український шолом та панцир X століття, український слід
Шолом з барміцею. X століття (HELMET AND «BARMITSA» MAIL. X с.)
український шолом — металевий головний убір воїна, відомий на Русі з давніх-давен. У IX–X століттях військові шоломи робили з кількох металевих пластин, з'єднаних між собою заклепками. Після складання шолом прикрашали срібними, золотими та залізними накладками з гарним орнаментом, написами чи зображеннями, що виконували роль оберегу для воїна.
Шию воїна вкривала сітка, зроблена з тих же кілець, що й кольчуга — «бармиця», що захищала шию і плечі воїна. і груди.Барми - частина парадного одягу московських князів та царів; дорогоціннепліччя у вигляді невеликої пелерини, прикрашеної зображеннями релігійного характеру. Вперше барми з'явилися на Русі у 14 столітті у московського князя Івана Каліти. скорлатний портище садженоз бармами.» (Гр бл. 1339 (1, моск.). (Словник давньоукраїнської мови — XI-XIV ст.)
Голову воїна прикривав шолом з барміцею, що захищає опліччя, а небагатий воїн міг носити нашиті металеві пластини на капюшоні кольчуги, або невеликі металеві пластини, прикріплені з боків шолома, вони називалися «місюрка» (маленькі, мізерні). 6>
Шоломи XI-XIII століття (HELMETS XI-XIII cc.)
Шелом (шолом) — це військовий головний убір з високою гостроверхою тулією і довгим шпилем («навершием», «шишаком»). На Русі поширені шоломи куполообразной форми. Макушка шолома часто закінчувалася втулкою, на якій кріпився прапорець - «яловець». У ранній час шоломи робилися здвох або чотирьох частин, склепаних між собою, але бували шоломи і з одного шматка металу.
Необхідність посилення захисних властивостей шолома призвела до появи крутобоких куполоподібних шоломів з металевою напівмаскою, що спускалася від нижнього краю шолома, і закривала верхню частину обличчя - лоб і ніс від удару. Ці частини шолома і називалися: «ніс» і «личина».
У багатих воїнів шоломи оброблялися сріблом і золотом, інколи ж були повністю позолочені.
Давньоукраїнські оповіді згадують про шоломи у вельми поетичній формі: «Сядемо, браття, на свої хорти комоні,спієм, браття, шеломом своїм води швидкого Дону, випробуємо мечі свої булатні» («Задонщина»).
У IX-X століттях був широко поширений шолом, що має плавно вигнуту форму, злегка витягнутий догори і зі стрижнем або шишаком на маківці. Шоломів такої форми Західна Європа не знала зовсім, але вони були поширені і на Русі і в Передній Азії. Давньоукраїнський шолом IX–X століття було взято за взірець для створення німецької каски з шишаком, для солдатів кайзерівської армії.
До чотирьох військових шоломів, що збереглися від X століття, відносяться два шоломи зі знаменитого чернігівського кургану Чорна Могила, один — з чернігівського ж кургану Гульбище і один — з Великого Гніздовського кургану на Смоленщині. Ось як описував шолом з Чорної Могили археолог Д.Я. …» Шолом з Великого Гніздовського кургану, формою повторює чернігівські знахідки, він покритий залізними різьбленими пластинками, що нагадують дерев'яне різьблення. Це означає, що в більш глибокій старовині шоломи робилиз дерева або кісток і іклів диких звірів - ведмедів та кабанів. Відомий в історії кістяний пластинчастий шолом з невеликою пластинчастою місюркою, зроблений з кісток і іклів хижих тварин — ведмедів, кабанів, його носили воїни царя Міноса на Криті, в середині бронзового віку (2700—1400 рр. до н.е.). е.)
ПАНЦИР ЧЕШУЙЧАТИЙ. XI ст. (SCALE ARMOUR. XI с.)
У XI-XII століттях основу кінного війська складали важкоозброєні вершники-копійники. У спорядження кінного воїна входили одна або дві списи, шабля або меч, сулиці або лук зі стрілами, кисть, булава, рідше бойова сокирка, а також такий вид оборонних обладунків, як уже з XI століття лускатий панцир. Панцир і щит могли досить надійно захистити кінного воїна, як під час таранного удару списа супротивника, з якого зазвичай починався кінний бій, так і під час рукопашної битви після першого удару. Від кореня слова санскритубараня — bharaṇa – броня, походить і українські слова з тим самим коренем: броня, бронь, оборона (споріднені слова в ін. яз.: БОРОНЯ – оборона).
Лускатий панцир складався із сталевих пластин, які прикріплювалися до шкіряної або матер'яної основи тільки з одного боку. При скріпленні пластини насувалися одна на одну, а в центрі кожну приклепували до основи панцира. Довжина панцирі досягала до стегон. Поділ та рукави панцира іноді були викладені довшими, ніж весь панцир пластинами.
Зображення подібних «броней дощатих» можна зустріти на мініатюрах та іконах XII–XIV століть, а також на фресках Успенського собору в Московському Кремлі; на різьбленому дерев'яному троні Івана Грозного (1551), який зберігається в цьому соборі.
Порівняно з пластинчастим панциром лускатий був еластичніший, оскількиопуклі «лусочки», прикріплені до основи лише з одного боку, надавали воїну, одягненому в такий панцир, велику рухливість, що було особливо важливим для кінного бійця.