Зіркам службовці зіркою учахуся Тобі кланятися…», Офіційний сайт благочиння міста Арзамаса
Розміщено 4 січ, 2014

«Коли ж Ісус народився у Віфлеємі юдейському за днів царя Ірода, прийшли до Єрусалиму волхви зі сходу і кажуть: де народився Цар Юдейський? бо ми бачили зірку Його на сході і прийшли вклонитися Йому» (Мт. 2: 1-2). Багато хто з астрологів, намагаючись довести відсутність протиріч між астрологією та християнством, посилаються на цю Євангельську розповідь про поклоніння волхвів Немовляті Ісусу. Але хто насправді були ці волхви, що змусило їх рушити на поклоніння Богомладенцю і чи справді євангельське оповідання виправдовує заняття астрологією?
У грецькій першоджерелі використовується слово «маги», перекладене українською мовою як «волхви». Слово «маги» має спільний для індоєвропейських мов корінь, що має те саме значення, що й однокореневе українське слово «могутній». Магами називалися люди, які досягли висот у язичницьких релігійних практиках і придбали, на загальну думку, внутрішню могутність, а також владу над духами та стихіями. У вузькому значенні магами називалися зороастрійські жерці, які практикували, зокрема, і астрологію. Церковне переказ, що сходить до I століття, свідчить, що Євангельські волхви Валтасар, Гаспар і Мельхіор були у Персії як жерцями і вчителями, а й князями, тобто людьми знатними, наділеними владою. Побачивши на небі знак – зірку, що з'явилася – вони, дійсно, прийшли на поклоніння Христу.
Тільки ось зірка ця була не зовсім звичайна - рух її по небосхилу відбувався відмінним від бездушних світил способом: «І ось, зірка, яку бачили вони на сході, йшла перед ними, як, нарешті, прийшла і зупинилася над місцем, де був Немовля» (Мт. 2: 9). Що за зірка могла такпересуватися: спочатку явити себе на сході, а потім рухатися від Єрусалиму до Віфлеєму та стати над місцем, де народився Христос? Більшість святих отців і вчителів Церкви сходяться на думці, що, подібно до вогняного стовпа, що провадив Ізраїль при виході з Єгипту (Вих. 13: 21-22; 14: 19-20), під виглядом Віфлеємської зірки діяла ангельська сила. Блаженний Феофілакт Болгарський пояснює це тим, що «бо волхви займалися наукою про зірки, то Господь і привів їх цим, для них знайомим знаком, подібно до Петра-рибаря, здивувавши безліччю риб, привернув до Христа». Як вогненний стовп передував старозавітному Ізраїлю на шляху до Обіцяної Землі, так і тепер чудова зірка передувала представникам язичництва на їхньому шляху до Спасителя. Премудрість Божа, яка звернула злість людей на засіб для приведення Йосипа до Єгипту, також могла дати астрології можливість привести волхвів до Христа. Бо відомо, що Бог «…хоче, щоб усі люди спаслися і досягли пізнання істини» (Тим. 2: 4), все без винятку, і Він намагається врятувати кожного лише Йому одному провідними, оптимальними для цієї людини шляхами.
Водночас, як відомо, Церква засуджує астрологію як окультну науку. Ще Дідахе, пам'ятник християнської писемності катехитичного характеру рубежу I-II століття, застерігає: «Дитино моє, не май справи з ознаками, оскільки вони ведуть до ідолопоклонства; ні з чарівником, ні з астрологом, ні з магом і не відчувай бажання бачити їх, тому що всі вони породжують ідолопоклонство». І Старозавітна, і тим більше Новозавітна Церкви забороняють займатися астрологією та звертатися до астрологів. Номоканон ясно визначає: «Які ходять до волхвів, або волхвують, або зоресловлять шість років та не причастяться за 61-м правилом Трульського собору і за 80-м правилом ВасиляВеликого, священик, що творить це, нехай вивержиться».
І аж ніяк не виправдання, а припинення заняття астрологією, терпимою лише до Народження Христа, бачили святі отці у явленні Віфлеємської зірки. Святитель Іоанн Златоуст, а за ним блаженний Феофілакт Болгарський у Тлумаченні на Євангеліє від Матвія кажуть, що явище божественної та ангельської сили у вигляді зірки, що привела східних магів до Христа, символічно скасувало магію. Священне Передання розповідає про те, що після поклоніння Ісусу волхви Валтасар, Гаспар і Мельхіор залишили астрологію зовсім, через тридцять з лишком років прийняли Хрещення від апостола Хоми і стали проповідниками Слова Божого. Саме про це співається у тропарі Різдва Христового: «У ньому бо зіркам, що служать зіркою, навчаюсь Тобі кланятися, Сонцю Правди». Тобто ті, хто служив зіркам за допомогою цієї чудової зірки, навчилися служити Христу, Сонцю Правди.
Крім цього, більшість тлумачів сходиться і в тому, що одні тільки астрологічні розрахунки навряд чи могли змусити магів вирушити в далеку і небезпечну дорогу і тим більше поклонитися Немовляті Ісусу не просто як Царю, а як Богові і Спасителеві. Саме в цьому сенсі зазвичай розуміють дари, які волхви принесли Христу: золото, як символ Царської (месіанської) влади, ладан (фіміам), як знак Його божественної гідності, і смирну, тобто речовину, за допомогою якої тіла небіжчиків готували до поховання, як знак майбутньої спокутної смерті Ісуса. Що ж, крім зірки, могло спонукати волхвів вирушити до Юдеї? Швидше за все, маги були знайомі зі старозавітними пророцтвами про Месію, оскільки існувала велика юдейська діаспора у Вавилоні. Напевно, мала місце і дія, що закликає всіх до спасіння Божої благодаті, яку волхви змогли сприйнятизавдяки своїй особистій спрямованості до Бога.
Отже, чи можемо сказати, що поклоніння волхвів виправдовує астрологію? Ні. Нічого, власне, астрологічного не привело їх до Христа. Зірка була ангельською силою, а вирушити за нею їх спонукала жага пізнання Істини.