Закономірності розвитку культури
Культурологи визнають, що є як закони розвитку культури загалом, і окремих її складових елементів живопису, літератури, музики. На сьогодні виділено такі закономірності та закони у розвитку культури.
1 Культура має здатність до відтворення самої себе; кожна культурна подія залежить від того, що було раніше, і впливає на те, що буде потім. Звичайним є розбіжність ритмів суспільно економічного та культурного життя.
2 Культура є результатом сплетення безлічі різних факторів, одні з яких у певні моменти виявляються сильнішими і значущими за інших це є так звана стратегічна змінна, у різних народів у різні часи стратегічна змінна, у різних народів у різні часи стратегічні змінні різні.
3стійкими елементами культуриє нематеріальні елементи традиції, обряди. Звичаї, звички, сукупність звичних для суспільства набору цінностей і норм, виражених в усній народній творчості, міфології, літературі. У суспільстві носієм цієї лінії, як правило, виступає селянство, і чим ширше цей шар, тим стійкіша традиція, тим повільніше і рідше змінюються культурні зразки. Найменше піддається чужому впливу найспецифічніша частина культури – народний дух, менталітет.Новаторська сторона культуритісно пов'язана з наукою та творчістю, насамперед технічною. Носієм цієї лінії є місто центр та втілення цивілізації. Ця закономірність виявилася в давнину, на зорі людської історії і діє досі. Культурологи справедливо цікавляться проблемою міст як становлення людської цивілізації. Так, французький історик Ф. Бродель (1902-1985) склав чудовеопис життя та побуту багатьох найбільших міст світу.
4 Дослідники дійшли висновку, що найважливіші риси культури проявляються у специфіці спілкування людей, і суспільство виробляється свій стиль спілкування. Також кожен культурно-історичний тип формує свій ідеал людини. В Античності це морально чистий, сміливий, досконалий фізично громадянин, котрому характерна радісна активність у пізнанні світу. Для західноєвропейського Середньовіччя ідеалом була глибоко релігійна людина, здатна на подвиг в ім'я християнської віри і заперечує чуттєві насолоди. В епоху Відродження ідеалом стає всебічно розвинена талановита особистість, людина вміла, з сильною волею, вільна у виборі життєвого шляху. Ідеалом для західного суспільства Нового та Новітнього часу є цілеспрямована людина, яка «зробила себе сама», досягла успіху завдяки особистим заслугам. Ідеал людини, будучи результатом, продуктом культури, сам своєю чергою, сильно впливає культурний розвиток цього суспільства.