Тибетська система вправ Лунг-гом
Олександра Девід-Ноель у своїй книзі «Магія і Таємниця Тибету» пише про так звані психічні види спорту, поширені в Тибеті. Виявляється, у тибетців є таке поняття, як Лунг-гом, під яким вони мають на увазі практики, що поєднують концентрацію розуму та різні дихальні вправи, мета яких – досягнення як духовних, так і фізичних результатів.
Що таке Лунг-гом
Ось що говорить з цього приводу Олександра Девід-Ноель: «Якщо ми приймемо на віру поширене серед ламістів переконання, нам знадобиться знайти ключ до чаклунства, укладеного в цих цікавих тренуваннях. Ретельні дослідження не викликають, однак, великого ентузіазму - відчутних результатів досягає лише той, хто, займаючись цими тренуваннями, прагне набути окультних здібностей. Але помилково і заперечувати, що послідовники Лунг-гом насправді справляють деякі незвичайні явища.
Тибетська система вправ Лунг-гом має різні результати, але найчастіше цей термін застосовується для позначення такого виду тренувань, які розвивають надзвичайні швидкість та витривалість. Говорять, що адептам цього вчення вдається здійснювати тривалі переходи з небувалою швидкістю. Так, розповідають про одну людину, яка завдяки цим тренуванням бігала швидше за коня. Пояснюється подібний феномен умілим контролем за «внутрішнім диханням». Але переважно від Лунг-гом очікують появи не швидкості, а витривалості. Результати перевіряються не забігами на коротку дистанцію, а подоланням великої відстані - швидким кроком без зупинок за кілька днів та ночей.
Тибетська вправа та практики Лунг-гом
Ось одна з вправ, найбільш популярних серед аскетів Тибету - тих, правда,які відрізняються особливими інтелектуальними здібностями.
Лама сидить зі схрещеними ногами на великій товстій подушці. Він повільно і довго вдихає, ніби хоче надути своє тіло. Потім, затримавши дихання, підстрибує зі схрещеними ногами, не користуючись підтримкою рук і падає назад на подушку в тому ж положенні. Протягом тренування він повторює цю вправу багато разів. Деяким ламам вдається підстрибнути дуже високо. До речі, є і жінки, які тренуються так.
Зрозуміло, що система Тибету вправ Лунг-гом виконується зовсім не для того, щоб досягти успіху в акробатиці. Справжня мета – левітація. На думку тибетців, той, хто робить цю вправу протягом декількох років, стає дуже легким, практично не має ваги. Тибетці стверджують, що ці люди здатні сидіти на колоску ячменю, і він навіть не зігнеться. Вони можуть стати на гірку зерна і не розсипати її.
Існує навіть своєрідний тест, який перевіряє рівень успіху в Лунг-гом. У землі викопують яму глибиною у зріст людини, яка проходить тестування. Над ямою будують своєрідний купол розміром також із зростанням цієї людини. У куполі роблять невеликий отвір. Потім між сидячим зі схрещеними ногами на дні ями і цим отвором відміряють відстань у два його зрости. Тест складається зі стрибків зі схрещеними ногами – так, щоб голова пройшла через отвір у куполі.
Говорять, що в деяких провінціях Тибету відбувалися подібні подвиги. Нам залишається лише повірити на слово.
Тибетці визнають, що таємниця психічних тренувань полягає у розвитку концентрації розуму з метою перевершити ту, яку мають обдарованіші від природи люди.
Містики кажуть, що за допомогою такої концентрації розуму створюється енергія,яку можна використовувати у різний спосіб. Ця енергія, вважають вони, виробляється кожного разу, коли відбувається фізична чи розумова дія людини (за буддійською класифікацією - розуму, мови або тіла). Освіта психічного явища залежить від сили енергії та напрямки її дії.
Підготовка тибетців до тренувань
Олександра Девід-Ноель описує деякі фактори, які необхідно враховувати, коли проводиться система Тибету вправ Лунг-гом.
Хвилі спрямовані на предмет; тоді він стає чимось схожим на наші електричні акумулятори і тим чи іншим шляхом віддає енергію, що зберігається в ньому. Наприклад, підвищує життєві сили того, хто до нього торкається, надає йому більше мужності тощо.
Практики, засновані на теорії Лунг-гом і які мають на меті отримання благих результатів, нерідкі в Тибеті. Багато лами готують пігулки, святу воду, в'яжуть священні шарфи, друкують на папері чи тканині заклинання, покликані дати сили та здоров'я чи захистити від нещасного випадку, від злих духів, від грабіжників, від кулі тощо.
Спочатку лама очищається за допомогою дієти, а потім концентрує думки на предметі, який бажає наділити силою, щоб він надавав потрібний вплив. Підготовка займає кілька тижнів або навіть місяців, але якщо йдеться про заговорені шарфи, їх часто в'яжуть і освячують за лічені хвилини.
Енергія, що передається предмету, вливає в нього щось схоже життя. Такий одухотворений предмет набуває здатності рухатися і виконує деякі дії, підкоряючись командам виробника.
Енергія, що генерується концентрацією думки, передається в більш менш віддалені точки (матеріальні предмети при цьому не використовуються) і проявляє себе там різними способами, наприклад,викликає психічні явища.
Містики Тибету визнають також, що адепти, добре натреновані в концентрації, здатні візуалізувати уявні ними форми і створювати тим самим будь-які види фантомів: чоловіків, жінок, тварин, неживі предмети, пейзажі і т.д.
Олександра Девід-Ноель пише: «Все це, на перший погляд, належить царству казок, і можна сміливо припустити, що 99 історій зі 100 – чиста вигадка. Але не можна заперечувати, що подібні випадки все ж таки трапляються, а явища мають свідків. Пояснення їм нехай знаходить сам спостерігач, коли відмовляється приймати пропоновані тибетцями. Але часто ці пояснення Тибету своєю Смутно науковою формою залучають цікавих і самі стають об'єктами досліджень ».