Вірменський «геноцид» - брехня, яка піде і забудеться після 2015 року, Правда про Вірменію
Вся правда про Вірменію / The whole truth about Armenia
Вірменський «геноцид» - брехня, яка піде і забудеться після 2015 року
Щодо подій 1915 року, які зазвичай прийнято називати вірменським «геноцидом», існує маса архівних документів та матеріалів, які не тільки однозначно спростовують твердження вірменської сторони, а й показують абсолютно протилежну картину. Величезна кількість матеріалу, що доводить, що саме вірменські озброєні банди за підтримки вірменської діаспори та націоналістів учинили на початку 20 століття небувалу різанину тюркського, мусульманського населення Туреччини, зберігається в українських архівах.
Турецький історик Мехмет Перінчек, який працював кілька років в українських архівах, видав книгу «Вірменське питання у 120 документах з українських державних архівів», звідки ми наведемо кілька фактів і свідчень.
А найбільш вагомим аргументом є 786 сторінок протоколів українських військових трибуналів, які судили і стратили тисячі вірменських бандитів, упійманих за різанину мусульманського населення Туреччини та Кавказу. Це були військові трибунали України — країни, яка воювала проти Османської Туреччини. Уявіть — які ж звірства робили вірменські загони, що українська сторона, яка готувала та озброювала їх на війну проти Туреччини, змушена була сама судити і стратити вірменських головорізів. У цих судових протоколах зібрано численні факти масового винищення дітей, жінок і людей похилого віку з боку вірменських загонів.
Також, згідно з українськими архівами, вірменські націоналісти влаштовували різанину ще задовго до Першої Світової війни. У 1905 році відбувалися вірменські заворушення, що вилилися в вірмено-татарську (азербайджанську) різанину. Ось що з приводу причин всьогоцього багато що прояснюється зі спогадів більшовика-вірменина Арутюняна О.А. про різанину 1905 р, і дашнаки. (Арутюнян А.О. «Спогади», Єреван, Вірменське державне видавництво, 1956. С.47-49.).
«Братовбивча різанина, що виникла на початку 1905 року в Баку, тривала в Камарлінському районі, де орудували дашнакські озброєні бандити — маузеристи. Дашнаки вели кампанію за знищення азербайджанців під гаслом «вбивай якнайбільше, грабуй, не шкодуй нікого». Вони роз'їжджали вірменськими селищами, вимовляли погромні промови, закликали трудове селянство зі зброєю в руках «захищати честь і життя» вірмен, намагалися озброїти вірменське населення проти азербайджанців. Дашнакські бандити грабували, вбивали мирних жителів, підпалювали їхні села. Після закінчення подібних походів ці так звані «рятівники» вірменського народу поверталися додому, влаштовували гулянки на честь своїх «перемог». Недоліки у зброю дашнаки не відчували, оскільки вони отримували її за особливим дозволом Воронцова-Дашкова 1, до якого надсилалися делегації, уповноважені вірменськими єпископами — Хореном і Суреном», — зазначає Арутюнян.
Далі Арутюнян розповідає, що дашнаки користувалися повною підтримкою Вірменської Церкви та українського намісника на Кавказі. Що дашнаки карали і знищували будь-якого вірменина, який не бажав брати участь у різанині азербайджанців чи допомоги в цьому дашнакам. Він також розповідає, що і його мало не вбили за виступ проти різанини азербайджанців.
«Так, на одному зібранні селян села Далар, організованому дашнаками, один з них, зведений у ранг «національного героя», хмбапет Сумбат, почав розповідати з особливими прикрасами про «подвиги» свого хумба, про те, як вони знищували азербайджанське, що залишилося в районі. населення, яке нібитобуло загрозою (…) на цих зборах, [я] взяв на себе сміливість відкрито заперечувати хмапету Сумбату. З обуренням я заявив йому, що азербайджанці району не є загрозою для вірмен. Не встиг я закінчити свої слова, як хмбапет Сумбат вийняв маузер і став цілитися ним у мене, але на моє щастя в цей момент мій шкільний товариш, вчитель Хачик, що стоїть біля нього, зупинив рукою маузериста, не давши йому розправитися з «більшовиком», як називали мене дашнаки та хмапети нашого району», — зазначає Арутюнян.
Є архівні документи про ще більш ранні звірства вірменських бандитів, є протоколи українських судів 1902-03 років. про суди над закавказькими вірменами, які займалися контрабандою зброї для своїх одноплемінників в Туреччині Османа, з метою підготовки повстання проти влади.
Тоді як про злочини та звірства вірмен на початку 20 століття існують тисячі та тисячі документів та свідоцтв. Наприклад, маловивчені події 1908 року в українській імперії, коли по всій країні були проведені масштабні арешти вірменських активістів, які готували заворушення та смуту, на кшталт тієї, що вдалося зробити вірменам декількома роками пізніше в Османській Туреччині. У 1908 році в різних містах України одночасно було заарештовано 234 дашнакських лідерів і тисячі активістів, і було порушено 586 кримінальних справ за зраду Батьківщині та інші антидержавні дії. Є 5-6 тисяч сторінок кримінальних справ щодо цих судових процесів. У 1908-13 pp. йшли ці судові процеси, за підсумками яких сотні та сотні дашнаків були засуджені та заслані до Сибіру. Тобто дашнаки хотіли зробити за зовнішньою вказівкою (Америки та Європи) у Царській Україні такі ж заворушення, диверсії та різанину, що вчинили в 1914-18 рр. в Османській імперії у Першу світову війну.
Про ці особливості дашнакської ідеологіїще в ті роки писав грузинський меншовик Карібі: «До появи вірменських революційних діячів, головним чином партії «Дашнакцутюн», Закавказзя жило у мирі та спокої… Прийшли дашнаки зі своєю проповіддю про створення суцільної вірменської території для майбутньої автономної Вірменії та дотепер. села увірвалися почуття національної ворожнечі та ненависті. Для вірменського населення нині вже не таємниця, що Дашнакцутюн, який мав визначне значення в вірмено-татарській різанини, нерідко вдавався для доказу своєї необхідності до суто провокаторських дій, начебто нібито тактичних нападів банд фідаєв на сусіднє татарське азербайджанське населення, звичайно, не залишавши черга, у боргу перед вірменами. Це прагнення Дашнакцутюн пояснювалося їм зазвичай прагненням утворити більш менш значні території з одним суцільним вірменським населенням, з метою підготовки кращого грунту для створення в майбутньому автономної Вірменії». (Карібі. "Червона книга". Тифліс, 1920, с.49-50).
Карибі зазначає, що будь-яка європейська держава вчинила б також, як вчинила Туреччина з вірменськими бунтівниками у Першу світову війну.