Все для вчителя

Так, дорога Ірино Антонівно, толерантність іноді виявляється, але поклоніння. Воно завжди сприймається як відступництво.

Існує різне ставлення до інших Богів. Наприклад, традиційний Іслам визнає Ісуса (Ісу) як пророка чи святого і терпимо ставиться до християн, які поклоняються Ісі. Я знаю випадки, коли мусульмани давали дітям імена святих у тому числі й по Біблії (Іса, Мойсей, наприклад). Я вже не говорю, наприклад, про Бахаїзм - релігію, яка схвалює поклоніння Богам дев'яти релігій. А Індія? Там також переважно толерантно ставляться до поклоніння різним Богам. Нетерпиме ставлення до язичництва, як мені здається, особливість все-таки християнства та юдаїзму. Але тут я можу сильно помилятися. Дякую!

Ірина Антонівна, люба. Пряме значення слова "кумир" - ідол, тобто кам'яне чи інше зображення язичницьких (з погляду християнства, юдаїзму та ісламу) божеств. Поклоніння іншим богам не схвалюється жодною релігією світу, як я знаю.

"Звідси - нерозуміння заповіді, в якій йдеться про ідолів". Якщо говорити сучасною мовою, то в заповіді йдеться про нетерпиме не політкоректне ставлення до інших релігій та інших богів. То це можна розуміти, Борисе Михайловичу?

Тетяно Іванівно! Сучасне слововживання перенесло перше місце споконвічне слововживання. Читаємо у Володимира Даля: "Кумир м. 1) зображення, статуя язичницького божества; ідол, бовван або йолоп. 2) * Предмет безглуздого кохання, сліпої прихильності. мирському, великому світу цього.язичницький сенс кумира забувся, і люди вважають, що будь-який футбольний клуб чи співак є кумиром. Звідси – нерозуміння заповіді, в якій йдеться про ідолів.

Борисе Михайловичу, так пафосно запитання задали. Ось навіть не знаю, що відповісти, кумир, не кумир, і в той же час не можу відзначити, що важко відповісти, як запропоновано в опитуванні. Мені цікаве було її життя, намагалася потрапити на концерт, прислухалася до слів, дивилася на її одяг. Конструюючи свою ідентичність, хочеться молодій людині увійти в поле ідентичності іншого, тим більше відданого перевагу багатьом. - але згадуєш із захопленням - дискотека, школа, все як наяву))).

Дорога Любов Вікторівно! Любити прекрасних людей, захоплюватися ними, підносити їхню заповідь не заважає. Недоступне ідолопоклонство. Не дозволяється молитися на створених нами кумирів. Треба розуміти, що наш ідеал – ідеал, а сподіватися на цей ідеал, як на Бога, НЕ МОЖНА, треба самим думати та діяти. Ось у чому сенс другої заповіді зі Святого Письма.

Здрастуйте, Борисе Бім-Бад! Якщо зникають кумири, мрія, краса - життя стає нецікавою, сірою, повсякденною як у "болоті". Шукай Людину, дивися йому в очі і "черпай" його Любов, поки він дозволяє. Кумири йдуть. З'являються нові. Ось тільки розглянути їх стає важче. Але, погодьтеся, це надає сили, впевненість у собі, освіжає почуття. Я згодна з заповіддю "не сотвори собі кумира" (будь мудрішим за "ідеал"). Однак, "шукайте і знайдете"! Одне іншому суперечить.

Як Ви точно все сформулювали, на мою думку, дорога ІринаАнтонівно!

Дурниці скрізь і завжди вистачало, дорогий Борисе Михайловичу! Добре, коли хтось являє для тебе приклад доблесті і шляхетності. І зовсім інше, коли комусь поклоняєшся чи хочеш відірвати гудзик від його сорочки, перебуваючи у сліпій пристрасті. Співчуваю, коли чую, як чергові божевільні шанувальники всіма можливими способами псують життя своїм кумирам. Будь-якими способами намагаються привернути до себе увагу кумирів, хай навіть поганими. Таке кумиропоклонництво - чистий егоїзм. Дякую вам! Ми знову з вами думаємо однаково!