Твір на тему Поема А
Час народження поеми був сповнений надзвичайних подій: у ці дні вирішувалася доля Укаїни, доля Жовтневого перевороту.
Для поеми настала безсмертя. Блок сказав, що "Дванадцять" залишаться найкращим із усього, що він написав, тому що, створюючи поему, він повністю жив сучасністю. Ніколи ще душа поета була настільки сприйнятлива до бурям і гроз історії. Недарма у статті "Революція та інтелігенція" Блок закликав: "Слухайте революцію!".
Снігова завірюха у поемі "Дванадцять" - це образ "історичної погоди". Мотиви нічної хуртовини, поривчастого вітру проходять у поемі подібно до основної теми в симфонії. При цьому вони набувають різного змісту стосовно різних персонажів поеми. Стихія, що розбушувалася, завжди грала в поезії Блоку величезну роль. Вітер, буря, хуртовина, гроза.
Для старого світу злий та веселий вітер – сила ворожа. Він безжально валить з ніг, заганяє в кучугури, виметає як непотрібне сміття.
Чи не відстає і мороз!
І буржуй на перехресті
У комір заховав носа.
Але ось заходить мова про дванадцятьох героїв, і разюче змінюється інтонація вірша.
Гуляє вітер, пурхає сніг.
Ідуть дванадцять чоловік.
Дванадцять (символ дванадцяти апостолів, попереду яких іде Христос) – це ті, хто має нести світові свободу, щастя та справедливість. А що несуть дванадцять червоногвардійців Блоку, що йдуть "без хреста", "мірно. державним кроком", "тримаючи гвинтівки", стріляючи "у Святу Русь", роздмухуючи "світову пожежу в крові", все вперед, уперед, за кривавим прапором?
Вам не лячно? Руйнується старий світ, але що йде йому на зміну? Світ ще більшого насильства, бездушності, аморальності. Чи не в цьому пересторога Блоку, його провидіння. Ідуть дванадцятьлюдина, вони не прогулянка, вони йдуть бити, бити, бити. Але ж кого?
Вітер гуляє, сніг пурхає, а цим дванадцять завірюха не страшна, не небезпечна. Вони в ній, як у рідній стихії, і не ковзають і не падають, а твердо йдуть до своєї мети.
Стихія, у розумінні Блоку, є початок і руйнівним, і творчим. Ціль революції Блок бачив у тому, щоб "все стало новим". Революція – це лабораторія нових форм життя, її роблять хлопці з міських низів, які вступили до Червоної гвардії.
Як пішли наші хлопці
У Червоній гвардії служити -
У Червоній гвардії служити -
Буйну голову скласти.
Протягом усієї поеми простежується протиріччя, властиве світогляду самого Блоку. Це і неприйняття старого, і неприйняття нового, бо воно є антигуманним. Адже нелюдяність проявляється не лише стосовно Катьки, а й у виправданні червоногвардійцями безглуздого жорстокого злочину. У їхніх душах все змішалося - і забута молодецтво, і почуття обов'язку, що прокидається.
Блок водночас ідеалізував своїх героїв революції, доводячи, що у кожного червоногвардійця він бачить ангельські крила за плечима.
І, як і раніше, виникає питання: яке відношення до змісту поеми має Ісус Христос? Це питання викликало багато суперечок. Я переглянув Євангеліє, відомі твори живопису і переконався, що Ісус Христос скрізь постає перед нами у терновому вінці, а у Блоку Христос "у білому віночку з троянд". Що це – гра слів? Не думаю. Поет дбайливо поводився з кожним словом. Мені здається, що блоківський образ Христа, хоч і "за завірюхою невидимий", все ж таки прийде, тому що він є не чим іншим, як уособленням мрії про справді справедливе суспільство. Ось чому Христос Блоку і "від кулі неушкоджений" - мрію не можна вбити, і "у біломувіночку з троянд".
Ще десятиліття будуть сперечатися про роль Жовтня в історії України, про роль революції в історії людства взагалі. Олександр Блок, "людина безстрашної щирості" (М. Горький), дає нам ключ до розуміння цієї складної проблеми.