Традиції та інновації - Ідейна еволюція сторіччя крайнощів

Створенням ідей і, ширше, культурних практик людство займається споконвіку. Без ідей не було б і людства. З'їли б наших предків вульгарним чином у ході еволюції. Але донедавна ідеї, як і їхня прикладна реалізація у вигляді технічних та організаційних інновацій, виникали в історії лише епізодично. Хтось (напевно, неодноразово) придумав, як добувати і підтримувати вогонь, і багато тисяч років горів він гарно, димно і неефективно в елементарних вогнищех і вогнищах. Лише кілька тисяч років тому придумали, нарешті домашні печі, а опалювальні батареї або електричні обігрівачі з'явилися буквально вчора.

У 1914 році обставини та умовності руйнуються. Вивільняється величезна емоційна енергія, накопичена на той час безпрецедентним розширенням освічених верств.

Великі ідеї та інновації до настання сучасної епохи виникали лише епізодично, очевидно тому, що дуже довгий час залишалися практично незмінними базові структури повсякденності. Схоже, у самій серцевині протиріч людської натури закладено різноспрямовані вектори як до цікавості та винахідництва задля самореалізації та поліпшення життя, так і відтворення глибоко консервативної нормальності існування.

Раціональний сенс виявляється навіть у ірраціональній відданості традиціям. Традиція в сучасній мові набула негативного відтінку через протиставлення прогресу та модерну. Але традицією стає все, що люди зробили успішно або із задоволенням більше двох разів. Донедавна життя більшості людей балансувало на межі реального голоду, і відступ від традиції, як правило, означав абсолютно неприйнятний ризик. Вибір«пан чи зник» може залучити авантюрного воїна чи, пізніше, біржового гравця, але тільки селянську громаду. Втім, і в наші дні можна і навіть необхідно вміти ризикувати капіталом або науковою репутацією, але ніяк не майбутнім дітей.

Ідеї ​​починають виникати валом із настанням Нового часу. За цією начебто простою фразою криються такі давні, заплутані та гострі ідейні дебати, що страшнувато відкривати тему. Однак треба хоча б описати в загальних рисах, тому що це ті самі уявлення та дебати, в які впирається сьогодні будь-яка розмова про модернізацію економіки та раціональне перебудову суспільства.

П'єр Бурдьє запропонував розглядати творчість як своєрідну гру

До речі, з куркою та яйцем тепер начебто все ясно. Відповідь - яйце, тому що яйцекладучими були динозаври, від однієї з гілок яких, як нині доведено, походять усі сучасні птахи. Замовляючи курча тютюну, будьте готові скуштувати динозаврятинки. Ось вам наочна різниця між абстрактною логікою та еволюційною логікою.

То що тепер стало зрозуміло з бурхливим виникненням ідей у ​​сучасну епоху? Сьогодні вважається, принаймні в Україні, що якщо Маркс виявився неправим, значить, мав рацію Макс Вебер, який пов'язував модернізацію з духом протестантизму. Але історики Європи з самого початку були не згодні з Вебером (який, зауважимо, сам виріс у шалено протестантській сім'ї). Чим, питали історики, тоді пояснюється Ренесанс у папській Італії? Історики мали рацію. Це підтвердилося вже після смерті Вебера модернізацією Японії, Кореї, Китаю, але насамперед - в Україні в радянський період.

Мартін Лютер був далеко не першим єретиком, який викривав Ватикан. Згадайте хоча б чеха Яна Гуса, 1415 року спаленого на багатті за аналогічні ідеї.Різниця в тому, що тільки-но Лютер прибив до дверей церкви свої підривні тези, як його взяла під збройний захист ціла коаліція німецьких князів. Залишимо історикам з'ясовувати, які там були у князів конкретні інтереси і претензії до Ватикану. Найважливіше, що цього разу в них виявилося достатньо найманих пікінерів, гармат і, головне, капіталів, що інвестуються купецтвом Північної Європи у повстання проти імперської влади та свавілля пізнього феодалізму, тобто у колективне зниження охоронних витрат.

Не менш важливо, що ідеї тепер тиражувалися на друкарських верстатах і завдяки небаченим раніше книжковим ринкам розходилися серед безпрецедентної маси читачів. Погодьтеся, з урахуванням таких класових інтересів та матеріальних факторів картина виникнення європейської модернізації стає складнішою та якось реалістичнішою.