Тема революції у поемі А
А. Блок — поет, який темі батьківщини «свідомо і безповоротно» присвятив усе своє життя Це наскрізна тема у творчості. Поет радів радощами своєї країни, жив її болями.
Блок вітав Жовтневу революцію. Її беззастережне ухвалення він висловив у поемі «Дванадцять». Вона стала новим і найвищим ступенем творчого шляху Олександра Блоку. Поема написана лише за три дні. Вона стала першим значним поетичним відгуком на революцію, що відбулася.
Дія «Дванадцяти» відбувається на тлі природної стихії, що розгулялася: «завиває вітер білий сніжок», «свище вітер», «пурхає сніг», «пилить пурга», «вітер, вітер — на всьому божому світі!», «розігралася щось». завірюха». Образи вітру та хуртовини мають у поемі символічне значення. Вони знаменують собою історичну бурю подій.
Блок малює конфлікт між старим і новим світом, їхню запеклу, непримиренну боротьбу. Їхнє протистояння підкреслюється різким контрастом використаних кольорів — чорного та білого. Білий символізує нове, світле, а чорний — непотрібне, що йде, руйнується.
У першому розділі до уваги читача постають представники стародавнього світу: буржуй, письменник-вітія, товариш піп, пані в каракулі. Усі вони вороже налаштовані до революції. Поет зображує всіх їх іронічно, наголошуючи на історичній приреченості старого світу.
Неодноразово поет порівнює його з «псом безрідним», передаючи своє ставлення до того, що відбувається в країні.
Стоїть буржуй, як пес голодний,
Стоїть мовчазний, як питання.
І старий світ, як пес безрідний
Стоїть за ним, підібгавши хвіст.
З усіма представниками старого світу природна стихія обходиться безжально: збиває з ніг, рве одяг, штовхає вкучугура, і це теж символічно.
Дванадцять червоногвардійців — представники та затяті захисники нового ладу. Але Блок не ідеалізує їх. З одного боку, вони стоять на захисті правої справи, з іншого, відчувши свободу, творять зло та беззаконня:
Нині будуть грабежі!
Гуляє нині голота!
Така вседозволеність обертається вбивством Катьки. Поведінка червоногвардійців поет пояснює тим, що вони вийшли зі старого світу, виховувалися і росли в його надрах, а тому не можуть одразу подолати накопичений за довгі роки негатив.
У заключному розділі з'являється образ Ісуса Христа. Образ цей багатозначний. Досі у критиці не вщухають суперечки щодо фіналу поеми. Одні вважають, що присутність Христа є свідченням того, що сам Бог не лише на боці революції, а й на чолі її. Вони вказували на зв'язок назви поеми з легендою про дванадцятьох апостолів, учнів Ісуса, які йшли за ним. Інші називають такі твердження святотатством і на доказ наводять неодноразово вжиту в поемі фразу "Ех, ех, без хреста!"
Поема «Дванадцять» – своєрідний гімн революції. Блок високо оцінював власний витвір. Закінчивши його, у своєму щоденнику він записав: «Сьогодні я геній».