Жанр есе
Спробуємо сформувати наше розуміння жанрових рис есе. Відразу зауважимо, що створення загальної концепції цього жанру є, на наш погляд, актуальною проблемою сучасного літературознавства. Жанр есе, будучи на сьогоднішній день одним із найпродуктивніших жанрів французької, англійської, американської та інших зарубіжних літератур, а також об'єктом достатньої кількості критичних робіт, присвячених окремим есеїстам, несправедливо виявляється обійденим у теорії літератури. Більш менш цілісної концепції жанру есе не існує донині, погляди на есе вкрай суперечливі. Наше завдання – проаналізувати причини нерозробленості жанру есе у вітчизняному та зарубіжному літературознавстві, позначити найбільш спірні моменти у концепції даного жанру та намітити шляхи їх вирішення.
Аналізуючи історію "художньої документалістики", дослідники помічають, що її передумови сягають глибокої давнини, оскільки вже тоді були передумови для розвитку і науки, і мистецтвам такого виду творчості, в якому поєднуються істотні риси обох, і першими видами художнього документа стають мемуари, біографії та епістолярні твори, що виникають у період пізньої античності. Однак початок художньо-документальної літератури в повному розумінні цього слова було започатковано в епоху Відродження, коли "в умовах революційного перевороту в ідеології виникло прагнення як до наукового, так і до художнього дослідження людини, суспільства та історії". До цього періоду належить зародження жанру есе у творчості Мішеля Монтеня.
У XX столітті стався стрибок у розвитку художньо-документальної літератури, яка " певною мірою починає тіснити традиційні жанри художньої літератури (17; 8).небувалий обсяг "літератури факту" у XX столітті, Іржі Гаєк пише; "Репортажі, ліричні, поетичні есе, спогади, біографічні новели і те, що ми раніше називали науково-популярною літературою - всі ці "несюжетні", що здаються "периферійними" жанри раптово вирвалися зі свого літературного напівбезправ'я і захоплюють у певних умовах навіть провідну роль. Вони стали важливою, невід'ємною і, звичайно, не "периферійною" частиною літератури (5; 101).
З.І. Кірнозе пов'язує цей феномен із кризою роману у XX столітті. На її думку, витіснення "документом" традиційної форми - це явище одного порядку з народженням школи "нового" роману, а згодом - "структурного" роману. (7; 202) Н.Я. Рикова також звертає увагу на внутрішні зв'язки в системі жанрів і вважає, що тільки в XX столітті, коли жанрові відмінності всередині роману помітно розхиталися, документальні жанри стали "помічатися та усвідомлюватись як самостійні літературні жанри" (14; 201).
Зауважимо, що серед жанрів, що належать до художньо-документальної літератури, есе є одним із найменш вивчених. Купріяновський П.В., говорячи про "типологічні форми та національну своєрідність" художньої документалістики, відносить до останніх такі різновиди, як французьке есе та український нарис, і закликає до їх аналізу. (9; 14). Проте, практично мало уваги приділяється вивченню особливостей власне жанру есе; у вітчизняних дослідженнях є схильність до змішання жанрових особливостей есе та нарису.
Якщо неувага вітчизняних дослідників до жанру есе можна пояснити відносною непопулярністю цього жанру в українській літературі, то відсутність фундаментальних робіт, присвячених есе, за кордоном є цікавим феноменом, причини якого миспробуємо розкрити.
Як зазначалося вище, жанр есе одна із найбільш продуктивних жанрів у французької, німецької, англійської, американської та інших зарубіжних літературах. Більшість французьких письменників у XX столітті практикували есе, серед них - А. Жид, П. Валері, Ф. Моріак, А. Мальро, А. Моруа і т.д., а також екзистенціалісти, що нас цікавлять: Ж.-П. Сартр, А. Камю, С. де Бовуар та ін. Існує також ціла когорта есеїстів, які, віддаючи перевагу жанру есе всім іншим жанрам, досягли висот літературної творчості і прославилися саме своїми есеями: Г. Марсель, Е. Чоран, М. Бланшо, М. Еліаде та ін.
У всіх роботах, присвячених творам цього жанру, як у французькій, так і в англійській, американській теорії літератури відзначається незвичайна популярність цього жанру у XX столітті, його "сучасність", "актуальність", "життєвість" тощо. Дональд Друери у своїй роботі "Varieties Of The Essay" зауважує, що есеїзм виходить далеко за межі літературної форми, що есе "не просто жваво, а дуже життєво" (43; iv). "Під численними назвами і личинами і всупереч усім толкам есе дуже життєво як літературний тип або жанр. Воно так само актуальне, як сьогоднішня газета, свіжодрукована книга або журнал. Навіть по телебаченню і радіо ми фактично часто вислуховуємо своєрідні еcce" (43; vii) . Цей вислів Д. Друери демонструє широту сфери функціонування есе як літературної форми та як жанру публіцистики.
Детальний опис приватних особливостей таких різновидів есе як персональне, критичне, філософське, розважальне, провокаційне, проникливе, формальне, неформальне, що пояснює і багатьох інших, а також кардинальне розбіжність у визначенні їх спільних родових особливостей свідчать про труднощістворення єдиної концепції жанру есе.
Чарльз Вітмор у своїй роботі "Сфера есе" звертає увагу на те, що у різних есеїстів мало спільного. Він також не викладає своїх поглядів на жанр і вважає, що есе - "це всі твори, яким традиція дала цю назву" (55; 551). Запропонована класифікація характеризує ставлення письменників до жанру. Безумовно, думка письменників має враховуватися щодо жанру твори, проте спектр значень, у яких вони вживають термін есе, настільки широкий, що часом есе було названо твори, які мають нічого спільного з цим жанром. Уитмор позначає деякі специфічні риси есе, такі як відносно невеликий обсяг творів, властивий їм "переважно інформативний тон", той факт, що есе віддає перевагу "експериментальному" підходу до предмета "вичерпного". На наш погляд, не всі ці властивості мають принципове значення, а деякі помилкові.
Говорячи про природу жанру есе, ми маємо звернутися до творчості письменника, який одностайно визнається засновником жанру, Мішелю Монтеню (1533-1592) та його унікальному твору "Досліди", який і дав назву новому жанру ("Есе" - від фр. essai - спроба).
Визначивши самопізнання провідним структуротворчим принципом твору, повернемося до образного порівняння "Дослідів" із музичними варіаціями. Б. Дідьє далі каже, що твір Монтеня існує між двома полюсами: "я" (тема) і "світ" (музичні варіації) та змінимо характеристики, дані цим двом полюсам: "світ" (об'єкт) та "я" (принцип підходу ), що, з погляду, більше відповідає істині і належить всім творам жанру. В іншому погодимося з Дідьє, що "між цими полюсами - "я" та "світом" виникає сильна напруга, в якійзнання перетворюється на екзистенційну цінність" (24; 1132). Нам представляється цікавим той факт, що, за задумом Монтеня, його твір повинен був являти собою "роздум над безладними ідеями, що приходять в голову з метою підпорядкування їх дивності якомусь порядку" (56, 48).
Цим "якимось порядком" і стає, як нам бачиться, полюс "я"; цей "порядок", цілком очевидно, не завжди збігається з реальним у світі; тому твердження Шампіньї щодо ідеального есе, що прагне об'єктивності, розглядається нами як необґрунтоване.
Подальша частина нашої роботи буде присвячена викладу наших поглядів на есе з опорою на висновки, зроблені під час аналізу робіт зарубіжних та вітчизняних дослідників, а також характеристики "Дослідів" Монтеня як родоначальника жанру. Наші погляди на есе будуть піддані систематизації та узагальнення з огляду на можливе подальше їх використання, як і вищевикладеного матеріалу. для створення загальної теорії жанру есе, яке, як нам здається, є актуальним завданням сучасного літературознавства. У словнику "Естетика" за заг. ред. Бєляєва справедливо зазначається, що "в історії теоретичного осмислення цих (жанрових) можливостей пропонувалися різні принципи жанрового поділу тематичні, структурні, функціональні" (20; 89). Вони є "кілька площин жанрової диференціації, кожна з яких відповідає будь-якої межі складної будови та функціонування художнього твору" (20; 89). Для створення концепції жанру есе ми вважаємо також за можливе зробити зворотні дії, а саме: описати тематичні, структурні та функціональні характеристики даного жанру та дати наше визначення жанру есе.
Зауважимо, що це визначення абсолютноочевидно співвідносить жанр есе з науковою думкою, адже всі наведені об'єкти думки є також об'єктами відповідних гуманітарних наук (філософії, політології, літературознавства тощо). Тобто тематика есе настільки ж широка, наскільки широка сукупність об'єктів, які розглядаються всіма галузями переважно гуманітарного наукового знання, які є на сьогодні. Понад те, відзначимо лише на рівні тематики відповідність об'єкта есе та об'єкта наукової праці. У зв'язку з ідентичністю об'єктів думки есе та гуманітарних наук вчені охоче використовують цю жанрову форму та створюють філософські, літературно-критичні, естетичні та інші есе, проте при есеїстичному підході, який буде описаний нижче (при аналізі структури есе) науковість твору завжди представлятиме проблему .
Отже, тематика есе поєднує всі об'єкти думки гуманітарних наук, і саме тематична характеристика есе, на наш погляд, дозволяє вітчизняним дослідникам зараховувати жанр есе до художньо-документальної літератури. У досліджуваному нами есе С. де Бовуар тематика відноситься одразу до кількох наук, таких, наприклад, як філософія, соціологія. Щоб всебічно проаналізувати становище жінки, вона звертається до біології, психології (психоаналізу) та інших наук.
Ми вважаємо також за необхідне оскаржити характеристику, дану тематиці есе "Короткою літературною енциклопедією", а саме, ми дозволимо собі не погодитися з тим становищем, що твори в жанрі есе з необхідністю трактують "приватну тему". На наш погляд, неможливо знехтувати тим фактом, що есе є одним із найбільш продуктивних жанрів у висловленні філософської думки, тобто знання про найбільш загальні (підкреслимо) сторони світу та людини. Філософи, ініціатори розвитку есе,такі як Ален, Бенда, Марсель прагнули у своїх есеї "донести до читача за допомогою літератури суть їхнього послання" (30: 849). Ми стикаємося тут із важливістю функціонального критерію у диференціації жанру есе, саме, з близькістю есе та риторики, про яку буде сказано нижче.
Жанр есе активно практикували такі філософи як Г. Марсель, П. Телар де Шарден, С. Вейля, М. Мерле-Понті, М. Фуко, Е. Чоран та ін. Отже, жанр есе у Франції є одним з найпродуктивніших жанрів у виразі філософської думки, і тут відзначимо таку особливість французького менталітету як близькість філософської та мистецької думки.
Яскравий есеїст XX століття М. Бланшо, "метафізик критики", що прославився своїми літературно-критичними есе (до речі, не менш поширеними з погляду тематики есе), що чинив сильний вплив на "новий роман" і "нову критику", обґрунтовуючи зближення філософії та літератури. , Цитує у своєму есе "Літературний простір" наступні рядки Новаліса: "Ми мріємо подорожувати по всьому Всесвіту, так чи не в нас знаходиться весь світ? Таємнича дорога веде всередину; у нас - вічність з усіма своїми світами" (30; 852).
М. Мерло-Понті також вказує на тенденцію максимального зближення літератури та філософії, але він пов'язує її з сучасним етапом літературного розвитку. висловлювання цього відношення, які на сучасному етапі розвитку не можуть не чинити взаємного впливу. Його виразом є не тільки все зростаюча метафізичність будь-якого літературного твору, а й незвичайна популярність "гібридних форм" у сучасній літературі, до яких належить і есе (49; 31).
Отже, близькість філософії та літератури у французькій словесності не лише виразом характерної риси національного менталітету, але відбиває важливу тенденцію сучасного літературного розвитку, і зумовлює незвичайну популярність жанру есе.
У силу цього факту неправомірно, на наш погляд, говорити про вузькість або зокрема тематику, що стосується есе. Ми вважаємо, що саме в цьому наближенні у науці відбувається змішання жанрових властивостей есе та нарису. Грунтуючись на нашому досвіді, ми можемо, навпаки, констатувати універсальність, якщо не торкається теми, то пропонованої її трактування. ("Enracine dans I unique I essai porte I universel", - стверджує Б. Дідьє (24; 1132). Його слова суперечать положенню "Літературного енциклопедичного словника" про те, що есе "відомо не претендує на визначальне або вичерпне трактування предмета" ( 8).
Що ж до належності есе до " літературі аналізу " , " літературі ідей " , вона визначає той факт, що розгляд тієї чи іншої об'єкта в есе немає нічого спільного з традиційним його трактуванням. Як зауважує "Універсальний літературний словник", есе "аналізує свій час, викриває тоталітаризм ортодоксії, іронізує над новоявленими проявами конформізму" (24; 1133). У цьому сенсі можна погодитися, що есе є " нове слово " про щось (8). Цьому жанру справді властивий "скептицизм, полеміка з традиційними поглядами" (8).
Інша риса есе - це, на відміну наукової літератури, наявність фатичних елементів (тобто, образності, експресивності - всього, що виразом його художності і публіцистичності). Нам видається, що кожне конкретне есе "балансує" між науковістю, публіцистичністю тахудожністю, наближаючись і віддаляючись від цих трьох полюсів, і тут найважливішим критерієм розмежування є той чи інший характер образності у творі.
На даному етапі нашої роботи нам необхідно дати наше робоче визначення жанру есе.