У чому полягає трагедія життя Обломова
Роман І.А. Гончарова «Обломов» було надруковано 1859 року у журналі «Вітчизняні записки». Письменник працював над романом у період пожвавлення суспільного життя, пов'язаного з підготовкою до реформи про відміну кріпосного права в Україні. У своєму творі Гончаров критикує основи кріпацтва та розкриває тему духовного збіднення та деградації помісного дворянства.
У центрі роману «Обломів» – складний та суперечливий образ поміщика Іллі Ілліча Обломова. На його характер і мислення вплинуло те середовище, в якому він виховувався та прожив дитинство.
Змалку героєві прищепили риси, що в дальньому отримали назву «обломовщина». Маленький Іллюша ріс бавовною, зовсім не пристосованим до самостійного життя. Він звик, що все робиться за нього, а його доля – «ледарство і спокій». В Іллюші послідовно придушувалися будь-які спроби діяльності. Нерухомість життя, дрімота, замкнутий спосіб життя – це не лише ознака існування героя, а й суть життя в Обломівці, яка відокремлена від усього світу: «Ні сильні пристрасті, ні відважні підприємства не хвилювали обломівців». Бездіяльність та відсутність життєвих цілей – ось що характеризує побут Обломівки.
Проте характер Іллюші формує не лише панство. Життя в Обломівці по-своєму сповнене і гармонійне: це українська природа, любов і ласка матері, українське хлібосольство, фарби свят. Ці враження дитинства є для Обломова ідеалом, з якого він і судить життя. Тому герой не сприймає «петербурзьке життя»: його не залучають ні кар'єра, ні бажання розбагатіти.
До п'ятнадцяти років Ілля навчався дуже неохоче у пансіоні. Вивчення наук та читання книг стомлювали його. Після пансіону він «простежив курс наук остаточно» у Москві. УПетербург Обломов приїхав з метою досягти успіху на державній службі і влаштувати сімейне життя. Ілля Ілліч прослужив якось два роки і залишив службу. Для нього це було непотрібним тягарем, що не мав сенсу.
Кинувши службу, відгородившись від суспільства, Обломов вдався до мрій. Тепер «його майже нічого не приваблювало з дому, і він з кожним днем все міцніше і постійно оселявся у своїй квартирі». Поступово помирали в Обломові духовні потреби, ставали безплідними гуманні пориви, перетворювалися на сонне бурмотіння здорових суджень. Герой поступово поринав у повну розумову пасивність та апатію. Гончаров пише: «Обломов… було осмислити своє життя і тому обтяжувався і сумував від усього, що йому доводилося робити».
Він вирішив, що краще залишатися «обломівцем», але зберегти в собі людяність і доброту серця, ніж бути суєтним кар'єристом, черствим і безсердечним. Про петербурзьке життя Ілля Ілліч каже: «Весь час біганина взапуски, вічна гра поганих пристрастей, особливо жадібності, перебивання один в одного дороги, плітки, пересуди, клацання один одному, це огляд з ніг до голови; послухаєш, про що говорять, то голова закрутиться, одурієш».
Таким чином, Обломов був доброю, лагідною, розумною людиною, яка здобула хорошу освіту. У молодості він був сповнений прогресивних ідей та бажання служити Укаїни. Його друг дитинства Андрій Штольц так характеризує Обломова: Це – кришталева, прозора душа. Однак позитивні риси характеру Іллі Ілліча витісняються такими якостями, як безвольність та лінощі. Життя з її турботами та хвилюваннями, постійною працею лякає героя, і він хоче відсидітися в тихій квартирі.
У квартирі на Гороховій вулиці Обломов лежить на дивані не тільки тому, що як пан може нічого не робити, а й тому, що він нехоче жити на шкоду своїй моральній гідності. Герой радіє, що він «не поневіряється, а лежить ось тут, зберігаючи свою людську гідність і свій спокій!».
Лінь Обломова та його бездіяльність викликані його негативним ставленням до життя та інтересами сучасних героя людей. У цьому полягає трагедія життя Обломова. Іноді Іллі Іллічу хочеться відкинути «обломівські» звички. Він поривається до справи, але ці бажання швидко згасають. І перед нами знову позіхає від нудьги і лежить на дивані лежень. Апатія і ліньки гасять усі його шляхетні пориви.
Таким чином, Гончаров зображує боротьбу добрих задатків в Обломові з панськими звичками та лінощами. Герой не прагне змінити своє життя. Він цінує найбільше спокій, не маючи сил та бажання боротися. Він відступає перед життєвими проблемами та труднощами.
Однак Ілля Ілліч соромиться свого панства, як особистість височіючи над ним. Його мучить питання: Чому я такий? Коли Штольц намагається пробудити в Обломові бажання жити і працювати, дорікаючи йому за параліч розуму та волі, Ілля Ілліч зізнається: «Все знаю, все розумію, але сили волі немає». Герой живе за принципом: «А добре б якби це само собою якось непомітно сталося».
Любов до Ольги Іллінської на якийсь час перетворює Обломова. Ось як описується герой у стані закоханості: «Туманне, сонне обличчя миттєво змінилося, очі розплющилися, заграли фарби на щоках; засовувалися думки, в очах блиснули бажання і воля». Але страх втратити спокій змушує Обломова відмовитися від любові до Ольги. «Обломовщина» виявляється навіть сильнішою за кохання. Ось справжня трагедія!
Надалі Ілля Ілліч знаходить свій «ідеал» у серцевому коханні Агафії Матвіївни Пшениціної, яка нічого від нього не вимагає, у всьому потураючи йому. У її будинку «його оточувалитепер такі прості, добрі, люблячі особи, які погодилися своїм існуванням підперти його життя, допомагати йому не помічати, не відчувати його». Злом, що зник світ дитинства, Обломівка з'являється знову. Їжа та відпочинок – ось усі заняття Іллі Ілліча.
Гідність Обломова у тому, що він сам засуджував себе і усвідомлював неминучу духовну загибель. Ольга в тузі питає його: «Що занапастило тебе, Ілля? Немає імені цьому пеклі…» Ілля Ілліч відповідав їй: «Є – обломівщина!» Обломов страждає від того, що не бачить мети в житті і не знаходить застосування своїх сил.
У романі «Обломів» Гончаров розкриває трагедію головного персонажа, показуючи, яке згубне впливом геть душевний образ і характер людини надає паразитична, бездіяльне життя.
Письменник показав шлях Обломова до усвідомлення своєї нікчемності, неспроможності, а зрештою – до розпаду особистості. Руйнування сутності людської натури.
Отже, героя роману занапастила «обломовщина». Це явище не індивідуальна особливість Обломова, а, за словами Добролюбова, «воно є ключем до розгадки багатьох явищ українського життя». Критик робить висновок: «У кожному з нас сидить значна частина Обломова, і ще рано писати нам надгробне слово».