В яких ще творах української літератури представлені образи мандрівників і в чому їхня відмінність від
Лука, "дивний" герой п'єси Горького "На дні", що зненацька з'являється в нічліжці і так само несподівано зникає.
Незважаючи на те, що Лука вважається мандрівником, він оминає питання про віру стороною, не даючи точної відповіді на нього. Він же приносить атмосферу співчуття у місце без сонця, солодкою брехнею примудряється надихнути людей, яким із дна лише два шляхи — до могили та до в'язниці. Але, навіть якщо мандрівником рухають щира любов до людей, бажання допомогти і підбадьорити тих, хто втратив усе в цьому житті, наслідки його доброти залишаються плачевними. Натхнення, що дає Лука, має час дії, термін придатності, що підтверджується смертю Актора, крізь пелену хибного світлого майбутнього, що зумів розгледіти глухий кут свого життя. І Лука знає, що його слова мають такий ефект, чому і мандрує зі зрозумілою єдиною метою. Так, образи мандрівників, представлені Цвєтаєвою та Горьким, дуже різняться: згідно з поетесою, українські мандрівники все ж таки мають принаймні духовний притулок, якийсь храм, де вони можуть покаятися, позбутися тяжкого вантажу на душі.
Вчиняєте у 2019 році?
Наша команда допоможез економити Ваш час та нерви:
- підберемо напрямки та вузи(за Вашими уподобаннями та рекомендаціями експертів);
- оформимо заяви(Вам залишиться лише підписати);
- подамо заяви до вузів України(онлайн, електронною поштою, кур'єром);
- моніторимо конкурсні списки(автоматизуємо відстеження та аналіз Ваших позицій);
- підкажемо коли і куди подати оригінал(Оцінимо шанси та визначимо оптимальний варіант).
Довірте рутину фахівцям –докладніше.
Мандрування ж Луки невизначене і нескінченне.
Однозначно негативний персонаж-блукач — це Феклуша, другорядна героїня п'єси Островського "Гроза". У цьому персонажі дуже легко розглянути неосвічену, лицемірну людину: це підтверджують її переінакшені згідно з поглядами "темного царства" оповідання щодо творів наукового прогресу, навмисне лестощі у бік Кабанихи. Таким чином Феклуша живе не життям мандрівника, охопленого любов'ю до Бога, а цілком розгульним життям, яке не потребує особливих витрат: потрібна лише гостра мова та вміння лестити.