Жидоба проти фуфлогону справжні значення тюремних татуювань
Ветеран МВС СРСР Данциг Сергійович Балдаєв збирав зразки тельного живопису ув'язнених понад півстоліття – з 1948 по 2000 рік. Завдяки йому ми тепер можемо влаштувати тобі невелику екскурсію та пояснити сенс малюнків та слів, яких поки що немає у твоєму лексиконі.
Татуювання старого пітерського злодія на прізвисько Антон Фартовий. Нанесена у 1913 році з нагоди 20-річчя носія та на знак його любові до дівчини Анни. На жаль, за шість років Ганна загинула. Зате татуювання на грудях Антона нагадувала про їхнє вічне кохання всім іншим дівчатам.
Не поспішай мріяти про кохання, вогненну пристрасть і щастя з цією довговолосою русалкою: татуювання прикрашало плече активної лесбіянки, стриженої наголо. Не те, щоб її зовсім не цікавили чоловіки. Але не факт, що тобі дуже сподобалося б те, що вона з ними робила. Хоча хтось тебе знає.
Татуювання жінки, судимої за участь у грабежах та розбоях. Це одна з тих красунь, яка знайомилася з чоловіками і заводила їх у безлюдне місце, де на них нападали грабіжники. За свою підступність носій татуювання отримала восьмирічний термін у 1993 році.
Похмурий Хоттабич із величезною трубкою зовсім не означає, що носій татуювання сидить за організацію втечі всенародно улюбленого джина з пляшки. Малюнок лише покликаний повідомити оточуючим, що людина скоїла злочин, перебуваючи в стані наркотичного сп'яніння.
За словами володаря татуювання, у КПРС працювали спеціальні співробітники. Вони задовольняли дружин партапаратників у ті моменти, коли самі партійні бонзи розважалися на закритих дачах із держпроститутками. На думку художника, спецпрацівник виглядав саме так.
Це незвичайне татуювання скопійоване з плеча двічі судимої жінки у виправно-трудовій колонії міста Ангарська у 50-х роках. Зроблено на згадку про друга, який загинув в автомобільній аварії. Виконання змушує бажати кращого: портрет більше схожий на фоторобот із німбом.
Не дивно, що носій цього татуювання недолюблював СРСР. Осиротівши перед війною, 1941-го, він став безпритульним. У 14 років потрапив за крадіжку до колонії, втік і далі займався крадіжками на залізниці у рідкісні проміжки між відсидками. Злодії в законі назвали його Федієм-Вагоном.
Лайно-жалісливе псевдосирітське татуювання. Скопійована з живота злодія у 1979 році. Належить до розряду пояснювальних татуювань, за допомогою яких носій намагається пояснити оточуючим, що став злодієм не від хорошого життя, а щоб не померти з голоду.
Це зараз обмінні пункти валюти є навіть у дитячих садках. А ось раніше спроба купити чи продати долари каралася статтею 88 КК РРФСР. Ймовірно, за наполегливе небажання узаконити подібні операції виколотий на грудях засудженого валютника Брежнєв нагороджений гігантськими рогами.
Прикрасити свою сідницю політичною карикатурою на Горбачова побажав засуджений за дрібне хуліганство у 1993 році. Можливо, татуювання на дупі і є якоюсь формою політичного протесту, але, щоб цей протест висловити, доводиться щоразу знімати штани.
Власник татуювання - учасник чеченської війни 1994-1996 років. Найкращим місцем для її розміщення він також вважав власний зад, чим привертав увагу оточуючих у лазні. Ось ти хотів би, щоб у лазні всі дивилися на твою дупу? Тоді нічого на ній не малюй.
В принципі, таке ж татуювання можуть зробитисобі відсотків п'ятдесят офісних трудівників, які у момент народження сина перебували на робочих місцях, хоч і постійно дзвонили на мобільну дружину. Іншим п'ятдесяти відсоткам доведеться замінити перші три слова на "моя дочка народилася".
Татуювання з портретом коханої жінки вбиває одразу трьох зайців. По-перше, дівчина розуміє, що почуття у хлопця серйозні. По-друге, оточуючі бачать, яка у хлопця дівчина, і заздрять. І по-третє, сам хлопець завжди може побачити кохану в душі та згадати, як вона виглядає.
Це художнє татуювання прикрашало живіт жінки, засудженої за вбивство чоловіка старшої сестри у 1968 році. Чоловік був п'яницею і знущався з всієї родини, хоча на сімейному портреті він виглядає цілком благообразним. А абревіатура "ОМУТ" означає: "Від мене піти важко".
1994 рік. Татуювання судимого за хуліганство. Леопард, як і кіт, символізує шановного рецидивіста. Все інше непотребство народжене хворий на фантазію цього рецидивіста на тему того, як він якось повернеться на рідний поріг і обійме кохану.
А ось ця картина прикрашала низ живота молодої повії, яка перебувала під контролем «мохнаткіних дубаків» (сутенерів-рекетиров — у перекладі з фені). Обіцянку ситості та іншого добробуту багатою лапою не виконано: останні дні жінка провела у притулку для бомжів.
Гранично зрозуміле татуювання, позбавлене будь-якого таємного сенсу. Зрозуміло, що її носій – український націоналіст. Зрозуміло, що він терпіти ненавидить українців. І не менш ясно, що через те, що він усе життя проносив на грудях цю наколку, жоден москаль не ухвалив рішення терміново забратися з України.
Популярне злодійське татуювання 60-х років. Покликана наводити жах на співрозмовника та повідомлятивсім і кожному, що її носій — чесний рецидивіст, який нікого не пощадить у боротьбі за злодійську ідею. Виконана художником у законі, що довело своє знання блатної символіки.
Як пояснив носій, «з нього, як із молдаванина», вимагали хабар дружинники, які затримали його у нетверезому стані. Отримавши відмову, дружинники спробували взяти хабар самі, але він їм «міцно вламав», за що отримав п'ять років і відсидів у Комі АРСР. Там же було зроблено татуювання на згадку.
Пам'ятне мистецьке татуювання учасника війни в Афганістані, колишнього льотчика. Скопійована 1996 року. На жаль, деякі ветерани-афганці, повернувшись додому, вступали до злочинних угруповань. Інакше ця наколка навряд чи потрапила б до тюремної колекції.
українське злодійське патріотичне татуювання. Прикрашали груди вихідця з амурських козаків і мали широке поширення серед зеків, які відбували покарання в Амурському краї в 40-50-х роках. Щоправда, при винесенні вироку українськість та богообраність терміном ніколи не впливала.
Каятися комуністів закликав аж ніяк не священик, який постраждав за переконання. Татуювання носив звичайний злодій, засуджений у роки за крадіжку державного майна. А колов її природжений художник, котрий займався до в'язниці підробкою магазинних чеків.
Скопійована у спецприймачі адміністративно затриманих за дрібне хуліганство у 80-ті роки. Власника цього татуювання судили за статтею 206 КК РРФСР («Хуліганство») за зрив прапорів та транспарантів під час святкування чергової річниці Жовтневої революції.
Про нові нації та чорти-марксисти людству вирішив повідомити персонаж, засуджений 1952 року за крадіжку та дрібне хуліганство. Більшість подібних татуюваньне має жодного відношення до дисидентства. Вони лише означають відмову від будь-якої співпраці з владою.
Так званий «оскал заперечування» — ще одне характерне татуювання злісного порушника режиму утримання у місцях позбавлення волі. Не дивно, що шансів вийти за зразкову поведінку він не мав жодних. Проте можливостей отримати новий термін — більш ніж достатньо.
Малюнок скопійовано 1979 року. Чергове тавро «заперечення» та ще один показний наїзд на марксизм, цього разу — з використанням героїчного образу Батьківщини-матері. Втім, це зовсім не означає, що носій немає нічого святого. Адже хрест там там є?
Образливе татуювання, виколоте насильно на грудях підонка, неодноразово судимого за розпусні дії та статеві зносини з малолітніми. Татуювання зроблено майже 70 років тому, але й зараз у в'язницях подібних персонажів мітять приблизно так, якщо щось заважає одразу вбити.