Уявлення стародавніх слов’ян про космос
Космос завжди приваблював давніх слов'ян своєю могутньою красою. Людина минулого не тільки милувалась бездонним космосом з його зірками, сузір'ями, сонцем, місяцем, а й обожнювала, як саме небо, так і різні явища, що відбувалися над його головою. Для того, щоб створити цілісну картину світобудови, слов'янам просто необхідно було звертатися до космосу, як частини або основного елемента Всесвіту. Космос у цьому сенсі був обитель Богів, як, втім, і в інших культурах світу. Досить точно з'ясовано, що у людей, що жили в давню епоху, астрономія (палеоастрономія) була розвинена дуже сильно. Про це ми й поговоримо у статтіКосмос Стародавніх Слов'ян або Уявлення стародавніх слов'ян про космос.
Відразу варто сказати, що: якому саме Богу язичницького пантеону належав космос, сказати важко. Але все ж таки чільну роль тут займає саме Сварог. Сварог є не лише Богом-ковалем, а й Богом неба. Саме Сварог Бог Неба породив Сонце-Даждьбога, яке вважається його сином, а багато явищ, як то: комети, метеори, що згоряють в атмосфері, іменувалися не інакше, як Сварожичами, тобто дітьми Великого Неба або Космосу. Бог Рід також є Богом бездонного космосу, в якому він, як пишеться в найдавніших оповідях, як у чорній річці (морі, океані) з'явився з яйця.
Деякі сучасні язичники називають цю чорну річку, тобто космос, Богинею Марою. На їхню думку, Богиня темряви та мороку Марена і є космосом чи первісним ніщо, в якому народжується все. Дотримуватися цієї теорії чи ні, справа суто особиста. Безумовно, у цьому є певний зміст.
Одне з лінгвістичних досліджень може подарувати нам цікаву версіюпоходження самого слова "космос ". Відповідно до цієї теорії слово Космос має споріднений зв'язок з ім'ям однієї з головних богинь слов'ян-язичників Мокошью. Космос спочатку грецького походження - kosmos, проте Мокоша на грецький лад виглядає як mokos. Дійсно kosmos і mokos виглядають досить схожими, і цілком може бути, що Космос ототожнювався з Мокошью.
Між іншими була в них одна будівля на горі, про яку писали філософи, що вона одна з найвищих у світі. Про цю будівлю існує розповідь про якість її споруди, про розташування різнорідних його каменів і різних їх кольорах, про отвори, зроблені у верхній його частині, про те, що побудовано в цих отворах для спостереження над сходом сонця, про покладені туди дорогоцінні камені та знаки. , зазначених у ньому, які вказують на майбутні події і застерігають від подій перед їх здійсненням, про звуки, що лунають у верхній його частині, і про те, що осягає їх при слуханні цих звуків". Чи не правда, дуже цікава заява? На жаль, до досі так і не вдалося з'ясувати, що це за храм-обсерваторія слов'ян, про який писав Масуді у X столітті і де він знаходився.
Взагалі, як з'ясовують історики, в дохристиянську епоху астрономічні знання були дуже розвинені і в слов'ян та в інших язичницьких народів, наприклад, кельтів, які з цією метою побудували грандіозний комплекс Стоунхендж. Християнські місіонери, зовсім не цікавлячись і не розбираючись у науках, повністю стерли всі накопичені знання з лиця землі і тим самим зупинили дослідницьке та наукове пізнання світу на багато століть.
Говорить багато про що один із оберегів слов'ян, який називається – Лунниця. Лунниця є півмісяцем нічного небесного світила.Часто у ньому зображуються зірки, і навіть дощ, солярні знаки тощо. Сам Місяць, який можна побачити на нічному небосхилі в ясну погоду, був саме жіночим покровителем.
Сонце – чоловіче. Сонце та Місяць уявлялися як чоловік та дружина, а часті зірки – їхні діти. Звичайно, такі явища, які вражали людей у всі епохи їхнього існування, мали мати якесь відношення до міфології, вірувань, магічних дій, і все це було. Не вірте тим, хто каже, що астрономія існувала в Китаї, Греції тощо, загалом скрізь, окрім Русі.
Це очевидна неправда. Слов'яни мали свої уявлення про космос і, відповідно, свої назви цих зірок. Так, наприклад, сузір'я, яке зараз знають, як Сузір'я Плеяд, в дохристиянську епоху іменувалося як Сузір'я Волосині або просто Волосині, тобто Сузір'я Велеса. Одна зі старовинних змов згадує такі давньоукраїнські назви зірок та сузір'їв, як Сажара, Кучекроя, Замежуя та Відчини Ворота.
Досліджуючи фольклор і змови, було з'ясовано, що слов'яни знали існування планети Венери і навіть знали цикли її переміщень на небосхилі. Називали її: Ранкова зірка, Вечірня зірка, Вечірниця, Денниця, Зірниця, Зірниця, Зараянка. В одній із змов Венера іменується як Зоря Зараниця або Зоря Зарениця. Венера є третьою за яскравістю після сонця та місяця і за певних умов може бути помітна неозброєним поглядом навіть днем.
На березі Бологівського озера було виявлено неолітичну стоянку людей. Тут було знайдено два цікаві камені, на одному з яких було вибито сузір'я Великої Ведмедиці, а на іншому сузір'я Плеяд. Це доводить, що навіть у таку давню епоху люди чудово знали різні сузір'я, і вони грали якусь роль у віруваннях іобрядності.
У Сибіру, долині річки Ангара, також знайшли цікавий артефакт. Тут знаходиться так звана пам'ятка верхньопалеолітичної культури Мальта. В одному із поховань було знайдено платівку, яка виявилася справжнім календарем (мальтійська календарно-астрономічна таблиця), який враховував переміщення по небу Сонця, Місяця, Венери, Марса, Сатурна, Юпітера та Меркурія.
Складно відповісти на запитання: навіщо давнім людям кам'яного віку, яких репрезентують як напівдиких мисливців та збирачів, були потрібні такі великі та точні знання? Варто лише припустити, що вік платівки-календаря 24 000 років!
Існує безліч припущень щодо цього, головними з яких є: вірування, які передбачали стеження за небесними Богами-Світилами, ворожильний і передбачуваний елемент, а також навігаційний для визначення маршруту руху. Однак, як би там не було, це анітрохи не применшує того факту, що знання стародавніх людей про небесні світила були просто дивовижно-точними. Після знищення цих тисячоліттями накопичуваних знань, людям довелося відновлювати все з нуля.
У християнських повчаннях проти язичництва ми можемо зустріти наступні рядки. Слово Єфрема Сиріна про друге пришестя пастви: "заперечуємося ... вірування в сонці і в місяць і в зірки і в джерела ...". На сповідях священики запитували у своїх парафіян: "Чи ти кланявся сонцю і місяцю і зіркам чи зорі?". Таким чином, ми можемо наочно побачити, що християни на той час ясно уявляли, що язичники обожнювали різні природні явища і небесні світила. Такі речі церква проклинала. Також проклиналися люди, які давали зіркам людські імена, тобто назви зіркам, без яких просто немислима сама наукаастрономія.
Зірки у виставі слов'ян були не просто далекими світилами і не тільки Богами, видимими в небі, але ще й душами людей, які, покинувши цей світ, світяться на нічному небосхилі та висвітлюють морок ще живим. Падаючі зірки уявлялися як душі, які приходять у світ живих, щоб народитися в новому тілі. За іншою версією навпаки – падаючі зірки – це душі померлих, які переселяються у світ мертвих. За цією версією – при народженні дитини на небі спалахує її зірка, а коли вона вмирає, зірка падає з неба або гасне.
Спускання душ із неба фігурує у різних казках, змовах, приказках. В одних ця дія уявляється, як падіння з неба дитини, в інших говориться про те, що душу спускає на ниточці Бог: "Бог на нитоцци спустиу" або "Твій батько віз овес, а ти упау з небес". У повчаннях проти язичництва написано: "Рід сива на повітрі метає на землю купи і в тому народжуються діти". З усього сказаного вище видно, що слов'яни вірили в зоряне походження душі, але не як інопланетне походження, а як початкового мешканця небесної Сварги, небесного царства.
Мальтійська календарно-астрономічна таблиця