Теорія класицизму в - Поетичному мистецтві - Буало

Біографія: Нікола Буало-Депрео - французький поет, критик, теоретик класицизму.

Здобув ґрунтовну наукову освіту, вивчав спочатку правознавство та богослов'я, але потім виключно віддався красному письменству. У цьому терені він вже рано набув популярності своїми «Сатирами» (Пар., 1660). У 1677 році Людовік XIV призначив його своїм придворним історіографом, разом із Расіном, зберігши своє розташування до Буало, незважаючи на сміливість його сатир.

Найкращими сатирами Буало-Депрео вважаються 8-ма («Sur l’homme») та 9-та («A son èsprit»). Крім того, він написав безліч послань, од, епіграм і т. д. Але видатним значенням в історії французької літератури Нікола Буало завдячує своїй дидактичній поемі в 4-х піснях: «L'art poétique», яка є найбільш повним виразом положень хибно- , або новокласичної школи. Буало виходить з переконання, що в поезії, як і в інших сферах життя, найвище має бути поставлений розум, якому повинні підкоритися фантазія і почуття. Як за формою, так і за змістом поезія повинна бути загальнозрозуміла, але легкість і доступність не повинні переходити в вульгарність, стиль повинен бути витончений, високий, але в той же час простий і вільний від химерності і тріскучих виразів.

Не можна не відзначити в характері Буало ще одну рису — те, що внаслідок каліцтва, яке сталося ще в дитинстві, Буало ніколи не знав жінок (на це каліцтво натякає малопристойна епіграма Пушкіна «Чи не хочеш дізнатися, моя дурна…»). Цим пояснюється сухість, що ставилася йому часто в закид, відсутність теплих тонів у його поезії, нападки на любов і жінок і загальний стриманий, холодний характер стилю. (а ось це якраз найцікавіше =), тільки дивне цевірш Пушкіна…

«Поетичне мистецтво» є систематичним викладом загальних принципів і приватних положень, що становлять теорію класицизму.

Над «Поетич. Мистецтвом» Б. працював 5 років, Він виклав свої теоретичні принципи у віршованій формі. Кожна теза підкріплюється конкретними прикладами із сучасної поезії.

«П.І.» ділиться на 4 пісні. У першій перераховуються загальні вимоги до істинного поета:

талант,
правильний вибір свіжого жанру,
дотримання законів розуму,
змістовність поетичного твору.

Б. робить висновок: не захоплюватися зовнішніми ефектами, розтягнутими описами. Дисципліна думки, самообмеження, розумний захід та лаконізм – його принципи. Як негативні приклади він наводить «рознузданий бурлеск» і перебільшену образність барокових поетів. Би. іронізує над поетичним. принципами Ронсара і протиставляє йому Малерба:

Але прийшов Малерб і показав французам

Простий і стрункий вірш, у всьому приємний музам.

Звелів гармонії до ніг розуму впасти

І, розмістивши слова, подвоїв тим їхню владу.

У цьому перевагу Малерба Ронсару далася взнаки вибірковість і обмеженість класицистичного смаку Б.

На момент вступу Буало до літератури класицизм мови у Франції вже встиг утвердитися і стати провідним напрямом. Трактат "Поетичне мистецтво" є кульмінаційним моментом в історії розвитку класицистичної теорії, завершенням теоретичних шукань і суперечок, які тривалий час займали французьких письменників. Буало кодифікував естетичні становища, висунуті кількома поколіннями теоретиків французького класицизму. Він спирався на досягнення Шаплена, д`Обіньяка, Рапена та іншихпредставників французької естетичної думки XVII ст. Не прагнучи абсолютної оригінальності, він фіксував вже встановилися у класицистів погляди, проте виклав їх у настільки живої, яскравої та епіграмічно чіткої формі, що потомство цілком приписало ці погляди йому. Наприклад, А.С. Пушкін називав Буало «Законодавцем французької пиитики».

«Поетичне мистецтво» написано на зразок «Науки поезії» Горація.

Нормативний характер класичної поетики висловився й у традиційному поділі поезії на жанри, які мають цілком чіткими і певними формальними ознаками. Замість цілісного відображення складних і конкретних явищ реальної дійсності класична естетика виділяє окремі сторони, окремі аспекти цієї дійсності, відводячи кожному з них свою сцену, свій певний ступінь в ієрархії поетичних жанрів: повсякденні людські вади та слабкості пересічних людей є надбанням «низьких» жанрів чи сатири; зіткнення великих пристрастей, нещастя та страждання великих особистостей становлять предмет «високого» жанру – трагедії.

Третя, найбільша і важлива, пісня «Поетичного мистецтва» присвячена аналізу великих жанрів – трагедії, епопеї та комедії. Буало встановив рамки кожного їх і суворо узаконив жанрову специфіку.

Із правилом трьох єдностей пов'язане питання про співвідношення в літературному творі реального факту та художнього вимислу. Питання полягає в тому, що повинен зображати письменник: факти виняткові, надзвичайні, але зафіксовані історією, або події вигадані, але правдоподібні, відповідні логіці речей і відповідають вимогам розуму?

Проблему правди та правдоподібності Буало вирішує на кшталт раціоналістичної естетики. Критерієм правдоподібності вінвважає не звичність, не буденність зображуваних подій, які відповідність універсальним і вічним законам людського розуму. Фактична достовірність, реальність події, що відбулася, далеко не завжди тотожна художній реальності, яка передбачає внутрішню логіку подій і характерів. Якщо реальний факт, що зображується, вступає в суперечність із законами розуму, то закон художньої правди виявляється порушеним і глядач відмовляється прийняти «правдивий», але неправдоподібний факт, який представляється його свідомості абсурдним і неймовірним.

Проте творча самостійність поета проявляється у трактуванні характеру, у тлумаченні традиційного сюжету відповідно до тієї моральної ідеї, що він хоче вкласти у свій матеріал.

Трактування характерів та сюжету має відповідати етичним нормам, які Буало вважає розумними та загальнообов'язковими. Тому будь-яке милування потворністю людських характерів і відносин є порушенням закону правдоподібності і неприйнятним як з етичної, так і з естетичної точки зору. Тому, використовуючи традиційні сюжети та характери, художник не може обмежитися голим зображенням фактів, засвідчених історією чи міфом: він має критично підійти до них і, якщо потрібно – відкинути деякі з них зовсім або переосмислити відповідно до законів розуму та етики.

З поняттям правдоподібності в естетиці Буало тісно пов'язаний принцип узагальнення: не поодинока подія, доля чи особистість здатні зацікавити глядача, а лише загальне, що притаманне людській природі в усі часи. Лише зобразивши в конкретному людському характері загальнолюдський початок, можна наблизити його «виняткову долю», його страждання до ладу думок та почуттів глядача, потрясти та схвилювати його.

Важко переоцінити значення, яке мав цей твір наприкінці XVII століття і протягом усього наступного сторіччя. Воно стало маніфестом класицизму, який встановив непорушні правила та закони поетичної творчості.