Зверолюди, Осі світу
Їх зображували по всій Землі ...
Роги з давніх-давен були символом приналежності до інших світів і асоціювалися з нечистою силою
Разом з іншим фахівцем із первісного мистецтва, Крістофером Чіппендейлом, вони провели перше серйозне дослідження зображень теріантропів. У Європі, у тому числі у знаменитій французькій печері Труа-Фрер, а також у Південній Африці та Північній Австралії ними було вивчено понад п'ять тисяч наскельних малюнків, давнє походження яких підтвердили найсучасніші методи датування.
...і робили це «з натури»?
Вважається, що первісні люди малювали те, що бачили у житті: бізонів, коней, мамонтів і, зрозуміло, своїх побратимів. Але тоді чому вони намалювали стільки теріантропів, більшість з яких до того ж рогати? Вивченням цієї проблеми займається також і польський дослідник історичних загадок Тадеуш Ошубський. спецодягу». А щодо рогів, то вони споконвіку служили символом приналежності до інших світів: у різні епохи і в різних народів вони або були атрибутами сонячних і місячних божеств родючості, або ототожнювалися з нечистою силою, агресивністю, смертю.
Бути рогатим – нормально
Проте вивчення старовиннихлегенд і переказів, історичних документів, а також ряд деталей, виявлених дослідниками, дозволяють припустити, що гібриди теріантропи - предки сучасної людини, що дійсно існували.
У руїнах міста Ур, заснованого шумерами на території сучасного Іраку близько 7000 років тому, археологи розкопали царські гробниці, на стінах яких зображені рогаті та хвостаті людиноподібні істоти. Схожі малюнки є і на китайських керамічних виробах, виготовлених близько 500 до н. е.
Видатні представники античної культури і науки – поет Овідій, історики Пліній Старший і Геродот – згадували у своїх працях плем'я фавнів (людей, покритих вовною, з козлячими рогами, копитами та бородою), що мешкало в глухих лісових нетрях. Римський консул і письменник Філострат в одній із книг розповів про затримання та приручення дикого фавна в Ефіопії. А давньогрецький історик Плутарх докладно описує, як такого фавна заманили до пастки на чорноморському узбережжі поблизу грецького міста Аполлонія, на території сучасної Болгарії.
Є й пізніші відомості про рогатих людей. Документально зафіксовано, що в XVII столітті в англійському графстві Лестершир жила Мері Дейвіс із двома «баранячими» рогами на голові, а французький історик Коллін де Плансі на початку XIX століття писав про рогатого ченця з монастиря Сен-Жюстін. У 1880-х роках у США, в окрузі Бредфорд штату Пенсільванія, експедиція на чолі з професором Дж.П. Донахью та професорами А.Б. Скіннером з Американського дослідницького музею та В.К. Морхедом з Академії Філіпса виявила всередині земляного пагорба
поховання, що датується 1200 роком. У ньому знаходилися останки 68 людей. Судячи з кістяків, середнє зростання похованих становило понад два метри. Але найбільше дослідниківвразили черепи: на деяких із них з боків виступали кісткові вирости, тобто роги!
А в 1903 році на одній із шахт поблизу американського міста Айсола, штат Канзас, перед світанком раптом з'явилася рогата довговолоса людиноподібна істота з червоними очима, що горіли, викликала паніку серед робітників нічної зміни. Цей випадок описаний у книзі «Більше ніж…» журналіста та письменника Річарда Лазаруса.
Таким чином, існування рогатих людей можна вважати безперечним, а щодо наявності у них копит і хвостів, то це питання поки залишається відкритим «за недостатністю речових доказів».
Перевертень – людина, здатна перетворюватися на тварину. Ми з дитинства зустрічаємося з подібними перевтіленнями на сторінках казок. Брат Іванко, який не послухався сестрички Оленочки і напився водички з ямки, зробленої козячим копитом, перетворився на козеня. У Пушкіна в «Казці про царя Салтана» фігурує ціле «сузір'я» перевертнів. Це і підступний чародій, що обернувся злим шулікою і тиранив прекрасну царівну, змушену стати на якийсь час лебедем, і князь Гвідон, який у вигляді комара, а потім мухи і джмеля проникає на купецький корабель, щоб побачити рідного батька, царя Салтана.
Легенди про людей, здатних перетворюватися на тварин (особливо на вовків), відомі з незапам'ятних часів. У Франції таких монстрів називали лугару, в Італії – люпоманаро, у Болгарії це були полтеніки, у Німеччині та низці західноєвропейських країн – вервольфи. Саме остання назва і стала згодом загальноприйнятою для людини-вовка. Згідно з численними розповідями про перевертнів, вдень вони виглядають як звичайні люди, а ночами перетворюються на вовків і вирушають на своє страшне полювання.
Як розпізнати перевертня
В епоху Середньовіччя була поширена віра в те, що при зміні обличчя додаткову, надприродну силу людина-перевертень отримує від диявола. У XV-XVI століттях будь-кого, у кому підозрювали перевертня, знищували з тією ж жорстокістю, що й відьом. Їх, як правило, або судили і засуджували до спалення на багатті, або зацьковували собаками. Причому стріляти в них зі звичайної зброї вважалося марною: убити таку істоту можна лише срібною кулею. У Франції в період 1520-1630 років було зафіксовано понад 30 тисяч випадків лікантропії (хвороби, що викликає зміни в тілі, в результаті яких людина перетворюється на вовка). Частково це явище можна пояснити канібалізмом бідних, зубожілих селян. Однак більшість «викритих» справді вважали себе вовками, вбиваючи та поїдаючи людей під впливом своєї помилки. Існувала безліч способів, що допомагають виявити перевертня. Було повір'я, що під час перетворення на вовка він зривав з себе одяг і при цьому поранив свою шкіру кігтями, що відросли. Потім, вирушаючи розбійничати у звіриному обличчі, перевертень пробирався лісом, і гілки дерев неодмінно залишали подряпини на його тілі. Тому, перш ніж покарати людину, підозрюваного в тому, що вона – перевертень, її змушували роздягнутися догола. Якщо на тілі виявлялися свіжі подряпини, з ним все було ясно. У Німеччині, Франції та країнах Східної Європи вірили, що нерідко перевертень, змінюючи вигляд, вивертає свою шкіру навпроти, оскільки вона вкрита хутром зсередини. Перетворюючись на людину, він лише знову вивертає шкіру, тільки тепер уже хутром всередину. Тому іноді, намагаючись викрити підозрюваного, натовп різав людину на частини, щоб виявити у неї під шкірою вовчийхутро. Судячи з давніх рукописів, кількість людей, які постраждали від таких способів перевірки, дуже велика.
У давнину дикуни постійно стикалися зі світом тварин, перед перевагою яких люди нерідко схилялися. Вони бачили, якою величезною силою мають тигр, ведмідь, вовк, бізон, крокодил. Тому первісні народи шанували та обожнювали їх. Ітельмени – корінні жителі Камчатки – поклонялися китам, вовкам та ведмедям. Американські індіанці, вбивши ведмедя, приносили йому дари, наче вибачаючись за вбивство. Многие древні народи вибирали собі покровителя у складі хижих тварин, а деякі навіть вважали їх своїми далекими предками. Тому дуже часто примітивні релігії пов'язані з культом тварин. Цим, зокрема, дослідники пояснюють зображення богів Стародавнього Єгипту з головами яструба, корови, вовка, кота. Такі релігійні уявлення і могли послужити основою віри в перевертнів.