Завдання та функції культурології
Завдання та функції культурології - розділ Освіта, Система відкритої освіти Визначивши Предмет Культурології та її Своєрідність як ІнтеГра.
Визначивши предмет культурології та її своєрідність як інтегральної галузі наукових знань про цілісний і феномен культури, що динамічно розвивається, можна сформулювати її основнізавдання і функції.
Перша задача культурології - вивчення реальних процесів культуротворчої діяльності людей, що творять матеріальні та духовні цінності.
Третє завдання культурології - дослідження мікродинаміки розвитку культури за допомогою виявлення особливостей творчості видатних діячів, що створюють світові культурні шедеври, що розробляють нові стилі та форми культури, а також визначення ролі культури, властивих їй засобів у соціалізації, та культуралізації особистості.
Четверте завдання культурології - виявлення основних тенденцій та закономірностей розвитку культури, зміни культурних епох, методів та стилів, їх ролі у формуванні людини та розвитку суспільства.
Виокремлення завдань культурології дозволяє визначити її основні функції. Вони можуть бути зведені до таких.
Пояснювальна функція дає наукове пояснення особливостям культурних комплексів, явищ і подій, механізмів функціонування агентів та інститутів культури, їх соціалізує на формування особистості на основі наукового осмислення виявлених фактів, тенденцій і закономірностей розвитку соціокультурних процесів.
Одна з головних причин багатогранності поняття "культура" полягає в тому, що сама культура по суті своєї поліфункціональна. Вона виконує в суспільстві безліч різних, але одночасно і взаємопов'язаних функцій. .
Адаптаційна функція культури тісно пов'язана з її пізнавальною функцією. Суть її полягає в озброєнні людини знаннями, необхідними для оволодіння силами природи, для пізнання суспільних явищ і тенденцій їх розвитку, для визначення відповідної лінії поведінки , своєї громадянської позиції. У здійсненні цієї функції вирішальна роль належить науці, покликаній генерувати нові знання та знаходити шляхи та засоби реалізації отриманих знань у технічних засобах, у засобах практичної діяльності. Дуже велику роль у здійсненні пізнавальної функції культури грає мистецтво, здатне проникнути у глибинні пласти духовного світу людини, у його прагнення, надії, радості, тривоги, очікування.
Виконуючи ще одну важливу функцію -нормативну, культура, виступаючи як сукупність ідеалів, норм, зразків поведінки, наказує людині певні стандарти та правила, відповідно до яких складається спосіб життя людей, їх установки та ціннісні орієнтації, рольові очікування та способи діяльності.
Доносячи до нас голоси минулого, створюючи можливості для діалогу поколінь і епох, пов'язуючи минуле зі сьогоденням і готуючи наступ майбутнього, культура виконує трансляційну функцію. Важливу роль у її здійсненні виконуєтрадиція як спосіб збереження та відтворення певних зразків та цінностей. З цією функцією органічно взаємопов'язана функціявиробництва нових, раніше не існували значень, знань,цінностей і норм. У рамках існуючої культури в процесі її відтворення та розвитку виникають нові символи, образи, стилі, картини світу, способи духовного та практичного освоєння світу. Досить згадати такі етапипроцесу розвитку культури, як класика, модерн, постмодернізм, щоб стала рельєфно відчутною новаторсько-творча сутність культури, невіддільна від виробництва нових і нових символів, значень, форм, стилів тощо.
Істотне значення маєсигніфікативна (від англ. sign -знак) функція культури, що дає значення та цінності певним явищам, процесам, подіям, людям. Наприклад, зоряне небо не мало для первісної людини жодного значення, доки він не втягнув небесний простір у коло своїх міфологічних уявлень, а потім і астрологічних передбачень. Надалі ця функція проявляється у осмисленні світу шляхом виявлення його значень через релігію, філософію, поезію, науку.
Інтегрованим результатом взаємодії всіх охарактеризованих функцій виступає ще одна, надзвичайно важлива і вирішальна – людина творча. Вона формує людину, творить її за певним зразком, що визначається її цінностями, нормами та ідеалами.
Людинотворча функція існувала завжди, але особливо великої значущості набуває вона у XXI ст., коли різко зростає як роль творця культури та її споживача, точніше сказати: сотворца - читача, слухача, глядача. Цейсотворець має - кожен по-своєму - разом із художником, письменником, композитором тощо. доформувати, завершити текст, картину, мелодію, ритм до цілісного сприйняття. Тільки в такому випадку відбувається творча взаємодія митця з читаючою, глядацькою, слухацькою публікою не через анонімний і розрахований на усереднений, не дуже розвинений смак споживача, не по узбіччю духовного життя людини – будь він творець культури або її вимогливий споживач, а через епіцентр його духовного самовизначення тасаморозвитку.