Забута заповідь про шанування батьків
Про шанування батька та матері мало говорять. Зазвичай натяками. Починаємо серйозну розмову про п'яту заповідь.
Це заповідь Божа. Заповідь з обіцянням, з благословенням, яке до неї додається. Це заповідь з відтінком особливої важливості та честі. Заповідь, яка стосується всього життя людини, від початку до кінця. Вона може бути застосована і вдома, і в церкві, і на роботі. Ця заповідь є основою стабільного суспільства. А суспільство, проте, ігнорує цю більше за інших. Правильніше було б назвати цю заповідь «забутою». У списку десяти головних заповідей вона п'ята: шануй батька свого та матір.
Сьогодні я починаю невелику серію статей про цю заповідь, особливу увагу приділю найменш вивченому аспекту її виконання: що це означає для дорослих людей? Нам легко зрозуміти, як цю заповідь повинні застосовувати діти, коли ми вчимо їх почитати і слухати маму та тата. Але чи припиняється дія цієї заповіді, коли діти виросли, набули нової родини і з'їхали від своїх батьків? Чи припиняється дія заповіді, коли батьки помирають або коли виявляється, що вони не заслуговують на нашу повагу? Чи застосовна ця заповідь до тих, кого кинули чи над ким чинили насильство? Чи змінюються правила дотримання цієї заповіді для тих, хто подорослішав і стали незалежними? Для когось наші питання виявляться важливими та практичними: «Які мої зобов'язання перед батьками? Чи маю я підтримувати своїх батьків фінансово? Чи маю я підкорятися їм, якщо я вже доросла людина?» Всі ці питання слід поставити, якщо є бажання вшанувати Бога та Його заповідь.
Не приховуватиму, на цю серію статей я покладаю великі надії. Я хочу, щоб в основі відповідей на запитання була Біблія, як основне джерело істини, єдиний стандарт, який має право вимагати від нас підпорядкування таволати до нашої совісті. Я також хочу, щоб ця серія була практичною, відповідала на реальні питання реального життя. Щоб вона підходила для ситуацій із різних культур, щоб люди різних походів та географічних точок могли все це застосувати для себе. Щоб істина залишалася істиною для молодих і старих, батьків і тих, хто перебуває під батьківською турботою, для тих, хто залежить від когось, і тих, від кого залежать інші, для тих, кому належить дах, під яким живуть всі інші, і для тих кому вона не належить.
Головним нашим відправним уривком буде Повторення Закону 5:16: «Почитай батька твого та матір твою, як наказав тобі Господь, Бог твій, щоб продовжилися дні твої, і щоб добре тобі було на тій землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі». Від цього вірша ми відштовхуватимемося, коли прочитаємо й інші уривки на тему: у Виході, де розповідається про жахливі наслідки невиконання Божих заповідей, у Притчах, де ми захоплюємося Божими обіцянками благословень для тих, хто серйозно ставиться до Божого закону. І, звичайно, ми прочитаємо уривки з Нового Завіту, де Сам Ісус навчав і показував приклад шанування батьків. Ми прочитаємо послання апостола Павла, де він говорить про застосування давніх заповідей (а іноді й про їх непридатність) у житті сучасних віруючих.
Я сподіваюся, що ви приєднаєтесь до мене в цьому дослідженні заповіді, нами майже забутої.
Три причини дізнатися і підкоритися цій заповіді
Почнемо ми розмову з причин, які змушують нас знати та виконувати п'яту заповідь.
Ми всі діти. Це основи біології: кожна людина на землі була народжена від двох інших людей. Декому з нас пощастило знати та поважати обох батьків. Хтось у своєму житті знав лише одного з батьків, хтось виріс уприйомної сім'ї. Деякі виросли у дитячому будинку. Дехто втратив батьків ще в дитинстві. Тим не менш, п'ята заповідь до всіх нас безпосередньо відноситься через те, що ми всі діти. Немає людини поза зоною дії п'ятої заповіді, тому що немає людини, яка не мала б батьків.
Звичайно, ми також знаємо, що Божі заповіді слід сприймати буквально і принципово. Застосування заповіді виходить за межі ставлення дітей до батьків, поширюючись на інші ситуації взаємодії начальницьких та підлеглих. Правильний порядок сімейного управління, церковного управління, цивільного управління залежить від цієї заповіді. Певною мірою ця заповідь універсальна. Ми всі діти, ми всі комусь підвладні, тому нам усім потрібно слухати уважно.
До заповіді додається обіцянка. Друга причина – до цієї заповіді додається обіцянка. Той, хто виконує заповідь, чинить мудро, бо зможе насолоджуватися обіцяними благословеннями. Відповідно, безглуздо і безрозсудно було б відмовитися від виконання цієї заповіді та втратити можливість отримати обіцяне. Коли Павло звертається до дітей в Ефесі, він нагадує їм про Божі обіцянки за послух: «Діти, коріться своїм батькам у Господі, бо цього вимагає справедливість. Шануй батька твого і матір, це перша заповідь з обітницею: нехай буде тобі благо, і будеш довголітнім на землі» (Еф. 6:1-3). Бог обіцяє довголіття і добре життя тим, хто дотримується цієї заповіді. Йому приємно, коли ми слухняні, тому Він виливає на нас Свої благословення (Кол. 3:20). Про природу цих благословень ми поговоримо незабаром.
Бог відводить цій заповіді особливе місце. Є ще й третя причина розуміти і виконувати п'яту заповідь: Бог відводить цій заповіді особливе місце. Віруючі людидавно вже поділили десять заповідей на дві групи, дві таблиці. У першій описуються наші зобов'язання перед Богом, у другій – наші зобов'язання перед іншими людьми. П'ята ж заповідь якимось чином потрапляє до обох груп, нагадуючи нам про те, що батьки відіграють унікальну роль у житті людей. Наші батьки є божественними представниками, щоб шануючи і підкоряючись батькам, ми таким чином шанували і підкорялися Самому Богу. Немає підкорення та любові до Бога без підпорядкування та любові до батьків. Якщо ми прибираємо п'яту заповідь, ми руйнуємо всі десять, впадаючи в серйозну, небезпечну непослух.
Ми всі – діти, нам потрібно прагнути Божих благословень і приділяти особливу увагу особливої Божої заповіді. Саме тому ми більше не можемо ігнорувати цю забуту заповідь.
Підписуйтесь:
Слово застереження
Перед тим, як завершити цю першу статтю із циклу, я хотів би попередити. Усередині кожної людини є прихований механізм, який спрацьовує щоразу, коли ми чуємо якусь заповідь: ми негайно починаємо шукати виняток із правила. "Але ви не знаєте моїх батьків". "Але я не знаю моїх батьків". "Але мої батьки від мене відмовилися". "Мої батьки били мене". Про винятки ми теж поговоримо, ми побачимо, що «шанування батьків» набуває різних форм і адаптується до різних ситуацій. Але як говорити про винятки, потрібно засвоїти самі принципи. Ми обговоримо, як робити в ситуаціях, коли батьки виявляли насильство до дітей, коли взаємини були особливо важкими. Ми не виправдовуватимемо те, що не має виправдання. Але перед початком розмови нам треба зрозуміти і прийняти, що в п'ятій заповіді немає жодних умов «якщо». Ми маємо почитати наших батьків. Усіх, без винятку.
Висновок
Дозвольте мені закінчити цю статтю анонсом того, що буде далі. Наступного разу ми поговоримо про те, що шанування і послух є найпростішими способами виконувати п'яту заповідь. Потім ми обговоримо роль культури (наприклад, культури честь/сором чи винність/невинність) у розумінні та підпорядкуванні заповіді. Ми поміркуємо про роль батька в «гідності шанування» і розберемо випадки насильства, зневаги чи відмови від дітей, коли шанування здається важким, а підпорядкування було б гріхом. І насамкінець ми поговоримо про практичні способи вшанувати Бога через шанування наших батьків.