Види молитов, покаяння
КОНТРОЛЮЮЧА МОЛИТВА - продукт плоті. Контролююча молитва це будь-яка молитва, яка ставить досягнення будь-якої мети у конкретний спосіб! Виникає вона через те, що звірська сутність домінує над новозавітною людиною. Вам буде в сотні разів легше, якщо ви будете чаклувати, ніж якщо ви молитеся контролюючими молитвами. Тобто. вкрай небезпечно задовольняти хіть плоті за допомогою молитов. А на Вищому Суді Бог-Батько зможе вас так законтролювати, що доведеться довго шкодувати, що народилися на світ. Висновок: контролююча молитва – гріх.
ПРОКЛИНА МОЛИТВА - продукт плоті. Немає нічого гіршого, ніж молитися проклинаючими молитвами. На мій погляд, якщо в церкві присутні молитви, що проклинають, то Христовій така церква називати себе вже не повинна, а наприклад, релігійною сектою, а ще точніше — зборищем сатанинським. Проблема в тому, що Ісус навчав любити ворогів і благословляти вас, які ненавидять, а не в жодному разі не проклинати. Якщо Ви не маєте фізичної можливості благословляти Ваших ворогів, наприклад, Ви втрачаєте можливість дихати від однієї думки про це, то краще не молитися взагалі ніяк, ніж проклинаючими молитвами. Проблема в тому, що чим найлютіших ворогів Ви нажили, тим більш тяжкі гріхи Ви маєте нерозкаяними, або не принесли плоди покаяння. Можливо, Ви навіть не усвідомлюєте, які гріхи ставляться вам Творцем.
Прокляття, це ще не вирок на долю в огненному озері, але вони, на відміну від благословень, скорочують шанси знайти порятунок у тих, кого прокляли.
АНАФЕМА це відлучення від церкви. Той, кого відлучали від церкви, вважався самітником. Усі намагалися уникати спілкування з такими людьми.
Маранафа це похідне від слова мара. На мій погляд, тлумаченняцього слова сучасними церквами, як Господь гряде скоро неправильно, оскільки це слово несе яскраво виражену негативну забарвлення у тих текстах, де воно вживається. Хоча, якщо розглянути Друге пришестя Христа, то інакше, як цим словом, цей процес назвати не можна.
МАРА це руйнація, смерть. У буддизмі це демон, що відволікає людей від духовних практик, персоніфікується як втілення невигадливості, загибелі духовного життя.
АПОСТОЛ це магістр або найкращий учень, який проповідує і стверджує чиєсь вчення або чиюсь ідею, здатний ідеологічно грамотно відповісти на будь-яке питання вчення замість вчителя.
Було б неправильно думати, що апостоли бувають лише святими. Так, у Христа були свої апостоли: «Коли ж настав день, покликав Своїх учнів і вибрав із них дванадцять, яких і назвавАпостолами: Симона, якого і назвав Петром, і Андрія, брата його, Якова та Івана. , Пилипа і Варфоломія, Матвія і Фому, Якова Алфєєва і Симона, прозваного Зілотом, Юду Яковлєва та Іуду Іскаріота, який потім став зрадником». Цих людей було б правильно називати апостолами Христа. Але апостоли можуть бути не тільки Христа, а й будь-кого, включаючи антихриста.
Лука 16:13: «Ніякий слуга не може служити двом панам, бо або одного ненавидітиме, а іншого любитиме, або одному буде старатися, а про іншого недбати. Не можете служити Богові та мамоні». Якщо розглядати цей вислів щодо чаклунства, то це не означає, що чаклун не може чаклувати і молитися за зцілення одночасно. Тобто. — фізична можливість чаклувати та молитися є. Це місце потрібно розшифровувати як «система не здатна відпрацювати такий запит» - тобто. за це можуть включати шизофренію на якийсь час. Адже зНовуходоносором сталося те саме: «Одразу і виповнилося це слово над Навуходоносором, і відлучений він був від людей, їв траву, як віл, і зрошувалося тіло його росою небесною, так що волосся у нього виросло як у лева, і нігті в нього - як у птаха. А по закінченні днів тих, я, Навуходоносор, звів очі мої до неба, і мій розум повернувся до мене. І благословив я Всевишнього, вихваляв і прославив Присносущого, Якого панування — панування вічне, і Якого царство — у пологи і пологи». Сталося це з ним тому, що він поклонявся золотому тільцеві і молився правдивому Богові одночасно. Те саме можна сказати щодо причастя: «Не можете пити чашу Господню і чашу бісівську. Не можете бути учасниками у трапезі Господній та у трапезі бісівській». Горілка - це чаша бісівська тому, що вона послаблює жертву цілопалення (яку, до речі, приносять і люди з чаклунським минулим). Горілку не гріх пити — гріх причащатися і пити горілку одночасно. Якщо п'єте горілку, то краще причащатися з ранку, а пити горілку після обіду.
ПОКАЯННЯ — визнання того, що Бог називає гріхом, гріхом у своєму житті і каяття, у серці своєму, про скоєне. Покаяння є основою всього християнства: «Отже, залишаючи часи незнання, Бог нині наказує людям усім повсюди покаятися» . Без покаяння неможливо прощення гріхів: «Явився Іван, хрестячи в пустелі і проповідуючи хрещення покаяння для прощення гріхів».
Покаяння може бути різним: лицемірним та щирим. На мій погляд, щире покаяння добре розглянуте в Євангелії від Луки, де описується покаяння митаря (збирача податків): «двоє людей увійшли до храму помолитися: один фарисей, а інший митар. Фарисей, ставши, молився сам у собі так: «Боже! дякую Тобі, що я не такий, як інші люди, грабіжники, кривдники, перелюбники,або як цей митар: пощуся два рази на тиждень, даю десяту частину з усього, що купую». Митар же, стоячи вдалині, не смів навіть підняти очей на небо. Але, ударяючи себе в груди, говорив: Боже! будь милостивий до мене грішнику! 8. Кажу вам, що цей пішов виправданим у свій дім більше, ніж той». Проблема в тому, що Творець ненавидить фарисейські покаяння, коли люди крізь позіхання каятися, а потім знову грішать і каятися. У таких випадках краще не каятися взагалі. Просто, якщо ви зможете покаятися так само, як той митар, то ви навряд чи станете грішити вдруге тими гріхами, в яких ви покаялися. Але, напевно, є одиниці людей, здатних на щиро покаяння такого класу, без допомоги. Основна маса людей, все-таки, потребує попередніх молитов про те, щоб Бог вклав у них покаяння.
За великим рахунком, переконувати будь-кого в необхідності покаяння — справа невдячна. У таких випадках потрібно молитися за людину, щоб сам Бог відкрив її очі на гріхи її життя і привів до покаяння. Але, недостатньо просто покаятися, треба створити плід, гідний покаяння: «А побачивши Іван багатьох фарисеїв і саддукеїв, що йдуть до нього хреститися, сказав їм: «Породження єхидні! Хто навіяв вам тікати від майбутнього гніву? Створіть же гідний плід покаяння» .
Який саме плід покаяння необхідно створити у кожному даному випадку — сказати неможливо. Тут треба молитися Богу, щоб Він дав про це особливе одкровення. Бог-Отець пояснив мені, що у разі принесення плоду, гідного покаяння, Він скасовує покарання та виразки повністю! У разі недостатнього плоду покаяння — покарання пом'якшуються і скорочуються.
Сьогодні, далеко не всі розуміють важливість принесення плодів покаяння і вважають, що покаяння, само собою, цілкомдостатньо і навіть самодостатньо. Є й такі, які заперечують саму необхідність покаяння, мотивуючи це неправильним розумінням того, що Ісус нібито викупив абсолютно всі гріхи всіх і кожного. А якщо гріх викуплений, то й не потрібна ні жертва, ні покаяння, ні плоди покаяння. Відразу кажу, що такі міркування виникають через неправильне розуміння жертви Христа. Ісус це жертва, що умилостивлює гріхи в очах Бога-Отця, але не викупає їх повністю. На мій погляд, до плоду покаяння потрібно ставитися як до моральної компенсації за гріхи.
Наприклад, уявіть собі ситуацію, при якій одна людина, яка довгий час мучила і пригнічувала іншу людину, одного прекрасного дня, усвідомивши, що вона була неправа, просто вибачиться у того, кого вона пригнічувала. Як ви вважаєте, чи зможе той, кого пригнічували пробачити того, хто пригнічував? Гадаю, що не зможе. Але, якщо гнобитель зробить моральну компенсацію, у вигляді великих грошових чи матеріальних виплат. Або, наприклад, якісно покращить не тільки життя пригнобленого, але і його рідних, близьких і друзів, то, на мій погляд, у цьому випадку, прощення буде можливим. словами, моральної компенсації не потрібно. Це, випадок, якщо вас саме випадково зачепили, наприклад, у громадському транспорті, і після цього вибачилися. У більшості випадків такого вибачення буває достатньо, щоб пробачити і більше не вимагати ніякої помсти.
На мій погляд, якщо ви усвідомили свої гріхи і покаялися перед Богом у чомусь, то необхідно молитися про те, щоб Бог-Отець відкрив вам якісь плоди покаяння потрібно принести саме вам. Якщо, у вашому випадку, немає необхідності приносити плоди покаяння, то про це теж потрібно запитуватичерез пророків.
У пророцтві мені було оголошено, що, наприклад, як результат того, що я довгий час просую свою статтю і ознайомлюю з нею інших людей, призвів до того, що кілька міст з прилеглими до них сільськими територіями були оголошені територіями вільними від влади звіра на час звірини.