Уроки 26-27 (94-95)
«Правда» Соні Мармеладової
Мета:показати, у чому бачить письменник джерело оновлення життя, як вирішує питання, що робити, щоб змінити існуючий світопорядок; розглянути сцени, у яких звучить протест письменника проти нелюдяності суспільства.
Епіграф до уроку:
Знайти Христа - значить знайти власну душу.
Ф. М. Достоєвський
Хід уроку
I. Бесіда.
Розкажіть історію життя сім'ї Мармеладових; зробити висновок, у чому ви бачите причину тяжкого становища Мармеладових їх оточення (ч. 1, гл. 2).
Історію життя Соні Мармеладової дізнаємося разом із Р. Раскольниковим. Опишіть сцену першого візиту Раскольникова до Соні (мета відвідин; ч. 4, гл. 4).
(Мотивування першого відвідування Соні Раскольниковим: «Ходімо разом… — ти теж переступала. змогла переступити. Ти на себе руки наклала, ти занапастила життя. своє». Спочатку Раскольников не помічає різниці між своїм і Соніним злочином. Але потім, розмовляючи з нею, переконався, що це не так." Та й страшна була йому Соня. Соня являла собою невблаганний вирок, рішення без зміни. Тут - або її дорога, або його".
— Зверніть увагу на цифри: Соня віддає Катерині Іванівні 30 карбованців, батькові на похмілля — останні 30 копійок, а якою була ціна продажу Ісуса Христа Юдою? Чи випадкові ці цифри у Достоєвського?
— У чому ж правда Соні, але яким принципам вона живе? Заради чого «порушила» героїня?
(«… і тут тільки зрозумів він цілком, що означали для неї ці бідні, маленькі діти — сироти, і ця жалюгідна напівбожевільна Катерина Іванівна». Соня переступила, щоб урятувати від голодної смерті брата і сестер, хвору мачуху та п'яницю-батька . В ім'ялюбові до них готова перенести будь-які страждання. Це людина з чуйною душею, наділений даром нескінченного співчуття до людей.)
— Життя тяжке і для Соні, і для Раскольникова. Але як її сприймають ці герої?
(Раскольников протестує, він не хоче прийняти життя таким, яким воно є. Теорія штовхає його на шлях насильства над іншими. Соня йде іншою дорогою. Вона упокорюється і страждає. Її життя будується за законами самопожертви. У ганьбі та приниженні вона зберегла в собі чуйну і чуйну душу.В ім'я любові до людей вона обирає шлях насильства над собою, заради порятунку інших йде на приниження та ганьбу. Це один із шляхів, на думку Достоєвського, вирішення проблеми оновлення світу.)
— Що здалося дивним Раскольникову у Соні, чому?
(Раскольникову здається дивним, що Соня і Лизавета дружили, у Соні «Новий завіт» Лизавети, хрестик, вираз обличчя в екстремальній ситуації, їхні стосунки засновані на людяності та людинолюбстві, повазі та взаємному співчутті.)
— Чи завжди у розмові з Раскольниковим Соня лагідна, тиха?
(6) (Коли мова зайшла про принципи життя Соні - її віра в бога - перед нами не тиха, покірна Соня, а рішуча, гнівна, сильна, впевнена. Достоєвський хоче переконати нас, що саме християнська релігія допомогла Соні зберегти чисту душу, тільки віра в бога дає їй сили.Розкольников живе розумом, Соня - керується серцем і релігійною вірою.
- Отже, що головне у поведінці Соні?
(Соня не обурюється, не протестує, а упокорюється і страждає. Моральна суть народного життя, на думку Достоєвського в смиренності та здатності до співчуття. Спокутувати свою провину стражданням пропонує Соня Раскольникову, відповідаючи на його запитання «що робити»? однією із записниківкнижок писав: «Немає щастя в затишку, купується щастя стражданням. Людина не народиться для щастя, людина заслуговує на своє щастя, і завжди стражданням».)
— Доведіть, що письменник стверджує у романі «правду» Соні Мармеладової.
(В кінці роману герой приймає шлях Соні: «. він нічого б не дозволив тепер свідомо; він тільки відчував ...»)
- Як це відбулося?
(1. При першій зустрічі Раскольников піддається чарівності людинолюбства Соні, схиляється перед стражданням людським в її обличчі: «…припавши до підлоги, поцілував її ногу. Я не тобі вклонився, я всьому стражданню людському вклонився»;
2. Релігійність Соні впливає на нього, і він просить її прочитати легенду про воскресіння Лазаря. Дива на воскресіння чекає тепер Раскольников від Соні;
3. На Сінній площі, коли він згадує поради Соні, у нього народжується відчуття повноти життя: “. все разом у ньому розм'якшилося, і ринули сльози. він став навколішки серед площі, вклонився до землі і поцілував цю брудну землю з насолодою та щастям». Так, стверджуючи правду Соні, Достоєвський хоче переконати нас, що джерело оновлення світу не в боротьбі та протесті. Знищення зла письменник бачив над перебудові суспільства, а моральному вдосконаленні личности.)
Отже, зіставлення двох правд — Раскольникова і Соні — змушує задуматися над актуальними й сьогодні проблемами: що робити, щоб змінити світ (протест чи смиренність, співчуття)? У чому моральна норма поведінки людини у суспільстві? Чим керуватися в житті розумом чи вірою? Наскільки впливає долю людини середовище, моральна відповідальність людини за вчинки, поведінка?
II. Мініатюра «У чому правий і в чому неправий Достоєвський, протиставляючи «правді»Раскольникова «правду» Сонечки Мармеладової?
Домашнє завдання.
1. Перечитати епізоди: «3-я зустріч Раскольникова зі слідчим (ч. 4, гл. 2); явка з повинною (ч. 4, гл. 8); епілог, сон Раскольнікова.
2. Творча робота. «Лист герою» (Раскольникову чи Соні Мармеладової). Вимоги: збереження особливостей жанру письма. Зміст: лист із ХХI століття. Поговоріть з героєм, що ви приймаєте в його поглядах та життєвих принципах, що відкидаєте, за що могли б подякувати, що хотіли б порадити.
3. Індивідуальне завдання: стисле узагальнення характером Р. Раскольникова, яким бачиться герой.
Додаток до уроку - картки для самостійної роботи
Картка № 1
Перечитайте розділ IV частини четвертої, розділ IV частини п'ятої, розділ VIII частини шостої, що зображують три зустрічі Раскольникова з Сонею Мармеладової. Вперше на сторінках роману Соня постає перед нами в оповіданні Мармеладова, потім у сцені загибелі Мармеладова і, нарешті, у комірчині Раскольникова.
1. Що підкреслює письменник у її зовнішньому вигляді, зображуючи Соню у цих сценах? Чому?
2. З якою метою приходить Раскольніков до Соні вперше? Чому розмовляє з нею безжальним тоном? Чому ставить їй питання, на які Соня не може відповісти?
3. Чому під час розмови з Сонею спливає ім'я Лизавети? Яку роль у цій сцені відіграє Біблія в старій шкіряній палітурці? Чому під час читання Біблії Раскольников вибирає епізод воскресіння Лазаря? Які почуття борються зараз у душі Раскольникова? Які аргументи "не звичайної людини" спростовує "слабка" Соня?
Картка № 2
1. З якою метою Раскольников приходить у комірчину Соні вдруге? Після якихось подій? Щозмінилося за цей час? Що змінилося у настрої Раскольникова та у його намірах?
2. Чому, як зізнатися Соні, Раскольников запропонував їй вирішити дилему? Чому він зізнається Соні у вбивстві?
3. Розмовляючи із Сонею, яку причину називає Раскольніков серед головних, які штовхнули його на вбивство? Чому? Чи може його зрозуміти Соня? Чому Раскольніков не відразу приймає пораду Соні?
Уроки 28-29 (96-97).
Воскресіння людини в Раскольникові через любов
Мета:осмислити останні сторінки роману, відповісти на запитання: як відбувається відкриття християнських цінностей Раскольниковим через любов до Соні.
Хід уроку
I. Попередня бесіда.
— Яким він бачиться вам, людина, яка скоїла злочин і викупає свою провину через покарання?
(Р. Раскольников — колишній студент юридичного факультету Петербурзького університету. Чуйна, добра за вдачею людина, що гостро сприймає чужий біль. Ризикуючи життям, він рятує з полум'я дітей, ділиться своїми мізерними грішми з батьком померлого товариша, віддає останні гроші сім'ї Мармеладових. юнак, наділений гострим розумом, водночас гордий, нетовариський, самотній, можливо тому, що переконаний у своїй винятковості, але гордість його уражається на кожному кроці: він змушений ховатися від господині, якою заборгував, з'являється на вулиці в рубищі, викликаючи Насмішки і здивовані погляди перехожих Під низькою стелею жебрацької будки в розумі голодної людини народилася жахлива теорія.Розкольников завзято думає про біди людей, як же позбавити людей від страждань і приходить до думки поділу людей на два розряди. , що людей, які не здатні самі змінитижиття, врятує якийсь володар, тобто добрий тиран. Вирішує, що можна поодинці продовжувати шлях на загальне щастя, тому що переконаний, що воля і розум сильної особистості можуть ощасливити натовп. І тільки сам перенісши болючі страждання і бачачи, які муки зазнають його близькі, розуміє помилковість своєї теорії.
II. Звернемося до епілогу.
Простежимо, як відбувається воскресіння людини в Раскольникові через кохання.
— Як вплинуло на Раскольникова перебування Соні на каторзі? Як ви відповісте на питання, які задає собі Раскольніков про ставлення каторжників щодо нього і Соні?
— Який сон наснився Раскольнікову на каторзі? Переказ.
(Відображенням постійних роздумів Раскольникова є його сон в епілозі. Страшна картина гине світу осяяється надією на появу обраних - тих, хто повинен врятуватися і врятувати інших. Звичайно ж володарі з теорії Раскольникова, готові до злочину, не можуть бути чистими. , тут йдеться про інших людей, які втілюють у собі найвищу цінність.. Хто ж це люди, заражені трихінами? Люди, одержимі безоглядною вірою в себе, свої ідеї, вони страшні, бо не здатні чути і розуміти один одного, не здатні відчути загрозу Свого часу ідея Раскольникова спричинила страшний ланцюжок: смерть старої-процентщиці - смерть Лизавети - хвороба і смерть матері - майже смерть Раскольникова (думки про самогубство). ". людей з новою думкою. надзвичайно мало народжується", то сон пронизаний іншим почуттям: світ страждає від нестачі чистих людей, тих же, хто видає свої ідеї за великі істини, жахливі багато.
— Де ж шукати чистих? Чи не серед тих, когоРаскольников вважав раніше звичайними?
Так починається переоцінка цінностей у Раскольнікові, що говорить про зміну його поглядів. Новий погляд на життя породив і новий погляд на Соню, щось невідоме відкривається йому в ній, дивовижна сила рятівної чистоти (встає перед нею на коліна, плаче.). Ці сльози — новий рубіж: починається контакт із оточуючими, Раскольникову легше дихати, бачимо його березі великої річки, неозорі степові простори відкриваються йому. Нове життя починається з очищення, із засудження себе. Стати людиною, на думку героя, серцем прийняти норми людських взаємин, освячені релігією.
І все-таки звучать! Достоєвський хоче переконати читача в безглуздості та шкідливості активної боротьби, перш за все, для самої людини! Загальна гармонія та щастя людей можуть бути досягнуті лише діяльною християнською любов'ю, стражданням та смиренністю. У реальному житті цей заклик Достоєвського означав лише відступ перед світом зла та насильства.
Отже, ми бачимо, що трагічна помилка Раскольникова, яка виявилася у прагненні переступити через загальноприйняті моральні норми в ім'я великих цілей, підстерігає багатьох і таїть величезну небезпеку: висока мета може виявитися міражем, а життя, віддане їй, даремно прожите.
III. Запис опорного положення (схеми-плану):
«Проблеми «злочину» та «покарання» у романі».