Загальна характеристика середньовічної Русі

В історії української держави та культури періоду з ІХ по XVII ст. належить особливе місце. Саме в середні віки визначилися здебільшого кордони держави, були закладені етнокультурні засади майбутніх націй та національних мов, сформувалися православно-християнські суспільні ідеали та базові цінності, склалася найбагатша культура. Про цей період існує велика історіографія.

Серед питань, що традиційно викликають дискусії істориків, слід назвати такі, як: походження терміна «Русь», роль екзогенних факторів на ранніх етапах становлення давньоукраїнської державності, генезис феодалізму у східних слов'ян та роль геополітичного чинника, що вплинув на специфіку української історії та культури, концепцію Предвозро в українській культурі кінця XIV–XV ст. та ін.

В історії середньовічної Русі простежуються три періоди: І – найдавніша історія української держави з другої половини ІХ ст. до 30-х років XIII ст.; II – друга половина XIII-XV ст.; ІІІ – початок XVI-XVII ст.

Історію Давньоукраїнської держави можна поділити на три етапи. Перший – це час досить тривалого «збирання» східнослов'янських земель. Він розтягнувся з 80-х IX ст. майже до кінця Х ст. Другий етап – це час існування щодо єдиної Київської ранньофеодальної держави, приблизно з часів Володимира І до 20-х років XIII ст., коли вона остаточно розпалася на незалежні князівства. І, нарешті, третій етап – панування феодальної роздробленості – від 20-х XII в. до монгольських навал 30-40-х років XIII ст.

Хрещення Русі було важливим етапом у розвитку її культури, яка набула абсолютно нових рис.Найбільш значним після прийняття християнства став візантійський вплив, однак і незабаром він був переосмислений і перероблений на основі самобутньої культури, витоки якої сягають глибокої давнини.

Саме тоді криза поступово долається, прискорюється розвиток феодальних відносин, складаються політичні центри, що борються за провідне становище у регіоні, робляться перші спроби звільнення від іноземного ярма. Третій етап – XV ст. – характеризується порівняно швидкими темпами зростання продуктивних сил, залученням до розвитку феодалізму земель з финно-угорским населенням з допомогою внутрішньої колонізації у Північно-Східної Русі. Зміцнюються міста.

Наприкінці XV в. утворилася держава типу станової монархії – Московська держава, що досягла повного звільнення від монголо-татарської залежності. Починаючи з XV ст. поступово складалися передумови формування нових народностей, виділення їх мов, особливостей матеріальної та духовної культури. У межах української держави розпочалося возз'єднання колишніх земель Київської Русі.

українська культура за два з половиною століття пройшла шлях від страшного руйнування, яке призупинило її розвиток, через завзяте відродження, що призвело до найвищих здобутків кінця XIV-XV ст. Різноманітна за своїми місцевими особливостями, вона все більше складалася як єдине ціле.

У III період за умов Московської держави у основних рисах сформувався феномен Укаїни. Тоді ж народилася і закріпилася сама назва країни.

Повільною ходою йшла у минуле середньовічна Русь. У XVII ст. процес генези капіталістичних відносин був уже незворотнім. Зазнав істотних змін державний устрій України - з станово-представницької монархії вона перетворювалася наабсолютистську монархію. Настала криза релігійної ідеології та церковної організації. Суспільство стало відкритішим. Протягом середини другої половини XVI–першої третини XVII ст. стався поворот від культури Стародавньої Русі до культури України Нового часу. Це було започаткування нового періоду української історії – підготовки країни до епохи реформ Петра I.