Велика суперечка про виїздку
Автор: Владислава СМИРНОВА Номер журналу: ЗМ №1(15)2000
Німецька, французька, класична – скільки шкіл існує сьогодні у виїздці? Чи є у них щось спільне? Свою точку щодо цього висловлюють відомі експерти Чарльз де Канфі, Стефан Петерс і Жан-Клод Расін.
Давно не припиняється жвава суперечка про «правильні» та «неправильні» методи підготовки молодих коней до цього виду спорту. Учасники суперечки дотримуються однієї з двох концепцій виїздки: німецької (офіційної — прийнятої FEI, або спортивної), критики якої вказують на те, що тут задля беззаперечного підпорядкування коня в жертву приносять легкість та гармонію рухів; і французької (чи класичної), чиї супротивники закидають надмірну, на їхню думку, увагу до гнучкості та свободи рухів коня. Чи народжується колись у цій суперечці істина? Чи існує багато шляхів у тренінгу? І, нарешті, яка зі шкіл може вважатися класичною? На ці та інші питання дадуть відповідь експерти, кожен з яких професіонал у питаннях вищої школи: Чарльз де Канфі — прихильник класичної школи, суддя з виїздки Міжнародної Федерації кінного спорту; Стефан Петерс – провідний тренер з Німеччини; Жан-Клод Расін - провідний представник французької школи.
Питання: Які відмінності є між французьким та німецьким стилями у виїздці?
Чарльз де Канфі : Останні приблизно 200 років носієм класичних традицій у верховій їзді є Франція. В 1733 представник французької школи Франсуа де ла Геріньєр випустив книгу «Школа кавалерії», засновану на методиках і настановах іншого французького майстра Антуана де Плювінеля. Книга довгий час була «біблією мистецтва верховоїїзди». Де ла Геріньєр відкрив або описав їзду «плечем усередину». Ця вправа досі лежить в основі класичної школи, полегшуючи коні досягнення високого ступеня збору за збереження її гнучкості та рухливості. Він закликає вершників укорочувати стремена, щоб створити кут між коліном і гомілкою і отримати більший ступінь контакту з сідлом (до цього в побуті була лицарська посадка: на прямих ногах, як над сідлом — прим. авт.). Ці та інші принципи створили основу сучасної теорії верхової їзди. Майстра Віденської іспанської школи верхової їзди і сьогодні застосовують у своїй роботі багато методів де ла Геріньєра. Мені здається, насправді його послідовників серед спортсменів, тренерів, аматорів значно більше. Щодо поділу шкіл виїздки за «національною» ознакою, то я в це не вірю. «Німецької», «французької» та інших шкіл немає — є добрі та погані вершники у будь-якій країні. Коли я чую розмови про поділ виїздки на національні лінії, мені стає сумно — справжні майстри мають бути нашою спільною гордістю, а любителі ділити мистецтво верхової їзди на школи заперечують очевидну схожість у техніці славетних майстрів із різних країн. Проте є відмінності у традиціях верхової їзди, що виникли внаслідок використання різних порід коней. Наприклад, іберійські коні — ліпіціани, лузитано, андалузькі — від природи добре врівноважені, мають сильну коротку спину, сильний широкий круп і довгу шию з коротким вигином. Вони ідеально підходять для манежної роботи - особливо їм вдаються вправи на скорочених алюрах, пасажах, піаффе. У XIX столітті стиль їзди змінився-широко поширилося триборство, парфорсне полювання, бар'єрні стрибки. Як результат — знадобилися коні більш гнучкі, універсальні, які однаково здатні демонструватиелементи вищої школи, польовий галоп та стрибки через перешкоди. Німеччина була першою країною, де зайнялися розведенням коней спортивного спрямування. Результатом тривалої роботи селекціонерів стала поява цілого ряду нових європейських порід — «суперконей», чиї рухи ефектніші й гнучкіші, ніж у їхніх попередників. Відмінності між породами збереглися і сьогодні — одні породи «легші» для виїздки, інші більше підходять для стрибків.
Жан-Клод Расін : Я дотримуюсь визначення французької школи, запропонованого шефом Самюрської школи, генералом П'єром Тираном: «французька школа — це помірний бошеризм, щеплений на ствол класичної виїздки». Під стволом мається на увазі вчення самобутнього французького майстра де ла Геріньєра, стайня короля Людовіка Х. Франсуа Боше (1796-1873) вніс багато нового в мистецтво верхової їзди XIX століття. Він ввів менку ніг на галопі в один темп на місці, галоп на трьох ногах, галоп назад, який вийшов із застосування. Метод Боше ґрунтується на думці, що виїздка - це досконале володіння конем, причому роль коня зводилася до мінімуму, а роль вершника ставала максимальною. Головна спадщина Боше - збирання коня. Саме він запровадив збір до практики верхової їзди. Філософія Боше полягала в тому, що до початку руху необхідно пом'якшувати і згинати щелепу, за шию і поперек, і в результаті кінь врівноважується (збір). Показником досягнення балансу коня Боше вважав м'якість рота. Головна відмінність концепцій де ла Геріньєра і Боше полягала в тому, що де ла Геріньєр врівноважував коня в процесі руху, а Боше переходив до руху лише після досягнення балансу. Як бачите, ідеї діаметрально протилежні. Однак між ними було багато спільного: обидва віддавали перевагу «легкій» виїздці, тобто гнучкості,гармонію, природні рухи коня (до де ла Геріньєра манежна їзда рясніла великоваговими неприродними вправами - прим.авт.), обидва відмовлялися від застосування допоміжних засобів при навчанні коня (в даному випадку під допоміжними засобами мають на увазі грубі засоби, а саме па, також стовпи, до яких кінь прив'язували для обмеження його рухів (прим. авт.). Обидва стверджували, що коні треба надати свободу руху, а стримувати цей рух головне завдання вершника. Сьогодні головну відмінність німецької та французької школи я бачу у застосуванні сучасних допоміжних засобів: французи борються за м'якший підхід при виїздці коня. Можна сказати, що німці роблять з коня, що хочуть, а французи пропонують їй щось зробити. Загалом досягти між ідеями цих двох шкіл «золотої середини» нескладно. Реальна проблема - велика кількість порожніх слів. Наприклад, згідно з правилами FEI застосування засобів управління має бути непомітно, тоді як на змаганнях при мінці ніг на галопі в один темп нога вершника пересувається майже до колінної чашки коня на кожному кроці. А ось порода не грає особливого значення - головне, щоб був хороший кінь. У кожній породі є і погані, і добрі індивідууми. Наприклад, потужні німецькі верхові коні можуть бути напрочуд легкими в русі при правильному тренінгу, а збалансований від природи андалузець «тягатиме» в руках поганого вершника.
Стефен Петерс : Я думаю, що основа тренінгу скрізь однакова, відрізняються лише підходи та засоби управління, спорядження. Щодо стилів, то різні тренери використовують різні методи, в основному вирішальним фактором стає порода коня. Найголовніше для мене — результат: правильно навчений кінь. наОлімпіаді в Атланті та на фіналах Кубка Світу ми бачили найрізноманітніших коней з різних країн, і головним критерієм виїздки була гармонія між вершником та конем.
Питання : Деякі любителі виїздки проводять різницю між класичним і спортивним стилем виїздки. Чи існують два такі стилі, і якщо так, то чим вони відрізняються?
Де Канфі : Як можна розділяти класичну та спортивну виїздку! Ми проводимо змагання задля наближення мистецтва верхової їзди до ідеалу, а його ідеал, що 100 років тому, що сьогодні однаковий. Класичне мистецтво верхової їзди витримало випробування часом, бо воно прагматичне, воно продовжує корисне життя коня. Ті, хто стверджує, що спортивна виїздка сильно відступає від класичних принципів, просто не розуміють, що змагання проводяться не заради медалей, а виїздка – це не просто спортивний вигляд, а процес постійного вдосконалення коня.
Петерс : Я не згоден, що існують два типи верхової їзди. Не можна забувати, що через свої екстер'єрні особливості не кожен кінь здатний відповідати рівню, що пред'являється FEI. Якщо вершник не враховує особливостей коня і щосили прагне відповідати нездійсненним вимогам, він представляє на суд глядачів некласичний грубий тренінг.
Расін : Для мене «класицизм» тягне за собою стриманість, елегантність, грацію та легкість. Ці якості не можуть бути сумісні з офіційними змаганнями з виїздки: на них спортсмени показують набір обов'язкових вправ, нерідко кінь спортсмена погано врівноважений. Прихильники класичного підходу віддають перевагу коням, більш збалансованим у всіх рухах — у цьому вони бачать вірність старим традиціям, і я з ними повністю згоден.
Питання : Чи єсьогодні спортсмени, які практично застосовують принципи класичного тренінгу?
Петерс : Це насамперед д-р Райнер Клімке (нині покійний), д-р Уве Шультен-Баумер.Де Канфі : Найбільшого визнання досягли д-р Клімке, Клаус Балкенхол, Артур Коттас-Хелденберг.Расін : Звичайно, є — Катрін Дуран із Франції стала 10-ою на Олімпійських іграх 1992 року, Беттіна Драммонд із Коннектикуту, яка протягом 12-ти років тренувалася у Нано Олівері. Можливо майстри Іспанської школи верхової їзди у Відні, такі як Артур Коттас-Хелденберг та деякі португальські вершники, яких підготував Нано Олівері.
Питання : Яку користь з подібних суперечок навколо верхової їзди можуть отримати любителі захоплені виїздкою?
Расін : Захоплення - добра справа. Жаль тільки, що є люди, які вважають, що вони можуть зробити переворот у верховій їзді, що для відмінного результату достатньо одного ентузіазму.Де Канфі : Суперечки існують там, де є розбіжність думок. Вершники, виховані класичної кінної культури, не потребують суперечок — вони відчувають правоту без зайвих слів.Петерс : Дехто думає, що всі коні повинні возити кожного вершника, і не хочуть шукати підходу до тварин. Вони читають книги про правильні методи роботи з конем, але коли справа доходить до практики, стають необхідні різні підходи. Якщо людина весь час йде єдиною дорогою, вивченою за книгою, вона не зможе індивідуально підійти до коня: адже інструкції лише віхи в роботі, а не настільний підручник для кожного вершника.
Питання : І все-таки, чи є у всіх наведених позиціях щось спільне?
Расін : Є - це коні. Хоча на початкових етапах підготовки підходи можуть значновідрізнятися, кінцева мета одна для всіх вершників - отримати добре виїжджений кінь.Де Канф і: Причина всіх суперечок - невігластво. Я дуже шкодую про нестачу офіційної освіти в галузі верхової їзди для вершників, тренерів, суддів — усім потрібні інструкції для роботи, які постійно оновлюються.Петерз : Я повністю згоден з попередньою думкою. Якби ми мали добрі навчальні посібники, в яких говорилося б, що підходи до тренінгу можуть бути різні, а результат має бути один — добрий кінь, то ми самі могли б розглянути загальне у різнобічних думках про виїздку.
Стефен Петерс – за національністю німець, учень відомого німецького тренера Йохана Хінемана. 1986 року емігрував до США. Тренує американську команду-виїздку, яка стала бронзовим медалістом Олімпіади в Атланті. Жан-Клод Расін - народився в Парижі в 1929 році. Закінчив у Самюрі вищі кінноспортивні курси та потрапив до французької команди з конкуру. Автор двох книг та безлічі статей про виїздку. З 1987 року живе у США.