§ 2. Держава право Закавказзя і Середню Азію (середина I тис. е. - IV в. н.е.)

Процес розпаду первісно-общинного ладу у народів Закавказзя та Середню Азію відбувався задовго до н.е. Про наявність тут у VI – IV ст. до н.е. класового суспільства свідчать дані археологічної науки, поява перших міст, відомості грецьких істориків Геродота та Ксенофонта (V ст. до н.е.).

Природно, древні рабовласницькі цивілізації, що втягували у свою орбіту великі простори Закавказзя та Середню Азію, справили певний вплив на історичні долі племен Закавказзя та Середньої Азії, прискорили процес розкладання тут первісно-общинного ладу. Це не означає, що рабовласницькі порядки та державність були привнесені до Закавказзя та Середньої Азії ззовні, як це намагаються уявити деякі історики. Класове суспільство у Закавказзі та Середню Азію виникло внаслідок тривалого процесу розпаду первісно-общинного ладу.

Найдавніші рабовласницькі держави Закавказзя і Середню Азію мали низку спільних рис і водночас істотно відрізнялися друг від друга. У перших державних утворень був чітко окреслених кордонів, які збігалися з межами розселення основних народів, сформованих цій території пізніше.

Рабовласницькі відносини, що розвивалися у Закавказзі та Середній Азії, мали деякі особливості. Одна з них полягає в тому, що значну роль у виробництві грала сільська громада, внаслідок чого рабство не стало таким, яким воно було, наприклад, у Греції та Римській імперії.

У VI ст. до н.е. Перська рабовласницька держава Ахеменідів захопила великі області Закавказзя та Середньої Азії. Воно ділилося на сатрапії, на чолі яких були правителі-сатрапи. Так, значна частина території нинішнього Азербайджану увійшла до XI сатрапії, територія СередньоїАзії, населена бактрійцями, - у XII, сакі, що жили на схід від Сирдар'ї, - у XV, а хорезмійці та согдійці - у XVI сатрапію. Першими в Середній Азії від влади Ахеменідів звільнилися хорезмійці та сакі (кінець V – початок IV ст. до н.е.).

У період правління Ахеменідів значна частина народів Середньої Азії перейшла до осілого землеробства. Тоді створюється широка мережу штучного зрошення. При спорудженні каналів та будівництві міст широко використовується праця рабів. Ахеменіди створили струнку, але внутрішньо мало пов'язану систему управління. Сатрапи призначалися з-поміж осіб, що найближче стоять до царя. Адміністративна влада сатрапа була необмеженою. До його компетенції входило: управління областю, збирання данини з населення до скарбниці Перської держави, організація карбування монети та командування військовими силами. На вимогу сатрапа залежні народи мали виставляти загони, що складалися з кінноти, піхоти та воїнів на колісницях.

Імперія Ахеменідів перестала існувати у 30-х роках IV ст. до н.е. внаслідок завоювання її військами Олександра Македонського. Землі закавказьких та середньоазіатських народів увійшли до складу його держави. Єдиною незалежною державою в Середній Азії залишився Хорезм. Під час організації управління завойованими землями греки зберегли інститут сатрапів. За них призначалися посадові особи, які відали військовими та фінансовими справами. Сатрапи Олександра на відміну ахеменідських не мали права карбувати монету і тримати наймане військо. В іншому управління залишалося таким самим, яким воно було при персах. Щоб зміцнити владу, Олександр схиляв на свій бік місцеву знати, йдучи на значні поступки їй. Місцева знать зіграла важливу роль у встановленні панування греко-македонських завойовників.

У І ст. дон.е. у Закавказзі вторглися римські війська. Вони розглядали Вірменію, Іберію та Прикаспійську Албанію як підвладні собі землі. Йшла тривала і запекла боротьба народів Закавказзя за незалежність. У процесі цієї боротьби консолідувалися вірменська, грузинська та азербайджанська народності.

Наприкінці ІІ – початку ІІІ ст. н.е. рабовласницький Рим, який пережив глибоку кризу, було зберегти свій вплив на Закавказзі. На цей час припадає і занепад рабовласницьких відносин.

Греко-бактрійське царство. У III в. до н.е. у Середній Азії виділилося самостійне Греко-бактрійське царство, до складу якого входили Бактрія, Согдіана, Маргіана та Паркана (Фергана). Про класове розшарування населення Греко-бактрійського царства свідчить склад війська греко-бактрійських царів, що включало кінноту, до якої входили представники місцевої знаті, і піхоту з вільних людей. Греко-бактрійське царство був міцним державою.

Величезна держава, складена із різних мало пов'язаних між собою частин, не могла проіснувати довго. До того ж греко-македонська знать не спиралася на широкі верстви місцевого населення. Вона розглядала середньоазіатські області як об'єкт експлуатації.

У ІІ. до н.е. Греко-бактрійське царство розпалося. Від нього відокремилася Согдіана, Маргіана була завойована парфянами. З півночі на Греко-Бактрійське царство напали масагетські кочові племена. Серед племен, що осіли на території Бактрії, джерела згадують тохарів. Спочатку після завоювання Бактрії тохари заснували свою державу - Тохаристан. Тохаристан межував з Хорезмською державою, яка включала власне Хорезм, Согдіану та Чач (район Ташкента).

Кушанське царство (I - IV ст. н.е.). На рубежі нашої ери важливу роль уісторії Середньої Азії грало царство кушанів - одну з тохарських держав. Кушанське царство підкорило собі території Бактрії та Согдіани та інші землі і незабаром перетворилося на одну з найбільших держав тієї епохи. Час розквіту Кушанського царства вважається періодом найбільшого для Середню Азію розвитку рабовласницьких відносин. Початкова столиця Кушанського царства знаходилася на території Согдіани, потім була переведена до Індії.

Величезна Кушанська держава вела постійні війни, розширюючи свою територію і перетворюючись на сильну рабовласницьку державу. Війни давали велику кількість рабів, працею яких створювалися нові міста і будувалися канали в Хорезмі, Согдіані, Бактрії та Фергані. Поряд із рабами в Кушанському царстві існувала маса вільного селянства, об'єднаного в громади.

У І - ІІІ ст. Кушанське царство відігравало важливу роль у політичних і торгових відносинах, що розвиваються, з багатьма країнами Заходу і Сходу. Кушанська культура залишила по собі глибокий слід, що яскраво характеризує могутність цієї держави. У ІІІ ст. починається розпад Кушанського царства. Хорезм знову займає незалежне становище, що видно по відновленню випуску своїх монет.

На руїнах Кушанської імперії у Середній Азії виникає безліч міст-держав. До цього періоду рабовласницький лад у Середній Азії занепадає. Розвиваються замкнуті господарства великих землевласників.

Територія Середньої Азії у III – IV ст. політично була роздроблена. У західній частині долини Зеравшана утворилася спілка міських царств на чолі з Бухарою. Спілка міст-держав склалася і у Фергані.

Через злидні даних суспільний і політичний устрій і право закавказьких і середньоазіатських держав епохи рабства не можуть бутидокладно охарактеризовано. Відомо лише те, що ці регіони були областями розвиненого землеробства, ремесла та скотарства. Царі як глави держав мали необмежену владу. Їхня особистість обожнювалася. Вони були водночас і верховними жерцями. Вищі військові, адміністративні та релігійні посади розподілялися серед родичів та одноплемінників царя. Номінально цар вважався верховним власником землі та населення. У його руках зосереджувалися величезні багатства. За царів були поради старійшин. Чеканились у державах свої монети. Політичною формою держави була деспотія.

Правова система, можна припускати, складалася з простого права, актів місцевої знаті та встановлення царів. Судити безпосередньо про основні риси права Закавказзя і Середню Азію стародавнього періоду неможливо через відсутність правового матеріалу того періоду.