10 Правил Великого посту
НАЙГОЛОВНІШИЙ ПОСТ- НЕ Є ДРУГ ДРУГА
У дні святого посту приведи себе в порядок, примирись з людьми і з Богом. Знищуйся і плач про свою негідність і загибель свою, тоді отримаєш прощення і здобудеш надію спасіння. Серце скрушено і смиренно Бог не принижує, а без цього жодні жертви та милостині не допоможуть тобі. З листів ігумена Нікона (Воробйова).
Щоб провести Великий піст з Господом і Його учнями, а не перетворити його на півтора місяці важкої та безглуздої дієти, слід дотримуватися кількох важливих правил.
1. ЗАВЖДИ радуйтеся! «Завжди радійте, безперестанку моліться, за все дякуйте» (1 Фес.5:16-18), - мудра порада апостола як ніколи актуальна у Великопісні дні. Велика спокуса зануритися: «Як же я проживу без смачної їжі! Тепер жодних розваг! Які довгі служби! — тоді як причин для зневіри немає. Довгі служби — це й високі зразки середньовічної духовної поезії, і філософські роздуми про місце людини у вічності, і відчуття єдності з іншими тими, хто молиться, і спілкування з Самим Богом. Не рідше, а то й частіше, зустрічається зворотний бік великопостного зневіри: «Я не можу постити за статутом. Я пропускаю служби. Я відволікаюся на мирську суєту». Банально, але від того не менш справедливо: пам'ятайте, що Богу потрібні не шлунок і ноги, а серце, Він бачить у душі людській щире прагнення послужити Йому, бачить і немочі. радістю про Нього.
2. НЕЗупинено моліться! Ні, звичайно, всім нам не треба ставати за посаду ісихастами, але спробувати стати на півкроку ближче до ідеалу можна. Молитві варто приділити трохи більше часу, ніж виходить зазвичай. Більше уваги на службах — іноді варто взяти із собою книгу зтекстами богослужіння. Ретельніше виконувати молитовне правило — вийти з-за комп'ютера на півгодини раніше та прочитати вечірні молитви. Додати молитву преподобного Єфрема Сиріна. У дорозі послухати чи почитати Псалтир. З численними величезними спокусами корисно боротися молитвою: на роздратування, гнів, зневіру самому собі відповідати короткою молитвою Ісусовою.
4. «ПОКАЯННЯ ВІДТВЕРДИ МІ ДВЕРІ,ЖИТТЯВЧЕ!» Загальновідомо: піст потрібний не Богу, а нам. Великий піст складається з двох частин: Чотиридесятниці та Страсного тижня. Перша – час покаяння, друга – час очищення, підготовки до Великодня. Не даремно Церква двічі за Чотиридесятницю пропонує нам читання канону Андрія Критського. Не дарма кожну великопостну суботу за Всеношною чуванням ми чуємо спів «Покаяння відкрий двері, Життєдавче». Недаремно за три тижні до посту Церква закликає до покаяння: притчу про митаря і фарисея, притчу про блудного сина, нагадування про Страшний суд і вигнання Адама з раю. Саме для покаяння нам і потрібен час Чотиридесятниці. Якщо не збираєшся каятися, не варто починати і постити — марна трата здоров'я.
5. СЛІДИ ЗА ЗДОРОВ'ЯМ! До речі, здоров'я. Якщо під час посту виникають проблеми із самопочуттям, ступінь помірності слід негайно обговорити з духівником. Ні про який самочинний піст за статутом або навіть близько до статуту не може йтися, якщо є хвороби, пов'язані зі шлунком або обміном речовин. У сучасних умовах навіть монастирі в поодиноких випадках постять із сухожерою — не засудить Господь і працюючу людину, яка не блищить здоров'ям. (Варто згадати, що Великим постом у храмах звершується таїнство Соборування — помазання спеціально освяченою олією з молитвою про зцілення хворих).шлунка, а може й суттєво віддалити — вкрай тонка межа між щирим прагненням до послуху церковному статуту, не шкодуючи живота свого, і гордістю за свою старанність.
6. ДИВИСЬ ДО СЕБЕ У ТАРИЛКУ! «Пощуся — марнославлюсь, і не пощущуся — марнославлюсь», — тужить преподобний Іван Ліствичник у своїй «Лествіці». «Марнославство пощенням» небезпечно своєю очевидністю і пліч-о-пліч йдуть з осудом. Брат їсть рибу на першій седмиці Великого посту, тоді як ти сидиш на хлібі та воді? Не твоя справа. П'є молоко, а ти навіть цукор у чай не кладеш? Ти не знаєш особливостей роботи його організму (до речі, у семінаріях часто студентам дають молочні продукти). З'їв сосиску і наступного дня пішов причащатися, тоді як ти почав євхаристійну посаду ще до Всеношного чування? Це справа його і священика, що допустив його до таїнства. Марнославство непощенням - більш тонка пристрасть. В наш час існує такий персонаж, як митар, що пишається тим, що він не фарисей. І тут уже виникає інша тенденція: він не їсть рослинної олії — зате я вдома кладу сто земних поклонів перед сном! Він не вживає жодного алкоголю — а зате я каюсь що вихідних! Тому хочеться повторити заклик вихователів у дитячому садку: «Дивися до себе в тарілку!»
7. НЕ ХЛІБОМ ЄДИНИМ ЖИВА ЛЮДИНА. І взагалі, менше міркуй про їжу. Хоч би як набила оскомину ця найпростіша істина, Великий піст лише найменшою мірою — зміна режиму харчування. Вегетаріанці ніколи тваринної їжі не їдять — до Бога їх це не наближає, не видаляє, точно відповідно до слів апостола. Продовження відомої цитати: «але всяким Божим словом», — ідеально підходить до великопостного періоду, коли читання Біблії — слова Божого — приділяється особлива увага. За Великий піст прийнято прочитувати цілкомЄвангеліє. Також у цей період у храмах щодня читається Старий Заповіт. Недаремно буде шанувати Святих Отців — «Лествицю», Вибране Добротолюбство, тлумачення на Євангеліє…
8. ПОСПІШАЙТЕ РОБИТИ ДОБРО. Добре поєднувати зменшення інтересу до вмісту чужих тарілок зі збільшенням уваги до ближніх загалом. Зосередження на власному духовному стані не повинно перетворюватися на байдужість до оточуючих. Піст повинен йти на користь вихованню в собі обох чеснот: любов до Бога і любов до ближніх. Кілька днів пообідавши в їдальні гарніром без котлети, можна купити рукавички злиденному або розвиваючу гру в дитячий будинок. Зовсім не обов'язково під час посту переривати спілкування з людьми, яким воно може стати в нагоді, — вагітною подругою, яка хворіє на сусідку, самотнім родичем. Бесіда з ними за чашкою чаю – це не розвага, а допомога ближньому.
9. ЛЮДИНОКОЛЮБИЕ БЕЗ ЛЮДИНОУГОДИ. Добре ставлення до ближніх іноді обертається до нас неприємною стороною: людиноугоддям. Насправді, жодного доброго відношення тут, як правило, немає — є власна слабохарактерність та залежність від чужої думки. Саме великим постом ця пристрасть загострюється. «Давай зустрінемося у п'ятницю після роботи у кафе!» — пропонує подруга, і ось ти вже разом із нею замовляєш тістечко — не можна ж кривдити! «Приходь у гості у суботу ввечері!» — звати сусіди, і ти пропускаєш службу, замість вибачитись і перенести зустріч на пізніший час чи неділю. «З'їж шматочок курки, а то я ображусь!» — відверто вередує родичка, і тут можна навіть повагою до старших прикритися, тільки це буде лукавство: небажання йти наконфлікт які завжди пов'язані з любов'ю до ближнього. Щоб звільнитися від гріха людиноугоддя, можна згадати пораду, дану старцем Паїсієм Святогорцем: ми повинні приховувати наші особисті пости, щоб не постити напоказ, але пост загальноцерковний — це стояння у вірі. Ми повинні не тільки самі шанувати ближніх, але й прагнути, щоб нас і нашу віру шанували. Найчастіше люди розуміють ввічливі пояснення і входять у становище. А ще частіше виявляється, що наші хитромудрі тлумачення — надумані. Подругу в кав'ярні зовсім не бентежить наша порожня чашка еспресо, сусіди будуть раді зустрічі і після служби, а родичка із задоволенням почастує гостя, що постить, картоплею з грибами.
10. ЙТИ ЗА ХРИСТОМ. Нарешті, найголовніше правило Великого посту - пам'ятати, заради чого існує цей період. Великий піст – час зосередженого очікування Світлого Христового Воскресіння. Очікування діяльного: разом із Господом ми спробуємо пройти сорок днів посту, разом із Господом підійдемо до гробниці Лазаря, разом із Господом увійдемо до Єрусалиму, слухатимемо Його у Храмі, причастимося разом з Апостолами на Його Таємній Вечері, пройдемо за Ним Хресною дорогою, з Божою Матір'ю і улюбленим Христовим апостолом Іоанном тужитимемо на Голгофі...
Нарешті, разом із мироносицями ми прийдемо до відкритого Гробу і знову, і знову переживемо радість: Його тут нема. Христос Воскресе!