Туристичні місця Башкортостану - озеро Шульган та печера Шульган-таш

Нескладно здогадатися, що озеро Шульган знаходиться перед входом у знамениту печеру Шульган-Таш, що розташувалася в Бурзянському районі нашої республіки. Якщо бути точніше, то ця водойма лежить за 7 кілометрів на північ від села Іргизли, за 150 метрів від річки Білої.
Координати: 53°02’36″N 57°03’49″E
Про озеро Шульган ходить не менше легенд, ніж про його знамениту сусідку - Капову печеру. Славу свою це озеро здобуло завдяки народним башкирським епосам, наприклад, епосу «Акбузат», де Шульган згадується неодноразово. Так, за однією з легенд це водоймище виникло з залишків того моря-потопу, що вчинив Шульген - господар підводного царства - і діви після удару чудовим палицею об землю. Звідси і назва цього озера Шульган.
Дивовижні події епосу «Акбузат» незмінно пов'язані із цим озером. На його водній гладі в повний місяць з'являється дівчина Наркас у вигляді золотої качки, яка і дарує юнакові Хаубану знаменитого коня Акбузата. У цьому епосі, а також в Урал-Батирі описані ритуали жертвопринесення озеру Шульган найкрасивіших башкирських дівчат.
Так що історія цього місця багата і насичена, а якщо озеро хвилювало уми ще наших предків, значить воно варте того, щоб його відвідали й сьогодні.
Озеро маленьке – зате його глибина – понад 80 метрів!

Печера Шульган-таш або Капова печера
Капова печера- найвідоміша на Уралі і одна з найбільших карстових порожнин.
Щодо походження назви печери є кілька версій. Чи то воно походить від характерної для печери краплі зі стелі, чи то від слова капище.

У 7 км на північ від села Іргізли Бурзянського району Башкирії, неподалік берега річки Білої (Агідель), на територіїзаповідника Шульган-Таш знаходиться об'єкт, який називають «головною пам'яткою» заповідника та «головною принадою для туристів».
Йдеться, звичайно, про триярусну карстову печеру Шульган-Таш, або Капову, де в 1950-х роках було виявлено наскельні малюнки епохи палеоліту. Об'єкт у всіх сенсах є унікальним. Досить сказати, що подібних природно-історичних пам'яток немає не лише в Україні, а й у всій Східній Європі.
Наскальним малюнкам Капової печери від 14 до 18 тисяч років, тобто вони практично ровесники зображень у знаменитих печерах Ласко (Франція) та Альтаміра (Іспанія). Це період верхнього палеоліту, епоха т.зв. солютрейської та мадленської культур, осередок яких знаходився на півдні Західної Європи — тому виявлення такої ж давньої галереї на далекому Уралі, у радянській (тоді ще) Башкирії стало сенсацією.
Історія всіх печер з наскальними малюнками розвивається приблизно однаково: знаходять зображення, в печери починають пускати туристів, потім з'ясовують, що туристи мають звичай дихати, порушуючи тим самим печерний мікроклімат. Малюнки починають руйнуватися, доступ сторонніх спочатку обмежують, а потім взагалі закривають печери для відвідувачів, виставляючи копії малюнків десь поблизу.

Так сталося і в Ласко, і в Альтамірі, і в Каповій — хоч башкирська печера протрималася досить довго: ще недавно туристи могли потрапити до кількох печерних залів. Від охочих побачити творчість стародавніх художників при світлі ліхтариків не було відбою. Але український турист, на відміну від загальносвітового, має звичай не лише дихати, а й знімати себе у вічності безглуздими написами та взагалі порушувати всі мислимі правила. Кажуть, коли спочатку відгородили ґратами небезпечні зали печери (на нижніхярусах тече річка Шульган, води якої «виточили» в скелях цю печеру і дали їй назву), особливо стрункі і нахабні громадяни просочувалися між лозинами і вирушали досліджувати підземний простір самостійно.

А за 240 рублів для туристів відкрито лише першу залу біля входу. Там виставлені копії основних малюнків, виконані петербурзьким художником-анімалістом Володимиром Чорноглазовим: мамонти, ведмеді, коні, таємничі знаки та постаті. Загалом у Каповій печері нарахували 173 малюнки різного ступеня безпеки, від чітких зображень до розмитих підземною вологою плям. Сенс доісторичних фресок не завжди зрозумілий — колись археологи далекого майбутнього виявлять наші графіті та у своїх звітах вкажуть, що знайдено нову форму мистецтва, що написи мають сакральне значення та проливають світло на світогляд людей далекого ХХI століття. Трактування стародавніх зображень – справа невдячна. Взяти, наприклад, малюнок «антропоморфної істоти» з Капової печери — на думку вчених, це зображення людини, а на неосвічений погляд воно більше схоже на таргана.

У залі Знаків знайшли місце постійного перебування людини: виявлено кам'яні знаряддя праці та побуту, охра, деревне вугілля та зола 15–17-тисячної давності. А в Купольному залі було знайдено пробиті та порубані черепи, зокрема дівочий — можливо, це жертви язичницьких ритуалів; Про це неодмінно розповідають туристам у самій печері. У музеї виставлено відтворений по одному з черепів портрет дівчини так званої «уральської раси» — проміжної між монголоїдною та європеоїдною.
Влітку туристи йдуть до Капова нескінченним потоком — турфірми Уфи та Білорецька пропонують популярні тури вихідного дня, але багато й самостійних туристів, зокремасплавників - поряд з печерою тече річка Біла і є пристань. По відкритій частині прокладено спеціальний маршрут із плит, всі підйоми та спуски обладнані сходами, тож бруду можна не боятися. А її тут достатньо – «цілющу» глину з печери регулярно викопують.
Взимку народу набагато менше, та й під сніговим покривалом печера виглядає, мабуть, красивіше.