благо Товариства та Природи, але майже завжди вони служать інтересам певної людини, а тому є нейтральними чи шкідливими.
Що ж стосується нейтральної і шкідливої гадалці, що використовують принципи Чарівності?
Нейтральна ворожба:
До вашої уваги пропонується знайомство з українською язичницькою магією, на прикладі обрядового ворожіння (любовної магії), покровителькою якої є Богиня Лада. Язичницька магія, як і будь-яка інша практика Волшби, має на увазі не тільки волевиявлення, а й відповідальність за свої вчинки. Все, що суперечить Законам Природи - карається (відповідно, у ворожженні - Богинею Ладою). Варіантом кари може бути безпліддя, або той самий горезвісний «вінець безшлюбності». Благими у Волшбі є лише добрі наміри, що служать у Благо Природи та Товариства, а чи не в особисту угоду.
Поняття нейтральної ворожіння має на увазі цілющий засіб для нейтралізації всілякихмагічних впливів, і за своєю суттю не є шкідливою (за винятком випадків з невірним використанням принципів Чарівності).
Зцілення - Засіб звільнення від негативних впливів.
Лікування використовується у випадках очевидного впливу негативних впливів. Метою лікування є лікування того, хто постраждав від впливу псування, пристріту або іншого засобу, що завдав шкоди. Лікування завжди спрямоване на порятунок від певного впливу. Завданням лікування є досягнення повного одужання, тому що в іншому випадку хворий може стати жертвою і самого лікування. Це дуже важливо розуміти, тому що зцілення є точно магічною дією, тільки зустрічного характеру. Так само точно, як хворий може стати, залежний від ліків, так само точно постраждалий від шкідливої магії може стати залежним від цілительства.
На відміну від лікування захворювань у медицині, де існує безліч невиліковних хвороб, чари здатні зцілити будь-який магічний вплив. Зціленням ж у чарівниці займаються лише цілителі, досвід яких визначається лише практикою. Так само як у медицині, може бути поганий і хороший лікар, так само точно і в чарівнику цілитель може бути добрим і шкідливим. Самоназва «мага» - цілителем, не гарантує можливостей у сфері лікування. Як правило, дар цілителя передається у спадок (через покоління і строго певної лінії), а також може бути придбаним у якогось цілителя. Спадковість цілителя теж не гарантує досвіду, оскільки цей дар може бути втрачений, навіть через заняття в інших магічних сферах. Єдиною гарантією цілителя може бути рясна практика, корінне походження (для України - українська) у багатьох поколіннях (з пріоритетом північного)походження), дотримання корінної магічної традиції (Волшби) і рідної (дохристиянської) віри (яка включає всі аспекти Волшби).
Відведення - Засіб позбавлення від магічних впливів.
Призор - Засіб контролю над магічними впливами.
Призор використовується для нейтралізації шкідливих та концентрації добрих впливів. Призор є найнадійнішим засобом захисту - у разі, коли неможливо визначити природу магічного впливу. Аналогічним чином, сам догляд може проводитися за особливою методикою, предмет якої визначається провідним ритуалом. Призор практично незамінний у випадках, коли необхідне коригування подій, що відбуваються. Завдяки призору здійснюється як приховування, так і відкриття різноманітних методів чарівності, серед яких може практикуватися способи трансформації сутностей. В основному ж використання призора використовується як протидія привороту, напасті, псування і пристріту.
Наговор - Засіб збереження та поповнення магічного захисту.
Наговор у гадалі використовується як баланс чи зарядка вже існуючого магічного впливу. Наговор може накладатися як у разі захисту від магічного впливу, так охорони цілеспрямованого магічного впливу. За своєю суттю наговір є доповненням до якогось обряду, але доповненням, без якого цей обряд може не відбутися. У всіх випадках, наговор закріплює та підтримує магічні дійства.
Наговор є оберегом усіляких прийомів ворожіння. Наявність наговору забезпечує ритуалу практичну невразливість дійства. Будь-який обряд, проведений з використанням наговору, практично не піддається ліквідації, доки не буде знятий тим, хто його провів. Часто, наговор використовується як"ключа" для змови.
Очищення - Засіб зняття негативних впливів.
Очищення є профілактичним засобом як свого роду «магічна гігієна». Очищення поширюється попри всі випадки, а чи не лише на магічну сферу. Людина може накопичити негатив у будь-якому місці, у будь-який час, без будь-якого цілеспрямованого впливу. Тому очищення може проводитися як звичайний засіб для зняття стресу. Магічне використання очищення, як правило, обумовлено підготовкою або завершенням будь-якого обряду. Очищення - це свого роду магічна ванна, яку можна приймати при першій можливості. Незважаючи на буденність, сам обряд очищення може бути досить складним, оскільки різні випадки в житті мають різні наслідки. Особливістю очищення, на відміну лікування (внутрішньої спрямованості), є зовнішня спрямованість. Особливістю очищення є можливість запобігання негативним впливам.
Шкідлива ворожба:
Поняття шкідливого ворожіння передбачає шкідливий вплив у випадках використання обрядів, що належать до неї, для реалізації магічних практик - з корисливою метою, або для заподіяння навмисної шкоди. У зв'язку з чим опис було вирішено не давати!