1. Як зробити, якщо мати в гніві прокляла сина та всю його родину?

Питання: Як зробити, якщо мати в гніві прокляла сина і всю його родину?

Відповідає Ієромонах Іов (Гумерів) :

Прокляття – позбавлення благословення та осуд на лиха. Ця влада належить виключно Богу. Однак ще в найдавніші біблійні часи Господь дав особливу духовну владу деяким праведникам благословляти чи проклинати. Така влада мала патріархи, а потім пророки.

Батькам Господь дав особливу духовну та моральну владу над дітьми. На думку святителя Іоанна Золотоуста, вона передбачається самим походженням дітей. «Влада батьків над дітьми має початок від самої природи. Така честь їм є нагорода за хвороби народження» (Вісім слів на книгу Буття. Слово IV). Підставою цієї влади є суто відповідальність батьків за виховання дітей. Їхні стосунки мають будуватися за образом наших стосунків із Богом. Мета нашого духовного життя – бути гідними того найвищого звання, про яке говорить святий апостол Павло: «Тому ти вже не раб, а син; а якщо син, то й спадкоємець Божий через Ісуса Христа» (Гал. 4: 7). Ми, люди Нового Завіту, «прийняли Духа усиновлення, Яким волаємо: «Авво, Отче!»» (Рим. 8: 15). Слово "авва" арамейської мови відповідає нашому "тато" - довірчому зверненню дітей до батька.

На цій батьківській владі, що правильно застосовується, засновано духовно-моральне виховання дітей. Без цієї влади батьки що неспроможні виконати свої обов'язки перед дітьми. Архімандрит Кирило (Павлов) у слові «Про шанування батьків» каже: «Відомо чимало історій, які б підтверджували реальну силу влади батьків над дітьми. Безліч є таких прикладів, коли батьківське благословення зводило благодать надуші своїх дітей. І навпаки, прокляття батьківське піддавало жахливим стражданням, мукам дітей непокірних. Блаженніший Августин, єпископ Іпонійський, розповідає один випадок. Колись у одному з міст його єпархії такому прокляттю зазнала ціла родина. Мати дев'ятьох синів, старенька, одного разу була дуже засмучена своїм старшим сином, який не тільки усно її образив, а й зухвало завдав їй побої. Ображена, засмучена таким вчинком старшого сина, мати сумувала й інших своїх синів: чому вони не втримали його і не допомогли, не захистили її, коли він завдав їй удару? І ось у пориві такого обурення, гніву вона всіх їх без розбору прокляла. І суд Божий, суд неминучий відбувся. Старший син того ж дня був уражений паралічем. Руки його, а потім і всі члени тіла почали тремтіти. Він прийшов у повну знемогу, не міг навіть ходити. Така ж доля спіткала і всіх інших синів протягом одного року. Так що вони, не виносячи сорому, не терплячи ганьби від своїх співгромадян, пішли з цього міста і десь блукали по всій Римській імперії. Ось наочний приклад, очевидний приклад, як у швидкості суд Божий відбувається над зухвалими нешанобливими дітьми. Цей приклад переконує нас ще й у тому, що грішать і матері, які ось так наважуються вимовляти такі безрозсудні прокляття на своїх дітей. І подвійно грішать діти, які змушують батьків на такі крайні вчинки – прокляття».

Маючи чимало прикладів прокляття, не можна думати, що влада батьків над дітьми абсолютна, і тим більше неприпустимо приписувати словами батька або матері магічну силу. Як нерозумне благословення, так і батьківське прокляття, що суперечить Божественній правді, Господь не виконує. У Святому Письмі сказано: «Як горобець спалахне, як ластівкаполетить, так незаслужене прокляття не збудеться» (Прип. 26: 2). Псалмоспівець також звертається до Господа: «Вони проклинають, а Ти благослови» (Пс. 108: 28). Батьківське недобре слово не є винятком із цієї істини.

Багато батьків, на жаль, перебувають у зневірі та сліпоті. Інші, хоч і вважають себе віруючими, мають пошкоджену духовність. Для дітей було б великим лихом, якби прокляття, що містить злобажання, досягало своєї мети. Якщо діти не живуть у гріху, виконують заповіді, найважливіша серед яких – «шануй батька твого і матір твою, щоб продовжилися дні твої на землі» (Вих. 20: 12), милосердний і всеблагий Бог не тільки не виконає поганого слова таких батьків, а й захистить дітей.

Господь наш Ісус Христос приніс у цей світ благословення. Своєю хресною смертю Він переміг прокляття. «Отже, нині немає жодного засудження тим, що в Христі Ісусі живуть не за тілом, а за духом» (Рим. 8: 1). Тому новозавітне Святе Письмо забороняє проклинати: «Благословляйте гонителів ваших; благословляйте, а не проклинайте» (Рим. 12: 14). Проклинає робить тяжкий гріх. «Хто благословляє свого ворога, благословляє себе самого, і хто проклинає його, проклинає себе, і хто молиться за ворога, молиться за себе, а не за нього» (святитель Іван Златоуст).

Якщо все ж таки батько чи мати в злості, гніві та сліпоті проклянуть когось із дітей, то треба, перш за все, посилено молитися про світ як велику коштовність і батьків, щоб вони мали дух мирний. Молитва примиряє людей. Людина, на яку вимовлено прокляття, має дуже уважно випробувати своє духовне і зовнішнє життя: чи не було причини для такої спокуси, яку людина могла не побачити через нечутність і неуважність. «Бережіться, християни, ображати батьків своїх,щоб не випробувати на собі Божу караючу руку. Після Бога немає у нас великих благодійників, як наші батьки. Страшно бути невдячним до них! Притому знай: який ти до своїх батьків будеш, такі й діти твої до тебе будуть, за словом Христовим: в міру міряєте міріть, заміряється вам! (Мф. 7: 2)» (святитель Тихін Задонський). Нерідко буває, що людина вважає себе правим, але в розмові з нею переконуєшся, що у поведінці її правота була зовнішня, формальна. У відносинах був ні любові, ні істинно християнського смирення. Без цього неможливо виконати заповідь «шануй батька твого і матір твою». У Святому Письмі не сказано: «хорошого батька» чи «хорошу матір». Заповідь не передбачає від дітей послуху, що суперечить їхньому християнському совісті, але забороняє щодо їх злість, ворожість і навіть просто байдужість. Той, хто підпав під батьківське прокляття, також повинен, не відкладаючи, підготуватися і приступити до повної сповіді. Виконавши все це (шануючи батьків, молячись за них, очищаючись регулярно від гріхів, живучи в благодатному досвіді Церкви), людина повинна звільнитися від будь-якої боязні і спокійно здійснювати свій рятівний шлях.

«Справою та словом шануй батька твого та матір, щоб прийшло на тебе благословення від них, бо благословення батька стверджує доми дітей» (Сир. 3: 8-9).