Теорія поставлення
: неправильне або відсутнє зображення
Теорія вменения(англ.imputation) - теорія, яка стверджує, що кількісно певні частини продукції та її вартості зобов'язані своїм походженням праці, землі та капіталу (тотожнюється із засобами виробництва). Прибічники теорії зобов'язання вбачають її головне завдання у з'ясуванні того, створення якої частини вартості можна приписати (задати) праці, землі та капіталу.
Зміст
Виникнення та розвиток
Теорія настанови була запропонована економістом австрійської школи Ф. фон Візером [1] . Ця теорія виходить з теорії чинників виробництва, висунутої французьким економістом Ж. Б. Сеем.
На момент створення теорії поставлення в економічній науці популярною була трудова теорія вартості. Візер у працях Давида Рікардо побачив опис настанови: «якщо на кращому полі при однаковій обробці отримують більший дохід, ніж на гіршому, то легко зрозуміти, що для цього додаткового доходу вирішальним фактором є не праця, а якість поля, і такий дохід без натяків можна назвати додатковим доходом кращого поля» [2] .
Відповідно до теорії запровадження цінність споживчих благ зумовлює оцінку виробничих ресурсів. Споживчі блага наділяють цінністю ті фактори виробництва, які беруть участь у їх виготовленні [3] . При цьому Візер виходив із передумов:
Вирішення проблеми поставлення Візер бачив у побудові систем рівнянь різних комбінацій виробничих факторів. Наприклад, якщо виробничі блага x, y, z, при різних поєднаннях яких виробляється товар з певною цінністю, то можна визначити внесок кожного з чинників у цінність продукту [4].
- Виробництво 1: X + Y = 300
- Виробництво 2: 6X + Z = 900
- Виробництво 3: 4Y + 3Z = 1700
Шляхом нескладних математичних процесів можна визначити значення факторів: X = 100, Y = 200, Z = 300.
Теорія набула розвитку в американського економіста Дж. Б. Кларка у роботі «Розподіл багатства» (1899, рус. пер. 1934).
Для обґрунтування теорії економісти виходять з ідеї спаду продуктивності факторів виробництва зі збільшенням їх кількості. Група робочих, найнята останньої, матиме найменшу продуктивність праці та виробляти найменший граничний продукт, яким визначається «частка праці». Різниця між «продуктом промисловості» і «продуктом праці» (останній визначається як добуток продукту, створеного «граничним» робітником, на загальну кількість робітників) «звинувачується» в капіталі і називається «продуктом капіталу». На цій підставі Кларк стверджує, що робітники привласнюють весь продукт своєї праці та не піддаються експлуатації.
Цю ідею можна ілюструвати цифровим прикладом. Якщо продукція, вироблена першою групою робочих, наприклад 10 людина, дорівнює 100 одиницям, то за додаванні наступних 10 людина приріст продукції становитиме 90 одиниць, а ще 10 додаткових робочих дадуть приріст продукції 80 одиниць. У разі гранична продуктивність праці робітника дорівнюватиме 8 одиницям (80/10). Праці, за Кларком, можна «поставити» (8 * 30) 240 одиниць продукції з 270 одиниць. Різниця між сукупною продукцією і «продуктом праці», тобто 270—240 = 30 одиниць, слід «поставити на капітал» і вважати «продуктом капіталу».
З погляду марксизму
Один з основних висновків марксизму з трудової теорії вартості полягає в тому, що земля та капітал повинніперебувати у громадській власності. В іншому випадку закономірно виникає експлуатація робітників. Теорія зобов'язання передбачала розподіл доходів між факторами виробництва (працею, капіталом і землею), що позбавляло соціалістів одного з основних аргументів про те, що «доходи, які отримують землевласники і капіталісти, зроблені за рахунок робітників, які створюють весь дохід, і тому для цих доходів немає іншого пояснення, крім експлуатації» [2] .
З погляду трудової теорії вартості, вся вартість товарів створюється тільки працею, капітал лише переносить свою вартість на новий продукт. Тому, на думку марксистів, вичленування "продукту праці" та "продукту капіталу" позбавлене економічного сенсу.
Напишіть відгук про статтю "Теорія зобов'язання"
Примітки
Література
- Блауг М.Теорія зобов'язання // Економічна думка у ретроспективі = Economic Theory in Retrospect. - М.: Справа, 1994. - С. 400. - XVII, 627 с. - ISBN 5-86461-151-4.
- Вчення теорія / Афанасьєв В. С. // Ангола - Барзас. - М . : Радянська енциклопедія, 1970. - (Велика радянська енциклопедія: [30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров; 1969-1978, т. 2).
- [orel.rsl.ru/nettext/economic/klark/klrksod.htm Джон Бейтс Кларк «Розподіл багатства»]
Уривок, що характеризує Теорія поставлення
— Ви негідник і мерзотник, і не знаю, що мене утримує від задоволення розмігти вам голову ось цим, — казав П'єр, — висловлюючись так штучно тому, що він говорив французькою. Він узяв у руку важке преспап'є й погрозливо підняв і зараз же квапливо поклав його на місце. - Обіцяли ви їй одружитися? — Я, я, я не думав; втім я ніколи не обіцяв, бо... П'єр перебив його. - Чи є у вас листи її? Є ввас листи? – повторював П'єр, рухаючись до Анатоля. Анатоль глянув на нього і зараз же, засунувши руку в кишеню, дістав гаманець. П'єр взяв листа, що подається йому, і відштовхнувши стіл, що стояв на дорозі, повалився на диван. - Не бійтеся, я не наживу, - сказав П'єр, відповідаючи на зляканий жест Анатоля. - Листи - раз, - сказав П'єр, ніби повторюючи урок для себе. - Друге, - після хвилинного мовчання продовжував він, знову встаючи і починаючи ходити, - ви завтра маєте виїхати з Москви. - Але як же я можу... - Третє, - не слухаючи його, продовжував П'єр, - ви ніколи ні слова не повинні говорити про те, що було між вами та графинею. Цього, я знаю, я не можу заборонити вам, але якщо у вас є іскра совісті… – П'єр кілька разів мовчки пройшов по кімнаті. Анатоль сидів біля столу і насупившись кусав собі губи. - Ви не можете не зрозуміти нарешті, що крім вашого задоволення є щастя, спокій інших людей, що ви губите ціле життя з того, що вам хочеться веселитися. Забавляйтесь з жінками подібними до моєї дружини – з цими ви у своєму праві, вони знають, чого ви хочете від них. Вони озброєні проти вас тим самим досвідом розпусти; але обіцяти дівчині одружитися з нею... обдурити, вкрасти... Як ви не розумієте, що це так само підло, як прибити старого чи дитину!... П'єр замовк і глянув на Анатоля вже не гнівним, але запитальним поглядом. - Цього я не знаю. А? – сказав Анатоль, підбадьорюючись у міру того, як П'єр долав свій гнів. - Цього я не знаю і знати не хочу, - сказав він, не дивлячись на П'єра і з легким тремтінням нижньої щелепи, - але ви сказали мені такі слова: підло тощо, які я comme un homme d'honneur [як чесна людина ] нікому не дозволю. П'єр з подивом подивився нанього, не в змозі зрозуміти, чого йому було потрібно. — Хоч це й було віч-на-віч, — вів далі Анатолій, — але я не можу… — Що ж, вам потрібне задоволення? – глузливо сказав П'єр. - Принаймні ви можете взяти назад свої слова. А? Якщо ви хочете, щоб я виконав ваші бажання. А? - Беру, беру назад, - промовив П'єр і прошу вас вибачити мене. П'єр мимоволі глянув на відірваний гудзик. - І грошей, якщо вам потрібно на дорогу. – Анатоль усміхнувся. Це вираз боязкої і підлої посмішки, знайомої йому за дружиною, підірвало П'єра. - О, підла, безсердечна порода! - промовив він і вийшов із кімнати. На другий день Анатолій поїхав до Петербурга.
П'єр поїхав до Марії Дмитрівни, щоб повідомити про виконання її бажання - про вигнання Курагіна з Москви. Весь будинок був у страху та хвилюванні. Наташа була дуже хвора, і, як Марія Дмитрівна під секретом сказала йому, вона тієї ж ночі, як їй було оголошено, що Анатоль одружений, отруїлася миш'яком, який вона тихенько дістала. Проковтнувши його трохи, вона так злякалася, що розбудила Соню і оголосила їй те, що вона зробила. Під час були вжиті потрібні заходи проти отрути, і тепер вона була поза небезпекою; але все ж таки слабка так, що не можна було думати везти її в село і послано було за графинею. П'єр бачив розгубленого графа та заплакану Соню, але не міг бачити Наташі. П'єр цього дня обідав у клубі і з усіх боків чув розмови про спробу викрадення Ростової і завзято спростовував ці розмови, запевняючи всіх, що більше нічого не було, як тільки те, що його швагер зробив пропозицію Ростової і отримав відмову. П'єру здавалося, що на його обов'язки лежить приховати всю справу та відновити репутацію Ростової. Він зі страхом чекав на повернення князя Андрія і щодня заїжджав навідуватися про нього достарому князеві. Князь Микола Андрійович знав через m lle Bourienne всі чутки, що ходили містом, і прочитав ту записку до князівні Мар'ї, в якій Наташа відмовляла своєму нареченому. Він здавався веселішим за звичайний і з великим нетерпінням чекав сина. Через кілька днів після від'їзду Анатоля, П'єр отримав записку від князя Андрія, який сповіщав його про свій приїзд і прохав П'єра заїхати до нього. Князь Андрій, приїхавши до Москви, в першу ж хвилину свого приїзду отримав від батька записку Наталки до князівні Мар'ї, в якій вона відмовляла нареченому (записку цю викрала у княжни Марії і передала князю m lle Вourienne) і почув від батька з поповненнями оповідання про викрадення Наташі. Князь Андрій приїхав увечері напередодні. П'єр приїхав до нього наступного ранку. П'єр очікував знайти князя Андрія майже в тому ж становищі, в якому була і Наталя, і тому він був здивований, коли, увійшовши до вітальні, почув з кабінету гучний голос князя Андрія, жваво говорив щось про якусь петербурзьку інтригу. Старий князь та інший чийсь голос зрідка перебивали його. Княжна Мар'я вийшла назустріч до П'єра. Вона зітхнула, показуючи очима на двері, де був князь Андрій, мабуть бажаючи висловити своє співчуття до його горя; але П'єр бачив по обличчю княжни Марії, що вона була рада і тому, що сталося, і тому, як її брат прийняв звістку про зраду нареченої. — Він сказав, що цього чекав, — сказала вона. - Я знаю, що гордість його не дозволить йому висловити свого почуття, але все ж таки краще, набагато краще він переніс це, ніж я очікувала. Мабуть, так мало бути... — Але невже все закінчено? – сказав П'єр. Княжна Марія з подивом подивилася на нього. Вона не розуміла навіть, як можна було про це питати. П'єр увійшов до кабінету. Князь Андрій, який дуже змінився, очевиднопоздоровлений, але з новою, поперечною зморшкою між брів, у цивільному платті, стояв проти батька і князя Мещерського і палко сперечався, роблячи енергійні жести. Йшлося про Сперанського, звістка про раптове заслання і уявну зраду якого щойно дійшло до Москви. - Тепер судять і звинувачують його (Сперанського) всі ті, які місяць тому захоплювалися ним, - казав князь Андрій, - і ті, які не в змозі були розуміти його цілей. Судити людину в немилості дуже легко і звалювати на неї всі помилки іншого; а я скажу, що якщо щось зроблено доброго в нинішнє царювання, то все хороше зроблено їм - їм одним. - Він зупинився, побачивши П'єра. Обличчя його здригнулося й одразу ж набуло злого виразу. - І потомство віддасть йому справедливість, - договорив він, і зараз же звернувся до П'єра. - Ну ти як? Все товстієш, - говорив він жваво, але зморшка, що знову з'явилася, ще глибше вирізалася на його лобі. - Так, я здоровий, - відповів він на запитання П'єра і посміхнувся. П'єру ясно було, що усмішка його казала: «здоровий, але здоров'я моє нікому не потрібне». Сказавши кілька слів з П'єром про жахливу дорогу від кордонів Польщі, про те, як він зустрів у Швейцарії людей, які знали П'єра, і про пана Десаля, якого він вихователем для сина привіз із-за кордону, князь Андрій знову з палкою втрутився в розмову про Сперанського , що тривав між двома старими. - Якби була зрада і були б докази його таємних зносин з Наполеоном, то їх всенародно оголосили б - з палкістю і поспішністю говорив він. - Я особисто не люблю і не любив Сперанського, але я люблю справедливість. — П'єр дізнавався тепер у своєму приятелю надто знайому йому потребу хвилюватися і сперечатися про справу для себе чужою тільки для того, щоб заглушити надто важкі задушевні думки.