Вчення Платона - Історія економічних навчань (Татарніков Е
Економічні ідеї займали значне місце у творах давньогрецького філософаПлатона (427–347 рр. до н. е.)
Основнезавдання вченняПлатона - вихід із кризи рабовласницької держави.
Його проекти були новим явищем історія економічної думки Греції.
Їх зміст полягає в наступному:
- перебільшення ролі держави – держава може своїми розпорядженнями повністю регламентувати всі відносини економічного та політичного життя;
- збереження класів – одні повинні працювати, інші – воювати, треті – управляти, причому становище не може змінюватися;
- Суспільний лад Спарти – первинний і найчистіший.
Найбільш відома його робота«Політика чи держава». Соціально-економічна концепція Платона отримала концентрований вираз у проектіідеальної держави. Платон розглядав державу як спільноту людей, породжену самою природою, вперше висловивши думку про неминучість поділу держави (міста) на дві частини: на багатих і бідних.
Платон приділяв велику увагу проблеміподілу праці, розглядаючи його як природне явище. У його концепції обгрунтовувалася вроджена нерівність людей. Поділ на вільних і рабів він тлумачив як нормальний стан, даний самою природою. Раби розглядалися як основна продуктивна сила, а їх експлуатація – як засіб збагачення рабовласників. Вільними громадянами були лише греки. На рабів перетворювалися варвари, іноземці.
Головною галуззю господарства Платон вважав землеробство, але схвально ставився і до ремесел. Економічну основу держави він бачив у натуральному господарстві, що базується наексплуатації рабів З природним поділом праціПлатон пов'язував необхідністьобміну. Він допускав дрібну торгівлю, яка мала обслуговувати поділ праці. Проте загалом до торгівлі, особливо великої, до торгового прибутку Платон ставився дуже негативно. На його думку, торгівлею мають займатися переважно іноземці, раби. Для вільного грека зайняття торгівлею він вважав негідним і навіть ганебним.
У ідеальному державіПлатона вільні люди ділилися натри стану:
- філософів, покликаних керувати державою;
- воїнів, чий обов'язок – захищати народ;
- землевласників, ремісників і дрібних торговців, обов'язком яких є матеріальне виробництво необхідних усьому суспільству благ. Вони можуть обходитися без особистої зацікавленості у результатах своєї праці, і їм дозволено мати приватну власність.
Раби не включалися в жодне з цих станів. Вони прирівнювалися до інвентарю, розглядалися як знаряддя виробництва. Філософи та воїни становили вищу частину суспільства, про яку Платон виявляв особливу турботу. Він передбачав забезпечити їм узагальнене споживання, що дало привід тлумачити це як «аристократичний комунізм».
ПроектПлатона, викладений у «Політиці та державі», зазнав невдалої спроби здійснення.