У чужий монастир, Вид збоку
–Йдеться тільки про землю, до споруд я стосунків не маю,– наголосив районний чиновник.
Сенс пропозиції полягав у тому, що замість ділянок біля своїх будинків люди отримають землю на віддалі, а загроза виселення із самого житла при цьому зберігається. Звісно, такий розклад нікого не влаштував.
-Є ще варіант- земля поруч зі спортмайданчиком. – сказав Нечушкін.
-А, до цвинтаря ближче,- засміялися місцеві старенькі, і стало зрозуміло, що така пропозиція їм теж не до вподоби при всьому почуття гумору, що зберігається.
–Виділити чи виселити?– з переляком у голосі перепитувала 82-річна пенсіонерка Ганна Степанівна, що підійшла, прислухаючись до слів заступника голови району. Бабуся «заслали до монастиря» ще в середині минулого століття і виділили тут житло як медпрацівнику місцевої психіатричної лікарні. Минулого року вона та ще кілька сімей поставили біля свого будинку огорожу.
–А він нашій пані не сподобався, кажуть – зноси!– обурювалася пенсіонерка. -У нас тут на літо приїжджає багатодітна сім'я з Москви. Так їм без їхнього відома туалет знесли! Ось вони «зрадіють», коли приїдуть.
-Я пішла на роботу, в обід прийшла додому - немає ні гаража, ні сараю з дровами,- зі сльозами розповідала місцева мешканка Галина Сосніна. - Я ходила до дільничного, але так нічого і не досягла. Над моїм будинком розташовувалась старовинна вежа, мені сказали, що я маю її відремонтувати, морально тиснули. Зрештою, я здалася і продала свій будинок. За копійки. Нерви та здоров'я були дорожчими. Зараз мешкаю тут неподалік, у будинку матері. На ті гроші, за які продала будинок, тут нічого купити не можна.
Жінка досі не розуміє, чому вона була зобов'язана реставрувати тузлощасну вежу, якщо під час продажу будинку в розрахунок брали лише площу першого поверху і доплата за цей старовинний архітектурний елемент не була передбачена.
У розмові кілька разів з'являлося слово «паниня». Так місцеві жителі називають нинішню настоятельку монастиря ігуменю Віру, яка прийшла на цю посаду близько двох років тому. Після цього і розпочалася монастирська атака.
–Люди перестали ходити до цієї церкви, ходять до Еммануїлівки за 3 кілометри,– стверджують жителі.
Від головної теми розмова плавно перейшла на житейські обговорення і люди, махнувши рукою, почали розходитися додому.
У Рязані активісти регулярно здіймають шум через недотримання режимів охорони культурно-історичних об'єктів. А ось у Шацькому районі влада в цій справі досягла успіху.
Починаючи з минулого року людям стали надходити штрафи за незаконне будівництво та захоплення земель. І нікому немає справи до радянської системи розподілу, якою прямували сюди на роботу та проживання нинішні «загарбники».
–Судові пристави завалили всіх нас приписами про знесення та штрафи, –розповідає мешканка, яка зателефонувала до Vidsboku. - Хтось платить, інші відправляють квитанції у відро для сміття. А інші погоджуються продати будинки за копійки і їдуть.Однимтутгород знесли. 4>сусідку(та сама, яка продовжує працювати в лікарні – Vidsboku)настоятелькамонастиря написала заяву в поліцію про незаконне захоплення земель та будівництво сараю. До неї, старої людини, приходили з відділу боротьби з економічними злочинами, перевіряли документи, опитували сусідів. Уневідбувся гіпертонічний криз – той сарайчик, який вона нібито незаконно побудувала, коштує вже більше 15 років.
Все вищесказане стосується землі та прибудов. Але головне – про спарується ще й саме право проживання людей у своїх будинках, які справді є старовинними монастирськими будинками. 2008 року будинки визнали пам'ятниками культурної спадщини. Багато жителів не підписали охоронні зобов'язання, оскільки розуміють, що їх змусять реставрувати будинки власним коштом. Інші й раді їх підписати, але їм документи ніхто не вручав, отримати їх люди не можуть. Через це нараховують величезні для місцевих штрафи – кілька тисяч рублів.
Розмір пропонованої компенсації – 31 тисяча карбованців за квадратний метр. Здається, що це порівняно нормально, проте далі у справу вступають різні обмеження. За словами мешканців, наприклад, готові платити чомусь лише за опалювальну площу. Один із мешканців наводить приклад свого добротного будинку, який таким чином оцінили всього в 950 тисяч рублів.
-Просто смішно, якщо врахувати, що тут у людей будинку з червоної цеглини зі стінами метрової товщини, підлогами з дубових дощок, в історичному місці... -говорить чоловік. -Купити на ці грошітаке жжитло поблизу нереально - через близькість монастиря нерухомість тут дуже дорога, ціни на будинки починаються віддвох - двох з половиноюмільйонів рублів.
Втіха не для всіх
Цього року відзначається 200-річчя святителя Феофана Затворника – видатного ієрарха української православної церкви 19 століття, найбільшого церковного публіциста, котрий у розквіті кар'єри несподівано пішов у затвор. Усамітнення Феофана тривало понад двадцять років, тут у Вишенській пустелі, відродженій 1990 року як жіночий монастир. Тут він багато писав, створив величезну кількість праць, що увійшли до анналів православноїпубліцистики. «Вища – забавна та преблаженна обитель», – наводяться слова святителя на сайті монастиря.
Однак згодні на такі гроші далеко не всі. Наразі відмовляються виселятися шість сімей.
Монастир оточений будівельними лісами, спритно снують робітники, а біля воріт стоїть понад десяток дорогих машин – тут уже повним ходом йде реставрація та підготовка до святкування 200-річчя Феофана Затворника, мощі якого спочивають у монастирі.