Жінка в хустці, перуку, з вуаллю, коли релігія визначає зовнішній вигляд, Культура і стиль життя в
У Єврейському музеї Берліна проходить виставка, яка розповідає про те, як прийнято закривати обличчя та тіло у різних релігіях.
Відео з виставки "Шукайте жінку. Перука, паранджа, чернеча ряса"
Здавна красунь прийнято зображати з густим довгим волоссям. Ось і скульптура, яку виставлено зараз у Єврейському музеї Берліна, показує дівчину з чудовими чорними локонами. Тільки волосся настільки густе і довге, що покрив красуню з ніг до голови, закривши їй обличчя, тіло і стелячись по підлозі пружними кільцями-завитками. Скульптура під назвою "Chelgis I" художниці з іранським корінням Мандани Могаддам є частиною експозиції під назвою "Шукайте жінку. Перука, паранджа, чернеча ряса" і символізує жіночу красу, яка споконвіку не тільки приваблювала сильну стать, але й являла собою для неї приховану загрозу.
"Релігійні приписи в більшості випадків були придумані чоловіками, - розповіла куратор Міріам Гольдман (Miriam Goldmann) в інтерв'ю DW. - На нашій виставці ми хочемо дати жінкам можливість висловитися. Що вони думають про релігійні головні убори, яка їхня позиція?"
Скульптура "Chelgis I" Мандани Могаддам
Чому релігійні головні убори для жінок узвичаїлися? Що спричинило їх появу? "З підтексту вгадується, що свою роль зіграло взаємини статей, - каже Міріам Гольдман. - Йдеться про владу, сексуальність, погляд чоловіків на волосся, яке в усі часи приваблювало своєю еротичністю".
Справа пристойності
Перші закони, які визначають, як і в яких випадках жінки повинні приховувати своє волосся, з'явилися ще 3 тисячі років тому. Причомуносіння головного убору було ознакою особливого соціального стану. Свій початок ця традиція бере у сучасному Іраку. Цей звичай перейняли іудеї, християни та мусульмани, і, зрештою, він набув релігійного характеру. Цікаво відзначити, що хоча релігійні джерела і описують приховування жіночого тіла, ні в Біблії, ні в Корані немає приписів до носіння того чи іншого одягу як релігійний закон.
В Оберхаузені показують "волосате" мистецтво
Вуса та бороди, перуки та зачіски: виставка "Hair!" досліджує зображення волосся у мистецтві з античних часів до наших днів.
Хіджаб та рвані джинси: що носити мусульманкам у Європі
Як німецький перукар дам "закручував"
Експонати виставки розповідають про традиції у християнстві, іудаїзмі та ісламі. Чи є у цих релігій щось спільне у підході до питання носіння головних уборів і одягу? "У всіх цих релігіях важливою темою є тема пристойності, - пояснює Міріам Гольдман. - Волосся є чимось інтимним і тому їх можна демонструвати тільки чоловікові та сім'ї. При цьому я була здивована, коли дізналася, як багато є простору для індивідуальних рішень, яким жінки і користуються. Цей аспект також показує наша виставка. Зокрема, ми розповідаємо тут про єврейських жінок, які сповідують ортодоксальний іудаїзм, які по-сучасному інтерпретують розпорядження про носіння головного убору, користуючись перуками”.
Традиції іудейські, мусульманські, християнські
В юдаїзмі жінка демонструє своїм головним убором, що вона одружена. Крім того, з її волосся можна визначити, яку саме форму ортодоксального іудаїзму вона сповідує. Релігійні громади наслідують різні традиції. До сьогодні єврейським жінкам дозволяється самимвирішувати, які головні убори вони хочуть носити після весілля, тобто демонструвати своє волосся чи ні.
За стилем головного убору мусульманок можна визначити їхню етнічну приналежність та релігійну орієнтацію, і навіть сімейний стан, рівень освіти та індивідуальну інтерпретацію ними святого писання. І якщо жінка носить хіджаб, тобто традиційну головну хустку, з власної волі, то її не можна розглядати як символ примусу. У медійному інсценуванні "Ставлення до хіджабу", представленому на виставці, слово дається мусульманкам різних поглядів: суворо наступним правилам ісламу, які вважають релігію суто особистою справою, а також тим, хто бачить у головному уборі знак культурного самовизначення.
Носіння християнками головного убору в церкві на знак поклоніння перед богом збереглося як традиція римсько-грецьких храмових обрядів лише у східних церквах та реформованих анабаптистських громадах. У деяких випадках християн прийнято одягати і вуаль, як, наприклад, на аудієнції у папи римського.