Вивести чорних із гетто Якщо я прав, що сьогодні головна проблема гетто це культура
У цій книзі немає місця, та в мене й досвіду такого немає, щоб дати детальний аналіз за та проти різних стратегій та заходів. Але дозвольте мені поділитися кількома спільними спостереженнями. Мої ідеї багато в чому паралельні ідеям багатьох лідерів руху за громадянські права. Головна відмінність у тому, що хочу передати жителям гетто таке послання: «Шлях відкритий. Якщо ви зіткнетеся з дискримінацією, а є хороший шанс, що цього не буде, ви можете подолати її. За справу!» Гетто, як у помиях, купається в ідеї, що всі шляхи закриті — що скрізь є лише дискримінація — а тому люди в гетто безсилі й приречені на антигромадську поведінку.
Програми, які, на мою думку, були б найбільш корисними — я розумію, наскільки важко подібні програми проводити і скільки це коштуватиме — повинні залучати дітей гетто до спілкування з нормальним суспільством. Мій список аж ніяк не вичерпний, але він включає: якомога раніше залучення дітей до дитячих садків і ясел, де їх активно розвиватимуть; автобусні перевезення до шкіл, де серед учнів має бути достатня кількість дітей із культурних сімей середнього класу — чорних та білих — на кшталт театральних та математичних спецшкіл; літні школи та літні табори; використання університетських студентів як наставників68; курси навчання учнів середніх шкіл ефективним методам дітей.
Д-р Джеймс Коумер, професор дитячої психіатрії Єльського університету, чорний, розробив підхід, що узгоджується з культурною інтерпретацією проблем гетто, що спирається на об'єднуючу вчителів, батьків та учнів із нетрівних районів віру в цінність освіти. «Програма заснована на вірі в те, що діти з бідних сімей, подібно до всіх інших дітей, повинні освоїтивідповідні цінності та поведінка, щоб бути психологічно готовими до навчання в школі, і повинні прагнути стати успішними учнями»69. Сьогодні підхід Коумера поширюється за підтримки фонду Рокфеллера.
Я також думаю, що процесу акультурації може допомогти більша участь освічених та культурних чорних у долі інших чорних. Їхній життєвий успіх був би переконливим фактом для мешканців гетто, що можливості відкриті. Чорний середній клас це ще й промовисте свідчення того, що людина здатна змінювати свої цінності та установки.