Весілля (Геннадій Митрофанов)

Весілля гриміло на все село, справа зрозуміла, одружився дільничний. Простора спортзала при Будинку Культури була обставлена ​​столами, шум стояв неймовірний. Коли всі подарунки були подаровані, добрі побажання висловлені, та й градус прийнятого дістався потрібного рівня, веселощі вибралися на баскетбольний та волейбольний майданчики. Почалося саме веселощі. Молодь танцювала під музику з величезних колонок, старші жінки співали хором, де-не-де їм підтягували чоловічі баски. Усьому цьому сприяв чудовий сонячний день. На весілля ми з донькою потрапили випадково, їхали не поспішаючи у своїх справах, заїхали до далеких родичів, а ті збиралися на весілля в це село, ми не відмовилися. Тим більше, це була Батьківщина мого діда. Добиратися було не так просто, з автомагістралі треба було звернути на вузьку дорогу, потім не загубитися на численних поворотах та роздоріжжях. Та й їхати треба було кілька годин степом, перекресленим вузькою смугою асфальту. Дібралися вже в другій половині дня, навіть ближче до вечора, саме весілля призначено було наступного дня. Нашу машину розмістили у просторому дворі, серед господарських будівель. На подвір'ї клопотали жінки, передвесільна метушня була в самому розпалі. Щоб розім'ятися після дороги, пройшлися з донькою вздовж довгою вулицею. Село стояло на глинистому степу, важко сказати, що думав той чоловік, що заснував це містечко. Убога рослинність, навіть яблуні в саду виглядали мученицями, глина і мала кількість води, не рай, навіть для трави. Дочка звернула мою увагу на молоденьких дівчат і жінок, ширококісні з сильними руками, адже змалку вони зайняті домашнім господарством, а це праця і не легка. Вона сильно виділялася своєю фігурою на такому тлі, та й усі здогадувалися, що ми тут чужинці. Навітьзвернула увагу на їхні поблажливі погляди, наче пигалиця занежена…. Коли повернулися до машини, вже готувалися спати, вона сердито висловила: "Ну, я їм завтра влаштую ..."! Рано вранці, хоча ми були вже не першими, хто не спав, запитала у господарів, де можна вмитися і привести себе до ладу. Взяла свою сумку та пішла, куди їй показали. Хвилин через двадцять, вийшла в бойовому забарвленні та всеозброєнні. Вдягнена була у свою улюблену сукню, туфлі на невеликій платформі, а макіяж викликав навіть у мене захоплення, таке буває рідко. Звичайно всі, хто був у дворі, звернули на неї увагу, це був початок її помсти місцевим дівчатам. Далі події закрутилися вже за весільним порядком, приїзд нареченого з нареченою, традиційні процедури та інше. Не знаю, що було в головах у молодих дівчат, але часто ловив погляди хлопців у бік дочки, вона мстилася за зневажливі погляди. Мені залишалося тільки пильно стежити за ситуацією, щоб виключити будь-яку неприємність, чи мало як дадуть відповідь на помсту конкурентки. Так і не відпускав її далі за два кроки від себе. За столом, поряд з нами сиділа жінка похилого віку, вона - то і поцікавилася хто ми, звідки. Розповів їй, що мій дід родом із цього села, тільки-но пішов із села ще в ранній юності, потім приїжджав на пару днів перед Війною. Прадіда розстріляли німці під час окупації. Виявилося, вона все життя прожила в цьому містечку, з перервою на навчання, потім працювала вчителькою в школі. Що було до Війни, і під час окупації пам'ятала мало, і про мого прадіда нічого не знала. У цей час на спортивних майданчиках, щосили кипіли веселощі, пішли дивитися, як веселиться українська глибинка. Наречений з нареченою витанцьовували серед своїх однолітків, трохи осторонь заливалася гармонь. Там стовпилися вже старші. Якийсь мужикспівав під гармонію, можна сказати і непогано співав. Коли починав співати матюки, дорослі відганяли дітлахів, але це, неможливо, так що над дідовими приспівками реготали всі разом. На гармошці грав дід, сивою та короткою бородою. Короткі пальці хвацько снували по кнопках, грав, звичайно, віртуозно. Тут же стояла і наша сусідка за гулянням. Я висловив їй своє захоплення грою гармоніста, а вона почала розповідати його історію. « Звати цього діда Іван, хоча все село називає його «дід Ванька» це скоріше з поваги, цінують його як місцеву пам'ятку. До нього приїжджали брати Заволокини, слухали його гру, кликали до Москви на зустріч з іншими гармоністами, але відмовився і не поїхав, гордий мабуть. Грати на гармонії його вчив його батько, теж гарний гармоніст, але ще до Війни його посадили, так і загинув безвісти. А сам Ванька годувався і мати годував гармонією. Звали грати на гулянки, весілля, а підріс коли став першим пустуном на селі, дівки вили по ньому як білуги». Я став уважніше розглядати гармоніста. Лисувата, сива голова, колись сині очі, середній зріст, ніби нічого особливого. Жінка продовжувала розповідати: «Розбалували його жінки самі, грає, бувало, на весіллі, співає пісні, вони його розцілують, наштовхають солодощів, ось тільки пити не пив, мати заборонила геть-чисто. На фронт його не брали за дитинством, окупацію теж дещо - як пережив, німці за гру на гармонії хліб давали, консерви.

Війна закінчилася, він гармоній у мішок і пішов у місто. Мати його працювала в школі прибиральницею, перебивалася, як могла. Потім почав надсилати їй гроші, та все з різних місць, коли померла і не знали, куди йому телеграму посилати. Приїхав сам через кілька років після її смерті, одягнений у міський костюм, і гармонію з ним. Очі сині,балакучий, а вже коли вечорами заспіває, не в однієї баби серце билося…. Материн будиночок поновив трохи і знову зник на кілька років. Приїде, наробить переполоху серед баб, мужиків напуває вином і знову пропадає казна-куди. На старості років повернувся, живе в сторожці колгоспної, так і грає на гулянках і весіллях, трохи заспокоївся по жіночій лінії, мабуть постарів». збиралися ми їхати ближче до ночі, вночі простіше їхати машин менше, сон може зморити вже до світанку, так що встигнемо далеко проїхати. Дід Ванька продовжував співати, сумні пісні чергувалися з частівками, часто зовсім не невинними, але це викликало ще більші оплески. Навколо співака збирався народ більше і більше, навіть молоді підходили ближче, наче чого чекали. Наша сусідка по застіллям повідомила, що зараз буде цікаво… Чоловік, що стоїть поруч із гармоністом, налив півсклянки вина, подав дідові Ваньці, той повільно випив, крякнув і пробіг пальцями по кнопках гармонії. Розмови навколо стихли. З гармонії полилася дивна, для неї мелодія, здавалося вона сама почала співати, програвши вступ, дід заспівав.

Не сидіти мені на бенкеті і не слухати здравиці, Яскравих губ не цілувати у дружини красуні. Посох дзвінкий, ворон друже, та дорога курна, Радуй душе мою, сірий степ ковилий. Ноги жваві мої, роки молоді... Не дивись, що голова з бородою сиві. Скільки баб перебачив, девок як образив, Радійте, коли помру, щоб я сліз не бачив. Що затіяно долею, ні змінити, не викинути, Та й думки немає такої, щоб інше випросити. А як прийме степ - ковила душу мою грішну У могилки посадіть вербу невтішну….

Співак замовк, тільки гармошка продовжувала співати під пальцями старого. Звернув увагу, що оточуючі слухали,перебиваючи спів розмовами, Щось їх зачіпало в цій пісні, та й у мене виникло багато асоціацій з цього приводу. Що - те незнищенне є в українській душі, яка - то безшабашність, лихість чи що? Змовкла гармонь, дід Ванька, мовчки, показав чоловікові, що стояв поруч, на склянку, той жваво налив півсклянки. Випивши вино, дід мовчки поцілував свою гармошку, підвівся з стільця. Натовп розступився, співак повісив гармоній на плече і мовчки пішов. Весілля тривало, мабуть, така поведінка гармоніста була звичною. Вчителька знову почала розповідати, що цю пісню старий співає на кожному весіллі, потім йде до себе і замикається. Люди звикли, а пісня вже стала звичаєм села. Настав час нашого від'їзду, попрощалися з усіма новими знайомими, тут дочка видала прощальний акорд своєї помсти, я навіть підіграв їй у цьому: Відчинив двері машини, допоміг їй сісти і акуратно прикрив двері. Група хлопців жадібно стежила за цією сценою, один, руденький такий, був зовсім сумним, я часто помічав його поряд. Месниця переодяглася в дорожній одяг кілометрів за двісті, коли зупинилися біля маленького кафе, купити чай. Всю решту дороги вона проживала задоволення від своєї помсти, а я намагався уявити, як же дід Ванька прожив своє життя, мабуть, розгадай цю українську душу.