Твір на тему Скарби української душі (за поемою Н
Моральна сила та краса народного характеру розкриваються вже у другому розділі книги "сільська ярмопка". Читач поринає в атмосферу широкого народного гуляння: все довкола святково, яскраво, світло, весело, галасливо. український народ не знає утримаю у веселощі:
Строкато, червоно кругом!
Коли селяни дивляться комедію з Петрушкою, то "часто в мову Петрушки вставляють слово влучне", звідки можна зробити висновок про гостроту розуму і влучності народного слова. Про це говорили багато українських письменників, зокрема, Гоголь. Гелі вже український мужик нагородить когось прізвиськом, то людині його вже не позбутися.
Але особливо в цьому розділі привертає увагу епізод, коли Веретенников купує Вавілі черевики для онуки. Причому кожен присутній так радий цьому, наче йому самому зробили подарунок. У самих за душею пі гроша, але вони радіють щастю іншого. Така безкорисливість є однією з основних рис українського характеру.
Ярмаркові веселощі до ночі переходять у п'янство, що нічим не стримується (глава "П'яна ніч"). Тут, як ніде, розкривається складність і суперечливість народної свідомості. У цьому розділі ми знайомимося з Якимом Нагім. Він пояснює, що неможливо працювати так важко, як працює кріпак, і не пити. Про Якима кажуть:
Це можна сказати з упевненістю про будь-якого чоловіка. На Русі споконвіку питання росилися за допомогою випивки. Це одна з найбільш характерних народних рис, хоча її аж ніяк не віднесеш до "скарбів". Але гідність Якима Нагого не в тому, що він працює чи п'є. Ні. Він протестує, ось головне. Він ладен постояти за народні інтереси; у нього є почуття селянської честі, гідності та гордорті.Нарешті, показовим є і той епізод із Якимом, де розповідається про пожежу в селі: він рятував насамперед не гроші, а "картиночки" сина. У Якімі, народному заступнику, Некрасов постарався втілити ті чудові риси, що він цінував у народі.
Говорячи про український народний характер, не можна забувати і ще про одну рису народного життя — колективну працю. В епізодах, що малюють селян села Вахлаки, картина загальної роботи перейнята світлим і навіть святковим почуттям:
Рубахи баб, та строкаті
Так голоси, та брязкіт
Особливе значення в поемі мають розповіді про Мотрон Тимофіївну та Савелії. Матрспа Тимофіївна — втілення такого улюбленого Некрасовим образу української селянки. Вона терпляча, витривала, працьовита, великодушна, горда. Вона готова пожертвувати собою заради близьких. Вона мати, дружина – у цьому її покликання. Некрасов захоплюється тим, як вона з гордо піднятою головою зносить всі тяготи, що випадають на долю дружини та матері кріпака.
Савелій — це образ українського богатиря. Він бачить богатирство селянина у терпінні:
Що ми – богатирі.
У тому українське богатирство.
Тут треба зрозуміти, що під терпінням Савелій має на увазі багато. Це і стійкість, і витривалість, і вміння протистояти злу, не зламатися, вистояти. Всі ці чесноти притаманні українському мужику, незважаючи на тяжкість його частки та безмірність страждань.
Народне життя розкрито Некрасовим у різних проявах. Після прочитання поеми перед читачем постає воістину великий образ українського мужика. Він великий у всьому: у роботі, у розгулі, у терпінні, у шляхетності душі. Незважаючи на злиденне, рабське, безпросвітне існування, народ зберіг у собі велику силу. Провідні образи у поемі — селяни, які готові до бунту, до протесту.Некрасов хотів своїм твором пробудити в народі дрімову силу. українська душа багата на скарби, але найголовніше з них — воля до боротьби.