Вступ, Причини виникнення язичництва - Сліди язичництва в сучасних виразах та приказках
Наша мова зберегла чимало слідів стародавніх уявлень про бога, про Всесвіт, про причини виникнення всього сущого на землі. Як би далеко не прогресувала цивілізація, залишаючи в минулому ці наївні міфологічні уявлення, вони не йдуть з нашої мови, а переосмислюються, «підлаштовуються під новий час», набувають іншого семантичного та стилістичного вигляду.
Мова, що зберегла спадщину різних етапів міфологічного освоєння навколишнього світу і себе самого людською свідомістю, по суті, і сама є багатошаровим міфом. Відшаровуючи шар за шаром цього міфу, ми поступово заглиблюємося у все таємне стародавнього світогляду і отримуємо можливість «переміститися в минуле» поглянути на життя очима предків. Таким чином, через приказки, що залишилися нам від предків, засновані, безумовно, на вірі у щось більше (боги, всесвіт, космос), ми можемо уявити, яким було їхнє життя сотні років тому.
Сам термін язичництво є похідним від слова народи (мови) церковно-слов'янською мовою, ця мова була основним письмовим засобом комунікації на зорі становлення християнства на Русі. Відповідно і найбільша частина письмових свідчень про події, пов'язані зі зміною релігії, дійшла до нас написана з погляду саме християнських місіонерів і проповідників.
А ставлення, цілком з їхньої точки зору обґрунтовано, було вкрай негативним по відношенню до конкуруючої релігії. Відповідно будь-які народи, які сповідують релігію відмінну від християнства, скопом називалися словом язичники.
Мета: вивчити українські висловлювання та приказки та виявити в них відображення язичницької віри.
Завдання: вивчити літературу, присвячену відлунням язичництва в сучасності; виявити прислів'я та приказки, що збереглиязичницьке коріння, пояснити їх походження, сенс і значення.
На Русі до приходу і утвердження християнства був якоїсь однієї єдиної релігії, і вірування різних племен і народностей, що населяли північно-східну Русь, були багато в чому, але заодно мали один спільний базис корінням з подібних умов життя, побуту і культурних традицій.
Північно-східна Русь своїм розташуванням і топографією зумовила і основні способи видобутку проживання племен, що населяють її. Велика кількість великих лісових масивів, розмаїття річок, озер, заболочених місцевостей мало на увазі як пріоритетні джерела до харчування полювання, збирання, і пізніше розведення худоби в поєднанні з землеробством.
На цьому тлі в міру розвитку культури та суспільних зв'язків між племенами змінювалися і об'єкти, що обожнюються народом. Спочатку, на зорі становлення, це були найпростіші речі, від яких залежало виживання людини. Це могли бути камені, гармати, тварини тощо. Поступово вони вдосконалювалися, набуваючи більш олюднених форм, наприклад, ще в минулому столітті в Білоукраїнсії було живе повір'я, що каміння в колишні часи було живе і навіть могло розмножуватися….. тварини згодом набували напівлюдських рис як, наприклад, бог Велес. Так само були шановані стихії та природні явища, які через свою сталість і, що не піддаються пояснення причин існування, стали в пантеоні українських богів часів язичництва головними.