Жінки-послідовниці Ісуса (Мк 3 22-35)
"ЖИТТЯ Ісуса"Мелва Пуркіс.
жінки-послідовниці Ісуса (Мк 3:22-35)
Цілком можливо, але в жодному разі не безперечно, що жінкою, що розкаялася, з довгим волоссям була ні хто інша, як Марія Магдалина. Однак, ми знаємо напевно, що Ісус продовжив Свою подорож після того, що сталося в домі Симона і Марія Магдалина була серед тих, хто служив Йому. Також знаменно, що вона описується як жінка, з якої Ісус вигнав сім бісів. Як би там не було, немає сенсу надто довго зупинятися на з'ясуванні її особистості, але якщо Марія Магдалина справді була тією жінкою, яка простяглася перед Ісусом у домі фарисея, ми зможемо зрозуміти, з якою відданістю вона пішла за своїм Господом. Любов узяла гору набагато повніше, ніж колись сім бісів. Ніхто не міг байдуже дивитися, як вона щодня й щоноч хилилася до Ісуса, ступаючи за Ним утомленими, але твердими кроками по крутих горах і кам'янистих долинах. А коли над Ним промайнула неминуча буря і грім потряс небеса, ми бачимо її охоплене жахом обличчя, на мить освітлене спалахом блискавки. У той час вона, як і раніше, була з Ним, хоча вже нічим не могла Йому допомогти. Вона стояла біля підніжжя хреста і її змучені очі дивилися на вмираючого Господа. Навіть Його смерть не була для неї перепоною. З тим самим невичерпною любов'ю вона йшла слідом за тими, хто ніс Його до гробниці. Вона була присутня при Його похованні, коли розгублені учні оплакували свою слабкість. А першого дня тижня перед її поглядом постала порожня гробниця. Її крик розпачу потряс нас до глибини душі: "Винесли Господа з труни, і не знаємо, де поклали Його". Вона думала, що Він для неї вже не досягається, але Він був близький до неї, як ніколи, і тоді вона засвоїла найбільший урокв свого життя. Тепер вона зрозуміла, що незважаючи на те, що вона вже не зможе побачити Його очима і відчувати Його пальцями і не почує милий її серцю голос, Господь буде перебувати з нею завжди навіть до кінця віку.
Великість роботи Ісуса виявилася в зціленнях хворих і в поверненні зору сліпим, однак, життя Марії Магдалини показало, що ця велич не входило в жодне порівняння з Його невидимою роботою, що здійснюється в людських серцях. Для вдумливої людини немає нічого дивовижнішого, ніж образ занепалої жінки, яка стала святою і здобула настільки пристрасне кохання, що її неможливо висловити словами. Неабиякою втіхою і величезним стимулом є усвідомлення того, що в той час, як Спаситель вже не надає нам великодушної допомоги в усуненні наших фізичних слабкостей, Його більша робота триває, як і раніше. Найглибша і найпохмуріша прірва гріха і розпачу не є для Нього недоступною, а жар Його любові розтопить найхолодніше серце.
Були й інші жінки, які ходили з Ісусом Галилеєю і служили Йому своїм майном. Наприклад, якась Сусанна. Серед них була також Іоанна дружина Хузи домоправителя Ірода. Ця жінка, можливо, була дружиною капернаумського придворного, чийого сина Ісус зцілив вимовленим у Кані словом. Якщо це так, то це був чудовий спосіб висловити подяку, а також приклад наслідування для сестер, які живуть у всі часи. Незважаючи на те, що нині Господа поряд немає, вони, як і раніше, можуть слідувати за Ним і служити Йому своїм майном, що є свідомим відгуком на даровані ним благословення. Він ще покаже чудове значення чаші холодної води і відкриє дорогоцінну таємницю Своєї особистості, приховану в самотніх, страждаючих і нужденних. Це благословенна істина, щоГосподь, як і раніше, дозволяє відданим жінкам перебувати з Ним на березі променистого озера і йти за Ним пустельною дорогою, що веде до Єрусалиму. Їхня любов і відданість надихатимуть усіх людей і багато хто з них впаде до Його ніг. Коли Ісус після довгої подорожі містами і селами Галілеї знову прийшов до Капернауму, його жителі привели до Нього одержиму людину, яка була сліпою і німою. Хворий був зцілений і здивовані свідки цього дива сказали: "Чи не Христос, Син Давидів?" У цей період служіння Христа подібні випадки траплялися щодня, але Марк наводить ще один епізод. Він розповідає нам, що з Єрусалиму прийшли книжники з метою вкотре кинути виклик Ісусу. Очевидно, Його популярність почала дуже турбувати правлячі кола, особливо після воскресіння сина вдови в Наїні, і тому з Єрусалиму в терміновому порядку була надіслана делегація, яка мала зробити все можливе, щоб Його зганьбити.
Не гаючи часу книжники приступили до виконання отриманого ними завдання. Їхній випад проти Ісуса був набагато витонченішим, ніж це може здатися на перший погляд. Вони не заперечували, що Ісус творив чудеса, але піддали сумніву джерело Його влади. У ті часи чудові сили та здатність виганяти злих духів були широко поширені серед юдеїв і подібні діяння схвалювали книжники та фарисеї. Отже, їхній випад був спрямований не проти чудес Ісуса, але проти влади, за допомогою якої Він їх творив. Вони сказали: "Він виганяє бісів не інакше, як силою веельзевула, князя бісівського". Ісус же швидко і рішуче збентежив їх. Якщо їхнє твердження було правдивим, тоді з цього випливало, що царство веельзевула знаходилося на межі розвалу і в ньому неодмінно мала вибухнути громадянська війна. Якмогло бути інакше, якщо ім'ям веельзевула Ісус звільняв людей від влади того самого веельзевула? Щоб привести їх до її більшого збентеження, Ісус продовжував: ваші учні теж виганяють бісів. А чиїм ім'ям вони це роблять? Очевидно, їхня влада виходить із того ж джерела. "Тому вони будуть вам суддями". Показавши повну абсурдність їхніх звинувачень, Ісус із незаперечною логікою надав їм єдину можливу альтернативу. "Але якщо Я Духом Божим виганяю бісів, то, звичайно, досягло до вас Царство Боже". Ісус прийшов, щоб принести людям Царство Боже і вступив у смертний бій із дияволом та його справами. Гріх у всіх його різновидах було знищено. Ісус знищив його, коли Його час настав. Його стосунки з тими, хто був уражений жахливими наслідками гріха, були запорукою майбутньої перемоги. Він входив у дім сильного та розкрадав його речі. А щоб його зв'язати, Він мав володіти дарованою Богом силою. Він також вимагав у зцілюваних наявності віри, бо інакше Його служіння для них було б безуспішним. "Хто не зі Мною, той проти Мене; і хто не збирає зі Мною, той марнує".
Це велика трагедія, що вони стояли осторонь і хотіли, щоб Він до них прийшов. А так не могло бути. Вони могли прийти до Ісуса, але Він до них ніколи. "Ось мати Моя та брати Мої; бо хто буде виконувати волю Батька Мого небесного, то Мені брат, і сестра, і мати".