2. Джерела вивчення історії української мови.
Основнимиджерелами вивчення історії української мови єписьмові пам'ятки різних епох та діалекти сучасної української мови.
Крім названих джерел для вивчення історії мови важливими є дані лінгвістичної географії, а також факти ономастики, запозичень з української в інші мови та навпаки, свідчення іноземців.
Цінний матеріал представлений писемними пам'ятками, найдавніші з яких належать до XI століття. Залежно від особливостей виникнення та інформативності їх зазвичай ділять кілька груп.
1)Написи, або графіти, до них відносять написи на могильних плитах, на архітектурних спорудах (одними з найдавніших є написи на стінах Софійських соборів у Києві та Новгороді), на предметах побуту та ін. Для дослідника вони цікаві відбитком живої мови, оскільки часто створювалися малограмотними людьми.
2)Матеріали приватного листування. До найстаріших матеріалів ставляться новгородські берестяні грамоти XI в. Всього зараз відомо більше 1000 грамот (XI - XV ст.), Причому це число постійно зростає. Географія використання берестяних грамот досить велика: це Смоленськ, Вітебськ, Псков, Стара українса, Москва, Твер. Унікальність берестяних грамот полягає в тому, що вони дозволяють судити про ступінь поширення грамотності давньоукраїнського населення, а також особливості розмовної мови в дуже давні епохи.
3)Грамоти. Так узагальнено називають пам'ятники ділового листа, більшість із яких аж до XVII століття незалежно від жанру іменувалися грамотами. Число давньоукраїнських грамот, що дійшли до нас (до XIV ст.), вкрай нечисленне. Тут треба назвати дарчу грамоту київського князя Мстислава Юріївському монастирю підНовгородом, датовану 1130, духовну грамоту Варлаама Хутинського, написану в Новгороді близько 1192, нарешті, грамоту пізнішого періоду, договір Смоленського князя з Ригою і Готським берегом (1229)
До цієї групи пам'яток примикають і великі тексти, зокрема юридичного характеру. Однією з найдавніших пам'яток є «українська правда», зведення законів Стародавньої Русі, що сягає допису, але відомий нам за списком XIII століття.
4)Рукописні книги. Зазвичай значні за обсягом пам'ятники. Багато стародавніх текстів являють собою перекладну літературу, переважно богослужбову та вчительну. Книги Священного писання багаторазово переписувалися на Русі, причому у тексти могли вноситися окремі особливості, що характеризували говірка пише. Найстародавнішою датованою пам'яткою, відомою нам, є Остромирове Євангеліє 1056-1057 рр., крім того, дуже древніми є Архангельське євангеліє 1092, Мстиславове Євангеліє 1117, Добрилове Євангеліє 1164. Перекладними були також різні борці.
З кінця XII ст. дійшли оригінальні твори як сакрального (житія), і світського (літопису) змісту. Наприклад, до найдавніших оригінальних творів відносяться Успенський збірник та Новгородський літопис за Синодальним списком.
5)Друкарські книги.З'являються на Русі з XVI ст. До друкованих книг відносяться, наприклад, перші граматики: «Буквар» Івана Федорова (1574), «Граматика» Лаврентія Зізанія (1596), «Граматика» Мелетія Смотрицького (перш. вид. 1619).
Друга група джерел – діалекти української мови.
Оскільки діалекти є територіально обмеженими освітами, вони часто відірвані від літературної мови як у часіперебігу певних процесів, і у напрямі цього протікання, тому виявляються більш архаїчними, ніж літературний мову
Для розуміння історичних процесів у мові, як говорилося, використовують дані лінгвістичної географії. Лінгвістична географія визначає ареали поширення тих чи інших діалектних новоутворень. За допомогою даних описується діалектне членування мови.
Для відновлення тих чи інших мовних фактів використовують також дані ономастики, тобто. власні імена (назви місцевостей, міст, водойм, імена людей, назви народів). Свідчення ономастики можуть бути дуже давніми, особливо найменування географічних об'єктів, тобто топоніми.