Заборонене» горе
«Заборонене горе» — ця книга присвячена психологічній допомозі батькам дітей-інвалідів. Автор, відомий шведський психолог і психотерапевт,Гурлі Фюр стверджує, що процес переживання горя, пов'язаний з народженням дитини з функціональними обмеженнями, багато в чому залежить від того, наскільки своєчасно та грамотно надано допомогу з боку:
У роботі з батьками потрібно дуже серйозно ставитись до кожної батьківської реакції, щоб виробити спільну платформу та сприяти справжньому співробітництву в сім'ї. Народження дитини з функціональними обмеженнями для батьків тим поштовхом, який викликає процеси «переживання горя». Внутрішня духовна робота матері і батька над собою і проблемами, що виникли в сім'ї, в результаті стане вирішальною для майбутнього сім'ї. У цей період особливо важливо не нашкодити невідповідними порадами чи некомпетентною думкою — інакше процес переживання горя може піти неправильно, з непередбачуваними наслідками для всієї родини.
На жаль, оточуючі не завжди зважають на те, що в такій родині горе — не миттєва трагедія, а один із компонентів, що становлять щоденне життя сім'ї. Якщо в сім'ї процес усвідомлення нових реалій буття розвивається правильно, можна сподіватися, що батьки зможуть прийняти та зрозуміти свою дитину з функціональними обмеженнями відносно незабаром. Одночасно вони самі зможуть уникнути згодом психічних розладів на ґрунті хвороби дитини.
Дитина як символ
У нашому суспільстві батьки покладають на майбутню дитину багато надій і готові зазнати великих матеріальних витрат, коли вони готуються до її народження. Чекати на появу дитини, піклуватися про неї, знайомитися та спілкуватисяз ним — цінність сама по собі, але дитина може мати дуже важливе символічне значення.
Батьки бачать у своїй дитині фізичне та душевне продовження чи продовження себе самих. Коли народжується дитина, мама, наприклад, частково переводить своє бажання «бути коханою» на бажання, щоб її дитина була коханою. Подовження цього бажання може виражатися по-різному, особливо, коли дитина не здорова.
Дитина своїми досягненнями може опосередковано доставляти своїм батькам насолоду та радість. Більшість батьків мають мрії про майбутнє своїх дітей, іноді вони очікують, що діти здійснять їхні власні надії. Через дітей вони можуть отримати такий життєвий досвід, придбати який вони самі не мали можливості чи здібності.
Завдяки своїй дитині батьки також можуть відчути, що вони «позбавляються» смерті і знаходять певний ступінь безсмертя.
«Ми це зробили, у нас народився син, ми досягли безсмертя! »- Вигукує батько. (Ганнам, 1976)
Батьки «бачать» тоді себе в майбутньому, в якому їм самим жити не доведеться. Дитина поведе рід, прізвище та традиції далі. Здатність дати життя здоровій дитині важлива для нашого почуття власної гідності. Для мами дитина стає підтвердженням її значущості як жінки та матері. Батьку міцна і здорова дитина може здаватися підтвердженням власного успіху. Найчастіше батьки дивляться на дитину як втілення своїх власних достоїнств. Якщо у дитині є щось особливо гарне, вони бачать у цьому відображення такої ж «хорошої» якості когось із батьків. Навпаки, якщо в дитини щось погано чи «не так», то вони бачать у цьому відображення такої самої поганої якості. За допомогою дитини те «зле», що було приховано, тільки набуло форми істало видимим.
Звичайне питання, яке задають батьки, коли народжується дитина: «У неї всі пальчики на руках та ногах? » - Походить від сумніву, який є майже у всіх батьків. «Чи достатньо я хороша людина, щоб мати досконалу дитину? Якщо у батьків насправді народжується дитина з очевидними, функціональними обмеженнями, вони можуть почуватися повними невдахами.
Дитина з обмеженнями може мати глибоке значення для батьків, хоча вони не усвідомлюють. Вони можуть «бачити» в дитині покарання за колишні гріхи, Божий промисел, випробування сили їхньої віри, підтвердження того, що вони не вдалися як люди, чи не вдався їхній шлюб, чи кінець потоку поколінь.
Втрата «Дитини мрії» - і народження дитини з обмеженням, що викликає відчай
До того, як дитина народилася, батьки психологічно готуються до її появи. Вони мріють про дитину та фантазують про її майбутнє. Вони бажають собі здорової і добре складеної дитини, і, можливо, навіть ідеальної дитини. І вони більш менш свідомо бояться дитини з обмеженням. Дитина, яка народжується, ймовірно, завжди відрізняється від тієї дитини, про яку батьки мріяли, і цю відмінність треба подолати і прийняти.
Але якщо дитина зовсім не схожа на ту дитину, яку вони бажали, якщо в неї є порушення розвитку або очевидні фізичні обмеження, або якщо бажання батьків надто нереалістичні, бар'єр між сподіваннями і реальністю може стати важко подолати. Тоді батькам важче знайти контакт із дійсною дитиною та визнати її.
Коли народжується дитина з обмеженням, батьки раптово «втрачають» свою здорову, досконалу дитину, на яку вони чекали. І також раптово вони отримують дитину, яку вонибояться, що викликає у них розпач. Втрата однієї дитини — бажаної «Дитини їхньої мрії», з якою вони, можливо, вже давно пов'язували свої фантазії, мрії та надії, — і звикання до дитини з обмеженням може бути пов'язане з величезними труднощами для батьків. Виходить, ніби всі приготування до появи нового члена сім'ї стали непотрібними, оскільки народилася не та дитина, про яку мріяли батьки. Мрії та думки про очікувану «Дитину їхні мрії» раптово розбиваються, і, разом з тим, потрібно, щоб батьки оточили турботою і полюбили нову незнайому дитину, яку вони бояться. Оскільки обидва ці процеси, власне кажучи, відбуваються одночасно, немає часу на те, щоб до кінця зрозуміти і змиритися з втратою бажаної дитини, всі їхні духовні сили та їхня любов потрібні для нової дитини з обмеженням.
Дуже важливим (і надалі це матиме велике значення) те, що обмеження виявляється раптово, і мати до цього не підготовлена ні морально, ні фізично. Коли вона сповнена очікування і цілком переповнена радістю материнства, вона раптом виявляє, що зазнала невдачі. І вона почувається так, ніби новонароджена дитина завдала їй удару — це неповноцінна, чужа істота, яку вона народила, не виправдала її очікувань.
Коли обмеження не можна вилікувати, непоправність того, що сталося, змушує мати відчути себе у пастці. Вона зовсім безсила. Її охоплює паніка, і вона не бачить жодної можливості втекти.
Нагороди не буде
Коли батьки усвідомлюють, що у дитини є обмеження, у них одночасно з'являється невиразне відчуття того, що їхні мрії про майбутнє більше не мають жодного значення. Думка про обмеження їхньої дитини така важка, що її просто неможливо прийняти; вони відштовхуютьїї від себе, але відчувають або ніби передчують, що втрачають безліч винагород, які дитина може дати своїм батькам.
Замість того, щоб отримати підтвердження своєї придатності як чоловік чи жінка, батьки тепер відчувають, що це їхня раніше прихована непридатність підтвердилася і стала очевидною для всіх. Їх нова роль батьків дитини з функціональними обмеженнями похитнуло саме підставу їхнього почуття власної гідності. Вони навіть можуть думати, що збитки, які природа завдала їхній дитині, одночасно зробила неповноцінними і батьків. Вони почуваються людьми, яких покарали за якусь насправді досконалу чи уявну помилку.
Якщо це обмеження, яке не можна виправити, наприклад, розумове обмеження, проблеми можуть тривати довго. Батькам доведеться налаштуватися на те, що дитина ніколи не зможе досягти всього того, на що вони очікували і на що сподівалися. Вони назавжди втрачають те почуття впевненості (нехай навіть і нереалістичне), яке б вони відчували, якби дитина росла нормально розвиненою. І вони бояться майбутнього, сповненого тривоги та випробувань.
Батьки не можуть сподіватися, що їхні власні мрії здійсняться через дитину, і їм відмовлено в тому почутті «безсмертя», яке дитина може дати.
«Коли нам не вдалося зробити світ нормальної дитини вперше, це означало для нас, що ми ніколи більше не зможемо мати дітей. Це побоювання глибоко підірвало наше бажання жити і забезпечити собі певну вічність. Дитина дає людині місце в історії та в часі, і мало що інше може компенсувати таку втрату». (Ганнам, 1976) Перл Бук (1950) висловлює це почуття: «Весь блиск життя зник, вся батьківська гордість - більше ніж гордість, зникла:здається, ніби ваше життя вкоротилося через цю дитину. Потік поколінь зупинився».
Батьки дитини з обмеженням позбавляються нагороди, яку часто приймаємо як належне. У них зараз є два можливі виходи із цієї проблеми. Вони: або повинні змінити свій погляд на дитину з обмеженням, або посилити захист, щоб убезпечити себе від погроз, які, в іншому випадку, будуть від нього виходити.
Відмінності в процесі переживання горя, коли дитина мертва і коли у дитини є обмеження
Незважаючи на те, що горе батьків дитини, яка померла і батьків дитини з обмеженням однаково важко, і потреба у поважному ставленні до сім'ї і в тому, і в іншому випадку важлива і необхідна, батьки дитини з обмеженням отримують зазвичай менше шансів пережити горе так, як це потрібно. В обох випадках батько втрачає свою Дитину мрії і дуже за нею сумує. Як дитина, що померла, так і дитина з обмеженням, змушує батьків почуватися винними, оскільки у них були «заборонені» думки і почуття, пов'язані з дитиною. В обох випадках батькові потрібно дати можливість сумувати про свою втрачену Дитину мрії.
Коли дитина народжується мертвою, вона може зберігати риси та якості дитини мрії в маминій фантазії. Вона може присвячувати час і сили на оплакування втраченої Дитини своєї мрії, і при цьому їй не потрібно «приймати позицію» щодо обмеження дійсної дитини або вимагати від себе турботи та любові до «іншої» дитини, яка зовсім не схожа на Дитину її мрії .
Інший випадок, коли дитина з обмеженням жива, і в нього «лише» є обмеження. Дитина з обмеженням постійно присутній насправді і впливає на маму своєю присутністю. Жива дитинавимагає від неї любові та уваги, навіть якщо не вона сама доглядає дитину. Мамині спроби відокремити свої спогади та своє кохання від втраченої Дитини мрії обумовлені вимогами прийняти та полюбити живу дитину з обмеженням. Коли вона, в першу чергу, потребує часу і спокою без щоденного, гнітючого нагадування про свою невдачу, саме цього їй не може бути дано. Мамі потрібен час для того, щоб вона перестала почуватися невдахою. Якщо її потреба у скорботі про «втрачену» дитину не буде визнана, якщо життя дитини з обмеженням планується без її участі, результатом може стати те, що вона буде завзято й пригнічено докоряти саму себе.
Але якщо дитина народжується мертвою, мамі можуть заважати сумувати. Для оточуючих мертвонароджена дитина - це найчастіше хтось, кого не існувало, «не людина», і у мами немає реальної людини, про яку можна було б сумувати (Родестад, 1988). Те, що у матері була могутня Дитина мрії, відчувають і вона сама, і оточуючі, але слів, потрібних для того, щоб про це розповісти, у матері немає. Це стає німою та таємною трагедією. Мама зазнала подвійної втрати. Вона втратила свою новонароджену дитину і не отримує з боку оточуючих гідного співчуття.
Коли дитина з обмеженням з якоїсь причини знаходиться поза домом, батьки теж можуть відчути, що вони втрачають свою дитину. Але їм не завжди можна сумувати за дитиною. Часто така ситуація пов'язана також із сильним почуттям провини. Якби дитина померла, оточуючі, можливо, зрозуміли б потребу батьків у скорботі. Але коли дитина не померла, батьки не завжди знають, чи «можна» нею сумувати, і чи доречно це. Мама дитини, поміщеної до закладу для дітей-інвалідів, справді втратила свою дитину.Дитині немає вдома, але вона не померла. Не було жодних похоронних обрядів, які роблять скорботу доречною. Мати дитини, поміщеної до закладу для дітей-інвалідів, обділена багаторазово. Вона теж втратила Дитину своєї мрії, і, незважаючи на те, що у неї є дитина, яка жива, вона втратила також і її. Все заплутано, і вона не знає, чи можна їй журитися. Найчастіше її єдиний вихід — це витіснити із себе скорботу і бути хороброю.
Внутрішня робота, пов'язана з горем, рідко буває «ефективним» і закінченим процесом, жива дитина з обмеженням або померла, живе вона в сім'ї або десь в іншому місці.
Продовження слідує