Великий четвер

Вміст

Час Страсного тижня - час особливий у житті християнина. Це час коли питання: як ти змінився, якщо за тебе своє життя віддав Христос, — постає перед нами у всій своїй силі і драматизмі.

теми

Богослужіння цього тижня відрізняються особливою зворушливістю; ми ніби проходимо зі Спасителем Його останній земний шлях. Служби непрості, щось у них може здатися незрозумілим, але коли мені на цю складність і незрозумілість вказують, я відповідаю: Згадайте слова Христа, сказані у Гефсиманському саду учням: Пильнуйте зі Мною.

Навіть якщо ми розуміємо лише 10% (а навряд чи розуміємо менше) з богослужіння Страсних днів, то й цього достатньо, щоб душа зазнала потрясіння, шоку від усвідомлення того, що сталося. А де не розуміємо, просто спонукаємо з Христом, підбадьорюємо разом з Ним…

Я розповім про служби пристрасних днів, про кожен із цих шести днів, починаючи з понеділка і закінчуючи суботою. Розповім про те богослужіння, яке відбувається кожного дня і про ті теми, які Церква пропонує нам для осмислення і поклоніння.

Великий Четвер

Богослужіння Великого Четверга:

Вранці: Вечірня з Літургією Василя Великого.

Увечері: Утреня з читанням 12 Страсних Євангелій.

Богослов'я Великого Четверга:

Так, саме так! Цього дня було встановлено Таїнство Євхаристії (Причастя). Уся служба цього дня наповнена зворушливими і піднесеними текстами, що прославляють це Таїнство, що дає нам Життя Вічне. І цього ж дня у богослужбових текстах порушується інша величезна тема: людська підлість.

Так ці теми йдуть паралельно весь цей богослужбовий день. Христос – Себе віддає нам,грішним, для нашого життя та радості; а дехто прагне іншого: до життя лукавого, суєтного…

Великою глибиною сенсу наповнені тексти Утрені цього дня і як шкода, що ми їх не чуємо, тому що ця Утреня має відбуватися за Статутом уночі і на практиці її здійснюють лише у монастирях. У парафіяльних храмах ми приходимо одразу до Вечірні з Літургією.

Ми вже згадували про тропар Егда славні учениці... Прочитаємо весь цей тропар, який не раз співатиметься на службі Великого Четверга українською: Коли славні учні за умови на вечорі просвітлювалися, тоді Юда нечестивий, який захворів на сріблолюбство, затьмарювався і беззаконним суддя. Суддю, зраджує. Дивися, любитель здобутків, на задушення через них здобув! Біжи від ненаситної душі, на таке проти Вчителя зухвалої! Господи, до всіх добрий, слава Тобі!

Це не про Юду, а про нас! Дивися, ти, читач, слухач, парафіянин… любитель набутків, до чого призвела жадібність. Дивись на приклад Юди і тікай ​​від такого способу мислення, як від вогню.

А ось кілька текстів із канону на Утрені:

До таємничої трапези всі зі страхом наблизившись, чистими душами приймемо хліб, залишаючись разом з Владикою, щоб побачити, як Він миє ноги учнів і відтирає рушником, і зробити так, як ми побачили, один одному підкоряючись і один одному ноги омиваючи, бо Христос так наказав Своїм учням, як раніше сказав; але не почув Юда, раб і підлабузник.

Киваючи головою, Юда здійснював злодіяння розважливо, зручного часу шукаючи, щоб Суддю зрадити на осуд - Того, Хто всіх Господь і Бог батьків наших.

«Один із вас», – взивав друзям своїм Христос, – «зрадить Мене»; вони ж, залишивши радість, сповнені тривогою і скорботою: «Скажи, хто це», – кажучи, «Боже батьків наших?».

Злощасний Іскаріот, закон любові забувши навмисно, ноги, ті, що були обмиті, приготував до зради; і ївши Твій хліб, Тіло Божественне, підняв п'яту на Тебе, Христе, і не захотів кликати: «Оспівуйте Господа, творіння, і звеличуйте на всі віки!»

Приймав у правицю Тіло, що визволяє від гріха, безсовісний, і Божественну Кров, що виливається за мир; але не соромився пити те, що продав за ціну, не відвернувся ницості і не захотів волати: «Оспівуйте Господа, творіння, і звеличуйте на всі віки!»

Знову і знову Церква у своїх піснеспівах Великого Четвера сполучає ці дві великі теми: Христос віддає Себе в їжу та пиття — Юда остаточно вкорінюється в думці зрадити Вчителя.

Але починається Вечірня. Вона плавно перейде в Літургію і за цією Літургією зможуть причаститися всі бажаючі Істинних Тіла та Крові Христових.

Якщо і на Утрені ми чули теми дозрілого плану зради та теми причастя, то на Вечірні та на Літургії ці теми досягають кульмінації.

Читець виголошує прокимен перед старозавітним читанням (паремією): Ізми мене Господи, від людини лукава, від чоловіка неправедна визволи мене. Вірш: Іже подумавши неправду в серці весь день. І в нас перехоплює подих: Це ж ніби вигук Самого Христа, Якому важко повірити, що все невблаганно йде до страшної розв'язки.

Розпочинається літургія Василя Великого. Спокійна, велична. Як повноводна річка літургія несе нас на славну хвилину причастя. Ми приймаємо у собі Животворячі Тіло і Кров Христові. Можливість причащатися і через це з'єднуватися з Господом, приймати в себе Його життєдайну енергію і силу дано нам Христом на Таємній вечорі. Ми – спадкоємці Таємної вечері. Наша літургія вийшла з Сіонської світлиці і триватиме до кінця століття.Нагадуючи це, щоразу, на літургії, коли до віруючих виноситься Чаша вимовляються слова: Вечери Твоя Таємні сьогодні, Сину Божий, причасника мене прийми; мя Господи в Царстві Твоєму (український переклад: Вечори Твоєї таємничої учасником цього дня, Сину Божий, мене прийми. Бо не повідаю я таємниці ворогам Твоїм, не дам Тобі поцілунку, такого, як Юда. Але як розбійник сповідаю Тебе: «Пом'яни мене , Господи, у Царстві Твоїм»).

Ми пам'ятаємо, що після Таємної вечори Спаситель з учнями пішли до Гефсиманського саду, де Христос почав молитися. Спаситель останні години (один-два?) на волі. Йому не хочеться бути одному. Хочеться, щоб твій смуток, твої останні хвилини на волі перед муками розділили близькі люди. Хто був для Христа найближчим, крім Матері? Його учні. Учні були для Нього родиною, найближчими. Спаситель просить: «Пильнуйте зі Мною…» Але стомлені учні засинають. Тричі просить їх Христос підбадьорити і тричі вони засинають.

Увечері в Страсній Четвер відбувається служба, яку можна було б назвати «Молення у Гефсиманії». Ми виходимо на середину храму, ніби в Елеонський сад. Ми читаємо дванадцять Страсних Євангелій, згадуючи, як Христа схопили, судили, вбили. Це довга та стомлююча служба. Але це наше неспання з Христом! В руках у нас запалені свічки, ми стомлені, але кажемо: «Господи! Я тебе в ці хвилини не залишу, я не засну...»

Дорогі. Прийдемо цього дня до храму. Побудемо з Христом.