Виклик добрих духів
Треба, щоб маг на протязі відомого часу готувався в релігійному ставленні до цього великого таїнства. Він повинен сповідатися, зовнішньо і внутрішньо покаятися і щодня очищатися обмиванням освяченою водою. Протягом усього цього часу він повинен бути цнотливим, помірним і з незворушним духом; наскільки можливо, віддалятися від справ домашніх та громадських. Він повинен молитися, наскільки він це знайде потрібним, щодня, з сонячного сходу до заходу сонця в тому місці, де відбуваються виклики.
Будучи одягненим у священне вбрання з чистого льону, він звертається по сім разів щодня до Бога і ангелів про умилостивлення, як це було зазначено вище. Число днів приготування та вправи зазвичай дорівнює місячному місяцю; інші каббалісти дотримуються сорокаденного терміну.
Для тих, хто передбачає зайнятися викликанням, зауважимо, що перш за все треба вибрати підходяще приміщення, пристойне, закрите, ізольоване від всякого шуму і ніким не відвідуване. Його заклинають та освячують; потім у ньому влаштовують розташований на схід вівтар чи стіл, покритий білим, чистим полотном. З кожного боку на ньому повинні бути по дві освячені воскові свічки, які повинні горіти під час операції. Посередині вівтаря укладають священний договір, про який ми скажемо далі, його покривають саваном чи чистим полотном, яке залишається закритим до кінця терміну. Тут же, поблизу, зберігається священне куріння та чиста олія для помазання; і те, й інше має бути освячено. Курильниця міститься у верхній частині вівтаря. Після її запалення та благословення полум'я, пахощі треба відновлювати щодня, під час молитви. Одяг повинен бути довгим з чистого льону, закритим спереду і ззаду.
На голову надягається перев'язь із білого полотнау формі мітри. Попереду вона повинна мати золоту чи позолочену пластину з іменем Тетраграматону. Все це має бути освячено та благословлено за відомим ритуалом. У це священне місце можна входити тільки після обмивання, одягненим у священний одяг і босим. Входячи, треба себе окропити освяченою водою, запалити на вівтарі пахощі, потім, ставши навколішки перед вівтарем, треба помолитися, як було сказано раніше.
Закінчивши виклик ангелів, тих, які забажають з'явитися, треба відпустити, після пристойного та прихильного прийому.
Таблиця, призначена для виклику будь-якого доброго духу, виготовляється іноді з відомого металу або нового м'якого воску, відповідного вигляду і кольору. Або, якщо це буде хартія, то вона має бути чистою та з пристойним забарвленням.
Зовнішня фігура має бути чотирикутною, круглою або трикутною, відповідно до вказівок чисел. Там вписуються божественні імена, як головні, і другорядні.
У середині таблиці викреслюється шестикутник, всередині якого зображується ім'я та підпис планети або головного духу, під керуванням якого складається добрий дух, що викликається. Навколо шестикутника міститься стільки пентаграм, скільки духів ми викликаємо. Якщо закликаємо лише одного, то все ж таки не слід зображувати менше чотирьох п'ятикутників, де буде вписано ім'я духу або духів з підписами.
Цю таблицю треба складати під час наростання Місяця, в день і годину, наданий духу. Якщо при цьому ми закликаємо сприятливу планету, то результат буде ще кращим. Таблиця, складена таким чином, має бути освячена за вказаним нижче правилом. Такі таблиці присвячуються викликам добрих духів будь-якого розряду. Ми можемо складати в такий спосіб особливі таблиці, пристосовані до будь-якого духу, за правилами, викладеними для накреслення святих пантаклей.
Тепер ми вкажемо інший спосіб, ще легший.
При цьому треба кадити, а наприкінці благати ангелів святим ім'ям удостоїти, просвітити та відкрити те, що бажають знати. Так має чинити протягом шести днів, будучи натще і після щоденного обмивання. На сьомий день у шабаш, також натще і по обмиванні, увійти в коло, покадити, помазати освяченою олією лоба над очима, долоні та сліди ніг, стоячи на колінах винести той самий псалом з божественними ангельськими іменами. Після цього, вставши на ноги, починати ходити зі сходу на захід усередині кола, поки не відчуєш запаморочення і впадеш усередині кола. Тоді прийдеш в екстаз під час якого маєшявиться той, хто сповістить тобі бажане.
Треба зауважити, що в колі має бути чотири освячені святильники, поставлені відповідно до чотирьох сторін світу, - вогонь повинен горіти весь тиждень. Піст полягає у помірності від всякої їжі і життя твоє має бути сповнене почуття, що відповідає значенню вжитої справи. Пити можна лише чисту воду. Пахощі та олія повинні бути такими, як зазначено в Біблії. Щоразу, коли ти входиш у коло, треба мати на лобі золоту платівку з ім'ям Тетраграматону.