Врятував на крові
Небагато храмів спочатку зводилися, як Спас на Крові у Санкт-Петербурзі, разом із прямим меморіальним призначенням. Побудований він на місці смертельного поранення імператора Олександра II, зберігає матеріальні свідчення цієї трагічної події. Оригінальна архітектура собору, неповторне внутрішнє оздоблення роблять Спас на Крові одним із найпривабливіших для відвідування об'єктів північної столиці України. Розташований храм – пам'ятник Воскресіння Христового, більш відомий як Спас на Крові, безпосередньо на набережній каналу Грибоєдова, який на той час іменувався Катерининським. Щоб зберегти на території місце замаху, довелося перенести дорогу, проклавши її навколо будівлі. Золотоголова дзвіниця відзначає зовні ту точку, де було поранено імператора, рівно під куполом усередині храму це місце відзначено незвичайним для релігійних будівель чином.
Імператор Олександр II Визволитель, який скасував селянську кріпосну залежність, панував на престолі понад чверть століття. Крім ліквідації кріпацтва, цей володар провів реформування багатьох сфер управління державою, залишаючись при цьому твердим прихильником монархічного правління. За нього суттєво розширилися межі української імперії – увійшли великі землі Далекого Сходу та Середньої Азії.
Конструктивно Спас на Крові не порушує православних традицій зодчества, вирізняючись при цьому яскравим та незвичайним оформленням у стилі собору Василя Блаженного. Центральна глава собору виконана у вигляді високої восьмигранної вежі з шатровим завершенням, малим барабаном та своєрідним витим куполом.
Бічні глави значно нижчі, оформлення їх куполів теж незвичайне та різноманітне. Дзвіниця в західному крилі будівлі помітна великим позолоченим куполом ібарвистими входами із двох сторін.
Ганок входу збудований за мотивами давньоукраїнських теремів, з масивними колонами навісу, гострі скати та сам коник якого прикрашені позолоченими деталями. Фасад навісу має мальовничу сцену на фронтоні, виконану у технології мозаїки.
Широке використання трудомісткого мозаїчного живопису зовні і особливо всередині собору стали основною причиною його довгого будівництва, який лише трохи поступився правлінню загиблого імператора. Ліпна арка входу під картиною обмежена знизу двома арками, що змикаються. За ганком слідує чотирикутна будова з барвистим шпилем, увінчаним позолоченим орлом.
Цокольний поверх собору Спаса на Крові облицьований гранітом різних родовищ, характерних різними відтінками сірого кольору каменю. У стінах цоколя, окрім західної (з боку дзвіниці), мають ніші в арочному перекритті і великими хрестами під ними.
Встановлені в нішах 20 меморіальних дощок із граніту червоного кольору містять відомості про біографію та дії Олександра II Визволителя, від моменту народження до трагічної загибелі від бомби народовольця. Поіменовано і скасування кріпосного права, і реформи державних органів, і територіальні придбання української імперії за часів правління імператора, який залишив у вітчизняній історії помітний слід.
У декоративному оздобленні фасадів храму Спаса на Крові широко використані українські національні мотиви – стилізовані кокошники, віконні лиштви різного виконання. Привертають увагу кахельні вставки з малюнками та орнаментами, зображення хрестів і квіток, що розпускаються, а також мозаїчні картини на біблійні сюжети.
Особливо барвисте та масштабне полотно виконане у центральному кокошникупівнічного фасаду, це панно на малюнку Михайла Нестерова – Воскресіння Христове, що зображує фігуру Спасителя, що виходить із гробниці, та ангела з крилами поруч. Картина символізує головну ідею храму – торжество життя смертю.
Іконостас вівтаря храму Спаса на Крові здається майстерно виконаним із дерева, насправді це мармур схожих на деревину забарвлень. Тим більше захоплення викликає майстерність, яку виявили майстерні італійські каменерізи, які створили цей шедевр за ліпними напрацюваннями українських майстрів. Карниз іконостасу виконаний у вигляді трьох мереживних кокошників з найтоншим малюнком різьблення.
Окремі частини іконостасу розділені одинарними чи парними колонами, на портику вміщено культові написи. Основа виконана з мармуру двох темніших кольорів зі світлими прожилками. Відкарбовані зі срібла та позолочені царські врата багато прикрашені ювелірними виробами українських майстрів.
Дві великі ікони – Богоматір з немовлям та Христос на троні, виконані за мозаїчною технологією, створені за ескізами великого художника Віктора Васнєцова. Автор храму Спаса на Крові архітектор Альфред Парланд хотів бачити Васнецова єдиним живописцем, але надзвичайне навантаження майстра релігійного малюнка змусило залучати й інших художників. Малі ікони створені за малюнками видатного художника Михайла Нестерова та інших художників.
Мозаїка використана для оформлення Спаса на Крові у небачених раніше для українських храмів обсягах. Саме ці роботи затягнули будівництво та оздоблення храму не менш як на 12 років, відстрочивши його освячення на 1907 рік. Мозаїчними розписами покриті стіни та стовпи внутрішніх конструкцій та внутрішня поверхня куполів, створюючи враження суцільного мальовничого полотна.
Потужні електричні світильники, які використовуються з першого дня роботи храму, забезпечують можливість розглянути унікальні мозаїчні розписи. Тривалість виготовлення за цією технологією з лишком виправдовується неймовірною красою і винятковою довговічністю мозаїки.
Масштаби застосування мозаїчної технології у зовнішньому оформленні та внутрішньому оздобленні Спаса на Крові виражаються значними величинами. На фасадах таких зображень розміщено 400 квадратних метрів, а всередині храму – понад 7 тисяч. Для прикраси фасадів майстра – мозаїчники використовували прямий (римський) спосіб укладання шматочків мозаїки на розчин, але оздоблення стін таким чином було б надто довгим.