українська секта скопців (6 фото)
Скопці Олекмінського повіту (Якутія)
Навіть сама думка про кастрацію, найімовірніше, лякає будь-якого нормального здорового чоловіка. З давніх-давен це вважалося хворобливою принизливою процедурою, якої піддавали в основному рабів або злочинців (навіть євнухами у східних гаремах рідко ставали добровільно).
Щоб тисячі чоловіків (а потім і жінок!) за власним бажанням погоджувалися видалити статеві органи — хіба таке можливо? Цілком! Якщо це пов'язано як з релігійними мотивами, так і з можливістю вибитися з бідності, стати процвітаючою і поважною людиною. А потрібно для цього всього нічого.
Секта скопців активно діяла в Україні понад півтора століття і лише за радянської влади була розгромлена.
Однією з найпотужніших релігійних сект на Русі вважалися батоги. До середини XVIII століття, коли і відбулися події, що описуються нами, секта існувала вже близько 100 років і була надзвичайно популярна. До хлистів йшли цілими монастирями.
Це була досить закрита секта. Її адепти проповідували крайній аскетизм, відмова від земних благ та вегетаріанство. Влаштовували поради — нічні богослужіння із самобичуванням. Однак, за чутками, сектанти практикували на цих порадах і хибний гріх.
Один із найвпливовіших і найчисленніших «кораблів» (так називалася громада хлистів) знаходився в Орловській губернії. Керувала ним якась Акуліна Іванівна. З молодості вона називалася «богородицею» (найближчою помічницею) пророка Філімона, який користувався у сектантів особливою повагою, і після його смерті очолила громаду.
Якось до Акулини Іванівни з'явився кріпак селянин Кіндратій Селіванов. Бідолашний був німим. Якось він пояснив «богородиці» на пальцях, що втік від рекрутства. Він був прийнятий у"корабель". А після одного з нічних радощів раптово заговорив. Акуліна Іванівна, побачивши це диво, відразу зробила його другою людиною в громаді.
Кіндратій Селіванов
І ось тут ми повертаємося до питання про гріх. Згідно з офіційною версією, саме проти нього виступив Кіндратій, шокований вільними звичаями єдиновірців.
Селіванов запропонував батогам радикальним способом позбутися гріховних потягів. І став живим прикладом, провівши самокастрацію розпеченим залізом.
Більшість хлистів, включаючи Акуліну Іванівну, були вражені таким вчинком, і Селіванову довелося втекти з громади.
Однак деякі батоги, на яких «подвиг самозречення» Кіндратія справив величезне враження, пішли за ним. День, коли Селіванов спалив гріховного змія, можна вважати датою народження нової секти.
Сила золота
Селіванов з товаришами влаштувалися в Тамбовській губернії і активно стали залучати на свій бік селян, насамперед багатих. Їм це вдалося досить легко. Адже саме селяни були найрелігійнішою частиною населення і охоче вірили в те, що їм вдасться увійти в Царство Небесне, якщо «знищити саме насіння гріха».
Слідом за ними згодом потягнулися й ті, хто шляхом скупчення сподівався розбагатіти. Адже скопці не мали спадкоємців (вони розривали сімейні узи, а нових дітей мати не могли). Майно ж, згідно зі статутом секти, після смерті одного скопця переходило до іншого.
Варто сказати, що секта вирізнялася найсильнішим прозелітизмом — прагненням завербувати у свої лави якнайбільше прихильників. Нерідко ті з сектантів, які вже мали дітей, кастрували їх. Часто вони викуповували селян-кріпаків у жорстоких поміщиків. Що вимагалося від врятованих, ви вже, звісно,зрозуміли.
Підготовка до скупчення
Деколи багаті сектанти буквально заганяли в кабалу односельців. А коли ті вже світла білого не бачили через злидні, пропонували пробачити їм усі борги. Натомість — кастрація та вступ до секти.
Іноді скопці просто пропонували гроші селянам за «позбавлення гріховного змія». Суми обіцяли великі - часом до 100 рублів, що в ті часи було чимало.
Нарешті, сектанти вміло тиснули на релігійні переконання дрімучих селян, цитуючи окремі шматки з Біблії. Вони запевняли, наприклад, що всі апостоли були обкопані. У результаті ряди сектантів дуже швидко поширювалися, і незабаром уже їхній рахунок йшов на сотні.
І жінки, і чоловіки
Процес оскоплення мав кілька стадій, кожна з яких була надзвичайно болісною. "Перший друк" - це видалення яєчок. Спочатку перед ампутацією яєчка... дробили молотком, а потім відрізали. Надалі від цієї практики відійшли, використовуючи лише ріжучі інструменти та розпечене залізо для припікання рани.
Треба сказати, деякі чоловіки після «операції» зберігали можливість до злягання. Тому вони вважалися не повністю очищеними від гріха.
Тому, хто хотів зайняти вищу позицію в ієрархії секти, необхідно було накласти «другий», або «царський друк». Тобто повністю видалити статевий орган.
Скупчені чоловік і жінка
Після цього скопці використовували спеціальні пристрої, якими затикали сечівник, щоб уникнути конфузу на людях. У деяких громадах існував і «третій друк», а саме видалення сосків.
Жінки, які з якихось причин (наприклад, слідом за чоловіком) вступали в секту, здебільшого також зазнавали хворобливих операцій. Їмвідрізали груди, а часом випалювали і зовнішні статеві органи. Що, до речі, не перешкоджало дітонародженню. Відомі випадки, коли жінки, які залишили секту, виходили заміж і народжували дітей.
Спілкування з царями
Рух скопців ставав настільки популярним, що уряд занепокоївся. Перший суд над сектантами відбувся 1772 року. Близько 300 скопців було заслано до Сибіру. Селіванов утік, але за два роки був спійманий і битий батогом. Наступні 20 років свого життя він провів у Іркутську.
Скопці були поставлені поза законом, але кількість сектантів зростала в геометричній прогресії. Серед них пройшла чутка, що Кіндратій Селіванов - не хто інший як Петро III, якого розпусна імператриця загнала в Сибір саме за те, що він оскопив себе.
Особливо сектанти зміцнилися у цій думці, коли після смерті Катерини Великої Павло I особистим указом повернув Кіндратія із заслання. Правда це чи ні, але багато джерел стверджують, що імператор удостоїв скопця аудієнції.
- Ти мій батько? — нібито спитав Павло Селіванова.
— Гріх я не батько. Візьми мою справу, і я визнаю тебе своїм сином, — заявив лукавий Кіндратій. Зрозуміло, Павло відмовився від операції і відправив Селіванова до божевільні.
Золоті часи настали для скопців, коли до влади прийшов Олександр I. Селіванова випустили з божевільні, а притулив його камергер колишнього польського короля Олексій Єлянський. Незабаром він сам прийняв хист. На пару з Кіндратієм Єлянський склав та відправив на найвище ім'я проект перебудови держави.
Згідно з ним, вся Україна мала перетворитися на «корабель» скопців. Тобто кастрації мали піддатися всі — від государя імператора до останнього кріпака. Після цього в Україні настане рай.
При цьомудуховним наставником Олександра призначався Селіванов. Собі ж Єлянський скромно відвів місце головнокомандувача. Після прочитання проекту імператор відправив вельможу, що зарвався, на заслання. Селіванова ж чомусь не зачепив.
Як би там не було, до будинку Селіванова заборонили доступ поліції. На щотижневих порадах Кіндратій власноруч обкопував хлопчиків та чоловіків. До лав скопців тепер вступали не лише селяни та купці, а й представники вищого світу!
Одне з порад у 1805 році відвідав навіть сам Олександр. Щоправда, випалити гріховного змія він не побажав. Але такий візит, звісно, ще більше підігрів інтерес до секти серед дворян Петербурга.
Як усе закінчилося
Лише 1820 року все змінилося. Лідер Олександра I - генерал-губернатор Санкт-Петербурга граф Мілорадович - дізнався, що скопчі радіння відвідують двоє його племінників. Почалося слідство. З'ясувалося, що Селіванов обкопував не лише цивільних, а й солдатів і матросів.
На розправу Мілорадович був крутий: незабаром, заручившись найвищим дозволом, він довів справу до суду, і Кондратій був засланий до одного з монастирів Суздаля, де й помер 1832 року.
Справа його, однак, жила. Рахунок скопцям в Україні йшов на десятки тисяч. Одним із лідерів сектантів після смерті Селіванова став купець першої гільдії Максим Плотіцин, який жив у Моршанську. Багато сектантів заповідали йому свої багатства. Він був, висловлюючись сучасною мовою, зберігачем «общака».
У 1869 році, вже за Олександра II, Плотіцин попався на хабарі посадовцю. Під час обшуку у нього було вилучено близько 30 мільйонів рублів! Усвідомивши, з сектою якого розмаху вони мають справу, влада взялася за скопців серйозно. Плотіцин вирушив на каторгу, за ним тисячі єдиновірців.
Розмова зіскопцями відтепер був короткий. Зізнаєшся, що ти сектант, — вирушай до Сибіру без зайвих розмов. Скопці пішли в підпілля, хоча, як і раніше, мали вплив.
Остаточно добила сектантів радянська влада. Так, у 1917 році у лідерів скопців було проведено експропріацію. Згідно з документами, у купця Бурцева конфіскували чотири мільйони рублів золотом, у братів Никифорових – мільйон, у сестер Смирнових – 500 тисяч.
Останній гучний процес над скопцями пройшов 1929 року. Сільських скопців, визнавши ворогами радянської влади, відправили до Сибіру, міських посадили. Від цього удару секта вже одужати не змогла і, по суті, припинила своє існування.