Записки мандрівника
Найяскравішим враженням для нас стала поїздка в Даргінське село Кубачі. Назва перекладається з тюркської як "кольчужники". Раніше воно називалося Зіріхгіраном, що з давньоперської перекладається так само. Самі мешканці називають себе "урбуга", а свій аул "Урбуг".
Із Дербента добиратися до нього досить проблематично. Єдина пряма маршрутка їде приблизно о сьомій ранку з Північної автостанції. Але чекати її потрібно не на самій автостанції, а навпроти одного з магазинчиків, що виходять на вулицю, оскільки, мабуть, через Дербент вона їде транзитом. Навіть якщо ви питатимете про неї на автостанції (у тому числі у водіїв), цілком імовірно, що вони вам про неї не розкажуть. Самі ми випадково її побачили (і це стало справжнім сюрпризом), чекаючи на маршрутку на Джимікент, їхати на якій – це другий спосіб дістатися Кубачі. Але не відразу. Доїжджаєте з Дербента до Джимікентського повороту, а там – на попутках. Виїжджати з Кубачів просто, але один раз на день. Об 11.00 відходить маршрутка до Дербента. Після цього їхати доведеться на попутках.
За дагестанськими мірками місцевість, де знаходиться село Кубачі, що знаходиться на висоті 1600 метрів над рівнем моря, все ще класифікується як передгір'я. За мірками ж таких рівнинних жителів як ми, це справжнісінькі гори. Кавказ!
Як нам сказали самі кубачинці, звичайним станом погоди у них є густий-густий туман з дощем, що мрячить. Ми застали це (щоправда, без дощу) у другій половині дня. Але нам пощастило тим, що коли ми тільки-но приїхали, стояла ясна сонячна погода. З усіх боків нас оточували мальовничі краєвиди Кавказьких гір. Здалеку можна також спостерігати те, якцікаво виглядає стара частина села, де дах одного будинку нерідко буває двориком для вищого.
Але це не головне, навіщо ми приїхали до Кубачі. Головне – це люди. І саме завдяки їм це село має, безперечно, світову славу. Як казали за радянських часів у партійних верхах: «Коли приїжджає іноземна делегація і нам потрібні подарунки, ми згадуємо Кубачі».
Таку славу кубачинці заробили своїми руками. Назва «кольчужники» тут невипадкова. Здавна село відоме своїми зброярами та ювелірами. З найменших років діти привчаються до цієї тонкої роботи. За радянських часів для кубачинських майстрів організували ювелірний завод, який успішно працює досі, роблячи зі срібла справжні витвори мистецтва. На заводі є музей із зразками всіх виробів, що виготовлялися тут. Також в експозиції представлені меч Надір-Шах XVII ст. і унікальна ваза із зображенням Сталіна, яка колись подарована йому і стояла в нього на столі. Після ХХ з’їзду КПРС цю вазу хотіли знищити. Але кубачинці сказали: «Якщо для вас це – культ особистості, то для нас – витвір мистецтва». І забрали статую до свого музею, за що можна тільки порадіти.
На початку ми вирушили в покинуте селище Амузги. Іти до нього від Кубачі хвилин з двадцять. Але споглядання пейзажів робить прогулянку просто чудовою. В Амузги зараз живе лише одна родина. Інші будинки стоять у практично зруйнованому стані. Єдиною людиною, яку ми там у той момент застали, була бабуся, яка не розумілаукраїнську мову. Ми довго стукали до неї в саклю. Коли вона відчинила двері, то дивилася на нас незрозумілим поглядом. А побачивши у мене в руках фотоапарат, і зовсім зачинили двері.
Ми повернулися в Кубачі, по дорозі зробивши привал біля краю урвища та пообідавши. У той момент повітря стало помітно прохолодніше, ніж ми тільки приїхали. Вирушаючи в Кубачі, обов'язково захопіть із собою якийсь теплий одяг. Така висота над рівнем моря робить свою роботу. Однак ми через недосвідченість цей аспект не врахували і деякий час зябли.
Машина, що їхала нам назустріч, зупинилася, і водій запропонував підкинути. Звати його Гаджі. Інтелігентна людина, яка, як нам сказала, завжди допомагає приїжджим. Познайомившись і дізнавшись, звідки ми та з якою метою приїхали, він запропонував нам відвідати справжнє кавказьке сільське весілля! Власне, весілля у Кубачах святкуються у три дні. Спочатку ми поїхали на перший день весілля, а потім Гаджі привіз нас на другий день вже іншого весілля. Отже, за один день ми відвідали аж два дні! (про весілля я докладніше напишу в окремому пості)
Олена, одягнена в національний даргінський костюм, вивчає кавказькі танці шляхом включеного спостереження. Село Кубачі
Звичайно ж, на весіллі ми викликали великий інтерес. Найбільше людей тішило те, що ми зважилися приїхати до Дагестану та заїхали до Кубачі. Нам сказали, що за радянських часів на околицях села постійно розбивалисятуристичних наметових містечок. Але з початком першої чеченської люди перестали їхати. Ми гордо відчували себе одними з перших ластівок туристів.
Напевно, немає сенсу писати про те, що за нами постійно доглядали, годували національними стравами, напували (переважно не соком), цікавилися місцем нашого нічлігу і пропонували для цього свій будинок. Таке відчуття, що в таких кавказьких селах, як Кубачі, просто не може бути іншого ставлення до гостя. Кульмінацією гостинного прийому стала дружня суперечка перед тим, як іти спати, за те, до кого ж ми таки підемо ночувати.
Кавказька культура пиття принципово відрізняється від української. Коли мені в процесі бесіди налили коньяку, то я довго чекав, хто ж питиме зі мною? Через деякий час мене запитали: А чому ти не п'єш? Я відповів, що чекаю на того, хто складе мені компанію. І тоді мені пояснили, що на Кавказі не п'ють одразу всі разом. Одна єдина чарка може весь вечір ходити широким колом друзів. Налив, випив та передав іншому. А ще даргінці, перед тим як осушити стопку, звертаються до когось із друзів і кажуть: «Дерхаб!» («На здоров'я!») Отримавши відповідь: «Жан дерхаб!», випивають.
У кубачинців
У кубачинців цієї весни Я спостерігав, як тонко і хитро Вплітає майстер мереживо різьблене У чорне лите срібло.
Скло окулярів озброює зір, Некваплива чуйна рука. В очах - любов, а в серці - натхнення, Крилате, як у небі хмари.
Прийшовши до нього, ви побачили б самі, Що майстер вірний до кінця собі. Спини не розгинає він годинами, Щоб новий знак народитися міг у різьбленні.
А якщо помилиться ненароком І знак різцем невірний нанесе, То засумує в глибокому мовчанні І всюроботу знову почне.
І, слави кубачинців не порушивши, Він знову блисне високою майстерністю, Яка хвилює наші душі І здається часом чарами.
Щоб довше жити міг вірш, Навчаюся, друзі, то веселий, то суворий, Мати я кубачинське терпіння, Вибагливість аульських майстрів.
Висновок:У Дагестані ваш ранок може початися так: Через відчинене вікно вже лунають звуки мешканців загального дворика, що прокидаються. Доноситься голос господарки квартири, яка прийшла наносити воду. Але вставати ще зарано, хочеться спати. Раптом лунає наполегливий стукіт у двері. Ви думаєте: «Ну, у тебе є ключі, відкрий сама!» Знову стукають. Підвівшись і протерши очі, ви відкриваєте двері і бачите на порозі широко усміхнене «обличчя кавказької національності», що простягає вам кавун, куплений сьогодні рано вранці на ринку спеціально для вас! І людина ця – лише ваш сусід, з яким ви в круговерті своїх поїздок і встигали хіба що тільки вітатися. Хоч і зустрічалися з ним не щодня. Такі моменти – є одкровення нашого світу, в якому добрих людей набагато більше, ніж злих. Просто по телевізору добрих майже показують.