25. Монізм, дуалізм, плюралізм у філософії XVII ст.
Монізм (від грец. Monos – один, єдиний) – філософський принцип, згідно з яким світ має один початок. Ммонізм може бути двох видів: матеріалістичний та ідеалістичний. Дуалізм (від лат. dualis - двоїстий) - філософське вчення, що стверджує рівноправність двох початків: матеріального та духовного.
Плюралізм (від латів. рluralis - множинний) - передбачає кілька чи безліч підстав. Монізм простежується у філософії Бекона, Гоббса, Спінози. Гоббс розглядав матерію як єдиної субстанції, проте явища, предмети, речі, процеси вважав формами прояви цієї субстанції. Матерія – вічна, а тіла та явища – тимчасові: вони виникають та зникають. Мислення від матерії відокремити не можна, бо мислить лише сама матерія. Синоза розробив моністичне вчення про світ. Його монізм постав у формі пантеїзму: він ототожнював Бога і природу, яка постає як природа – творить і природа – створена. У той же час він заявляв про те, що існує лише матеріальна субстанція, основними атрибутами якої є протяжність і мислення. Моністичне трактування субстанції Декарт протиставив дуалістичне поняття світу. Він допускає два незалежні один від одного першооснови: нематеріальну, або ”мислячу субстанцію”, і матеріальну, або ”протяжну субстанцію”. Вони існують як би паралельно
26. Філософські ідеали доби Просвітництва.
Просвітництво-загальне движ-ие, представники кіт. прагнули встановити недоліки сучасного общ-ва, изм-ть його вдачі, політику, побут, уст-ть ідеї добра, справедливості,
пізнання. У основі освіти - ідеалістичні ставлення до визначеності знання, які пояснюють вади людей нерозумінням ними своєї природи. Боролися проти церкви, релігійної догматики, схоластичнихметоди мислення. Людина, її свобода, свобода людської волі, устрій общ-ва - це питання, кіт. в той час
обговорювалися не лише у філос дискусіях, а й у практичній щоденній політиці. Філософія освіти виступала проти будь-якої метафізики. В області моралі та
педагогіки просвітництво проповідувало ідеали гуманності та систему виховання молоді, що відповідає запитам часу; у сфері політики, юриспруденції та суспільно-економ. життя - звільнення людини від несправедливих зв'язків, рівність всіх людей перед законом, перед людством. Останнє є поняття, розробка кіт. є головною заслугою просвітництва. Представники: Вольтер, Україно. Вольтер: висипав прихильником механіки і фізики Ньютона, визнавав сущ-ие Бога-творця. Рух природи відбувається за вічними законами, але Бог невіддільний від
природи. Він вважав джерелом знання спостереження та досвід. Вивчення об'єктивної причинності. Зображував історію людства як історію боротьби людини за прогрес та освіту. україно-визнавав безсмертя душі. Дуаліст. Теоретично пізнання дотримувався сенсуалізму. Намагався довести, що одночасно з прогресом культури йде падіння моральності, що помилки та забобони, одягнені у філософсько-наукову форму, заглушають голос природи та розуму.