Види йоги
Здрастуйте дорогий читачу, ласкаво просимо в реальність йоги. У цій статті я опишу, які основні види йоги існують і як зорієнтуватися для того, щоб вибрати вид йоги, що найбільше підходить саме вам. Адже для підйому на гору існує багато різних стежок (особливо якщо людина ще біля підніжжя), і дістатися вершини можна з огляду на свої особливості та уподобання. Знання основних напрямів йоги дуже корисне для того, щоб зробити свій шлях якомога радіснішим і прямішим.
Основні види йоги.
У класиці йоги, представленій священним писанням Бхагавад Гіта, описано всього чотири види йоги:
«Я їй плоть мою, Як дар в її володіння віддаю, Вона в тій плоті поселений дух, Ми є одне зрощене з двох».

Через таке постійне пам'ятання про Бога (і не просто розумом треба пам'ятати (хоча для початку і це вже добре), в ідеалі треба відчувати, усвідомлювати свою Вищу природу, своє Вищу Божественне Я, що діє через маленьке я, через розум, почуття і тіло ), так людина розширює своє самоототожнення і досягає мети йоги - стану Сат-Чіт-Ананди. Карма йога через діяльність веде до звільнення від самообману, що людина - це всього лише механізм тіла-розуму.
2) Бхакті йога – людина відкрито любить Бога. Бхакті - перекладається як відданість. До речі щирі фанактики - це теж початковий рівень Бхакті йоги:) Так вже виходить, що на початковому етапі про кохання хочеться всім кричати і всім її доводити, потім коли любов стає більш внутрішньою, а особистість менш егоїстичною, Бхакті переростає в тепле сяюче світло всередині людського серця. Вже можна навіть не говорити про любов і відданість Богу, в ній просто розчиняєшся і вона тихо мирнозігріває все і всіх довкола. Як відомо, Бог є любов. Християнські святі – ідеальний приклад бхакті йогів.
Бхакті йога – шлях любові та відданості Богу через почуття. Сучасні кришнаїти в більшості своїй так само йдуть шляхом Бхакті йоги.
Найкраще для того, щоб зрозуміти, що ж таке бхакті йога згадати стан закоханості - всі думки тільки про цю людину, на серці відчувається тепло, широта, свобода, радість! І хочеться співати… любиш!
Ось такий стан закоханості треба випробовувати до Бога! Якщо все робити правильно і дотримуватись Ями Ніями, така закоханість не просто не проходить, вона посилюється, розширюється до самого об'єкта Любові, поки нічого не залишається крім Нього. У своїй любові до Бога людина розширюється до станів самого Бога – всюдисущої Свідомості! При цьому ніхто нікуди не зникає, просто згадує те, ким він завжди був Сат-Чіт-Анандою.
"Істина сприймається не очима, а на рівні атомів, ти можеш поручитися, що це істина, лише в тому випадку, якщо переконаний у ній не тільки інтелектуально, а й усією своєю істотою".

4) Четвертий вид йоги – Раджа йога. У перекладі з санскриту (давньої священної мови) –Королівська йога. Тобто людина медитує щодня,одночасно, якщо йому щось потрібно зробити — робить це, присвячуючи все Богові і уявляючи, що Бог діє через нього, одночасно всім серцем все більше і більше любить, прагне Бога і відданий Богу (а якщо є гуру, то розвиває відданість до свого Майстра) і в такій любові і самовіддачі заодно читає священні тексти, вивчаючи питання і за допомогою розуму (манасу) і за допомогою інтуїції (буддхи). Загалом саме Раджа йога дозволяє не просто якийсь певний час присвячувати заняттям йогою, а робить все життя йогою, йога стає способом життя, способом мислення, роботою, відпочинком, змістом життя, метою життя та шляхом до цієї мети.
Такий підхід – найцілісніший, наймедитативніший і найшвидший шлях йоги. Більше того, всі шляхи так чи інакше ближче до вершини гори зливаються в одну єдину стежку. Раджа йога сяє як біла вершина!
Для тих, хто справді просунувся шляхом йоги вже немає жодних разів поділів, при цьому раджа йог може бути як самітником у Гімалаях, який медитує цілою добою, так і державним діячем, що перебуває в гущі мирських подій. Щоправда, другий варіант складніше, мирський магнетизм сильно ускладнює спрямованість до Духовності.
Сучасні види йоги
Раз у священних трактатах з йоги згадано всього чотири її види: Карма йога, Бхакті йога, Джняна йога і Раджа йога, то від куди тоді взялася вся незліченна різноманітність напрямків йоги, яка існує сьогодні?
Крийя йога, хатха йога, мантра йога, кундалині йога, йога нідра, тантра йога, йога для жінок і дітей, йога сміху, сахаджа йога, агні йога, йога звуку, йога кольору ... взагалі можна взяти будь-яке слово (бажано додати слово йога і ось буде готовий новий напрямок йоги. Саме так зараз і стається.Чи стає від цього шлях йоги більш цікавим та ефективним?
Йога — це заспокоєння розуму та почуттів, з метою зосередити їх на нашій вищій Надсвідомій природі, а подібне розмаїття (за яким часто стоїть бажання викладачів стати відомішими та багатшими), цьому навряд чи сприяє. Так, потусуватися цікаво, та нову інформацію, яка можливо навіть для оздоровлення тіла знадобиться, дізнатися корисно, а як цікаво завернутися в раніше недоступну асану і похвалитися перед колегами «йогами»… Але довго затримуватися на таких розважально-поверхневих рівнях не варто, якщо людина хоч трохи розуміє який реальний потенціал наука йоги в собі містить.
Але якщо дані назви сучасних видів йоги не згадані в стародавніх священних писаннях, це зовсім не означає, що йогою вони не є. Просто треба дивитися не на назву, а на те, чим у цій школі люди взагалі займаються, і на викладача треба дивитися, а бажано й енергії його відчувати. Я стикалася з викладачами, які зовні (на фізичному, емоційному та ментальному рівнях, особливо на перший погляд, відповідали поняттю викладача йоги, а ось з енергетики виявляли щось протилежне).
Відчувати через інтуїцію енергії надсвідомості (радість, любов, справжній внутрішній спокій) легко, коли людина пізнала їх у медитації. І інтуїція найкраще розвивається саме у медитації.

Загальні риси та умови справжніх шляхів йоги.
Як би школа йоги не називалася і чим би зовні вона не займалася, вона повинна відповідати умовам восьмиступінчастої йоги Патанджаї (якщо школа називається «йога Патанджалі» – це ще теж ні про що некаже, треба у справі дивитися). І в ній повинні обов'язковими маяками на шляху просування розглядатися Ями Ніями, навіть якщо вони так у цій школі не називаються. Наприклад у Православ'ї санскритських термінів Яма Ніяма не зустрінеш, проте ті ченці-послушники, які слідують виконанню заповідей, можуть бути набагато реальнішими йогами, ніж сучасний йог, що вміє закручуватися в складні вузли і навіть прочитав багато священних трактатів, але свої думки і почуття не виховує.
Просто треба розуміти, що та йога, яка розвиває концентрацію на аспектах Надсвідомості, закликає все більше і більше ототожнювати себе не з розумом-тілом, а з Вищим Я, і показниками просування на шляху вважає все зростаючий внутрішній спокій, радість, доброзичливість та посилення прагнення до Бога – така йога істинна, таким шляхом слід іти.
Та Крія йога, якою я займаюся, по суті є Раджа йогою, з конкретними техніками, названими Крія. Але є багато шкіл Крія йоги, які просто роблять якісь дихальні, фізичні і навіть енергетичні вправи, вони теж називають себе школами крийя йоги, але при цьому ні про які Ями Ніямах, ні про яку надсвідомість там не йдеться. Що буде із послідовниками таких шкіл? Може щось і прочистять, а може й забруднять, може його посилять, буває хребти спалюють із летальним кінцем… У гіршому випадку підчеплять якусь асуричну енергію на тонкому плані (біса), хтось у божевільню потрапляє або навіть життя самогубством закінчує… Сумних історій у йозі вистачає. Православ'я не дарма їй займатися не рекомендує. Але тут не йога винна, просто треба мудро та обережно до неї підходити. Без інтуїції, якщо гординя та зарозумілість сильні, в йозі робити нічого. Така людина недовго внею пробуде.
Який вид йоги вибрати?
Повертаючись до теми різних видів йоги, ще раз згадаємо образ підйому на вершину гори та кількох стежок, на цю вершину ведучих. Ближче до вершини вони всі з'єднуються, але починати підйом точно можна з урахуванням особистих здібностей і переваг.
Всі ми різні, всі ми унікальні, але все ж таки у всіх зазвичай по дві руки, дві ноги, голова і хвоста, як правило, немає:)
Інструменти, які використовує йога для поглиблення концентрації та перенаправлення енергії вовнур (головні умови восьмиступінчастої йоги Патандажі) - це тіло, почуття та розум.
У когось за попередні життясформувалися дуже сильні почуття, така людина схильна висловлювати емоції, їй не так важливо розуміти мізками, важливо відчувати серцем - така людина природжена бхакті йог. Поклонятися, оспівувати улюблене ім'я Господа, з любов'ю щось для Нього робити (кришнаїти їжу готують і всіх годують) — ось це для схильної до Бхакті йоги — буде найрадіснішим заняттям!

Але розповім ще одну історію з книги Свамі Кріянанди:
Мірабай, індійська свята шістнадцятого століття, була великою відданою, яка була готова вічно оспівувати Бога, насолоджуючись відносинами між собою та Ним. Її піснеспіви Крішне популярні досі. Шляхгьяни (мудрості) був для неї. Їй було досить просто вічно славити Бога. Гаурібай теж була індійською святою, яка жила через три століття. Вона теж складала релігійні піснеспіви, але на відміну від Мірабай вона ще довго сиділа, занурена в єдність самадхи. Іноді вона нерухомо перебувала в цьому безособовому стані по п'ятнадцять днів поспіль. Цікаво, що її гуру сказав їй, що вона втілення Мірабай. За його словами, Мірабаї не вдалося досягти досконалості в г'яні і вона знову народилася, щоб виправити цю безгрішну ваду.
Щоб піднятися на вершину гори, навіть дуже щирому бхакті йогу медитація знадобиться.
У когось схильність щось робити, будувати, організовувати, досягати — проявляється найсильніше…таким людям не так важливо щось розуміти чи щось відчувати – їм важливо робити!
Це природжені карма йоги, служіння іншим і прагнення розвинути здатність бачити, що це Бог творить все через них і довкола немає нікого крім Бога – це найкращий для таких людей шлях.
Хочеться забиратися? Забираємось уявляючи і пам'ятаючи, що це енергія Бога тече через нас, хочеться заробляти гроші – те саме, і ще звичайно не забувати робити пожертвування;)
Усю діяльність, до якої люди з аюрведи, з провідною дошою дуже схильні, слід виконувати в такому дусі. Тоді вона буде звільняючою. На цю тему існує ось така смішна суфійська притча про побожного злодія і садівника:
Але, звісно, і така чиста діяльність не самоціль, це лише спосіб, враховуючи свої схильності до діяльності та необхідність у ній, до якої закликає саме життя, дедалі більше концентруватися на Бозі, щоб у медитації вже не було думок ні про що інше.
Навіть щодо справжніх писань, поки розум (манас) зайнятийміркуваннями та отриманням нової інформації вище піднятися не вийде, як сказав великий Йог Шрі Ауробіндо:
Усі книги світу існують, щоб заспокоїти розум та почати медитувати.
А мудре Дзенське прислів'я говорить:
Найбільше, на що здатний інтелект, — зрозуміти свою обмеженість.
Звичайно всі нормальні люди не можуть бути тільки теоретиками, тільки емоційними відданими або лише діяльними карми йогами — у всіх є здатність і мислити, і діяти, і відчувати, тому Раджа йога і закликає використовувати свої людські здібності по максимуму, задіяти відразу все. А ще періодично від усього відпочивати, заспокоюючи тіло і розум і почуття в глибокій медитації.
Бажаю вам, мій дорогий читачу, бути Раджа йогом. Будьте щасливими і до зустрічі в реальності йоги.
Дуже цікаве пояснення єдності всіх видів йоги: